文生心的部落格

剛柔並濟要適中，
有剛無柔易相衝，
有柔無剛事成難，
相扶相成修行中。

平和性德妙神天，
忍辱從容不老仙，
修身養性守寬和，
理明悟徹化三千。

既生活於世塵中，離不開人我相互之間的交流，要在和諧中求進步，要在決策中得到別人的認同，唯有懂得剛柔並濟之應用。

過與不及皆非上策，此為「中庸」之道之妙理，欲得此妙用須在修行中精進才能增長智慧，得以應用自如。

人生修性之路，不離人道之煉與行，人與人之間的一切互動本存乎於道，是以「寬和」為根本。

待人誠懇，存心忠厚，是求致「寬和」的條件，這是理智與情感均臻成熟的表徵，寬和與寧靜是一個人最高尚的氣質，而且所帶來的和諧，則是融和人際關係所不可或缺的凝聚力。

穩重雖能顯出一個人的教養程度，但雍容寬和，更能彰顯一個人高度的氣質與修養的深度。

寬，是舒緩而不迫切，寬恕過失，有容人之雅量，所謂「有容乃大」，為寬之至義。

亞聖孟子說：「和為貴」，和之可貴確有其至理在。

和是和諧、和好、和氣、友善、不躁不怒，不離心不離德之謂。

「寬和」在道業上謂之修煉功夫，在人際關係中是謂潤滑劑也。

閩南語有這麼一句話：「誠意吃嘴甜」，意指一個人只要有誠心誠意，就是一杯水喝起來也甜蜜無比。

在人與人之間的互動，能本乎誠，就不會有猜疑、爭執或生分別心，亦能視一切眾生平等，這就是修道的內涵功夫，也是人際關係中不可或缺的潤滑劑。

經典中有這麼一段文，說：「一個貧窮的老婦人，想點一盞油燈供佛和大眾，可是沒有錢買油，就把頭髮剪下來，換了些油燃點了一盞燈，當佛陀演說完了，聽眾散去‘阿難’弄熄全油燈，只有其中一盞，燈光老是不滅，因此，‘阿難’好奇的問佛陀，佛陀對‘阿難’說：真誠的布施，不論多少，功德無量。」

同樣的情形，也曾發生於杭州西湖畔，有一座著名的古剎，發起募捐為了重鑄鐘樓的大銅鐘，這個消息一傳出，杭州城內外的民眾蜂擁至古剎前，依著自己的能力奉獻出大量的香油錢，希望能夠在「鑄鐘」這件十分有意義的歷史事件上，有著自己一份棉薄之力。

由於大家的熱誠捐輸，很快的，重鑄銅鐘所需的資金已足夠了，因此，住持定下接受捐款的截止日，就在最後一天的傍晚，廟口的和尚正忙著將捐款箱貼上封條的同時，一位衣衫襤褸、蓬頭垢面的乞婦，一跛一跛地走上廟前，來到捐款箱前，望著已貼上封條的捐款箱，對主事的和尚遲疑的問道：「我還可以捐鑄鐘的錢嗎？」

說著說著，乞婦瑟縮地從衣袋中掏出一枚銅錢，和尚見狀就笑著對乞婦說：「捐款箱已上了封條，這個銅錢就請老人家帶回吧！」幾個月後，新的大鐘鑄好了，可是啟用的那一天，卻發生了一件怪事：新鑄好的大鐘所發出的聲音，竟然比舊鐘還瘖啞。

住持找來許多鑄鐘專家檢查，卻找不到任何問題，使得杭州城內外熱心捐輸的民眾皆為之困惑不已。

有一天晚上，住持在睡夢中菩薩顯靈，告訴住持，新鑄的鐘之所以不會響，是因為鑄鐘的銅料中少了一枚銅錢，菩薩並將那位乞婦的形象顯現在夢中讓住持看見。

住持驚醒之後，一刻也不敢怠慢，立刻將夢中菩薩顯靈之事告訴眾人，整個杭州城內外動員找此乞婦，終於請回了乞婦那一枚銅錢，立即將新鑄的銅鐘再熔掉，加上那位乞婦所捐的銅錢之後，重新再鑄，新鐘再度完成，熔有那位乞婦真誠全心奉獻的巨鐘，終於從古剎的鐘樓內，發出一陣陣宏亮而美妙的鐘聲，響遍整個杭州西湖畔。

巨鐘不響，或許因為大家的捐輸是在行有餘的情況下為之，而貧窮的乞婦卻願意將她僅有的一枚銅錢獻上，她所付出的，不僅僅只是一枚銅錢，而是全部的心意，這就是真誠，凡事善用真誠，其所生的力量是難以計量的。

語云：「天生我才必有用」，雖然每個人的因緣際遇不同，雖然面對著貧賤富貴之差異，但每個人的生命都具有相同的神聖與使命，只要懂得處處用真誠以對，福雖未至，禍已遠矣。真誠之用奇妙無比。

方方闡教挽頹風，
風風雨雨心不同，
同根同源何相爭，
爭得名利總是空。

人身難得今已得，但世宇塵土是苦境，眾生欲脫此苦海，要深知念力所及，生諸喜怒哀樂之象，善念一生，感召喜神眷顧，則精神愉悅，事事順心；相反的，惡念一起，感召諸魔障現前來，則精神鬱悶煩躁，諸事受阻；

這是自己一念所生的善惡結果，看似只是自己的感召，影響自己的精神快樂與否，其實是含蓋了週遭，因，念力所生，磁場牽動、變化，非侷限於自己本身，它是波及至周圍，眾生共居於這塵土中，都是互相牽動，互相影響的，沒有人可獨自生活而不受環境的影響。

所以要有一個舒適、祥和的生活空間，必須以平等心來對待每一位有緣眾生，不可以分別心起善惡之用，如此，視眾生皆平等，發自於人人心中，則感召的一切都是歡喜的。

教育的普化，讓人類知識，文化得以不斷延續，這本是教育的本質與功能，但，觀今之社稷，人類卻以所學用於歧途，為名為利相爭不休，讓社稷動盪，人心不寧，科技物質發達了，已至極盛，人類的生活品質是日益下墜，心靈的污染日深，這些問題，都源自於人類的「貪」。

蓬萊寶島，在人類的貪慾榨取之下，山川已變色，人心不古，道德淪喪，教育雖普及，人類知識雖提昇，但，不能用於自我心靈層次的提昇，反而是用於爾虞我詐，功利主義盛行，名利難捨，這樣的教育，這樣的知識，似成了幫兇。

然而，教育、知識的本質並無罪，只是人類把它視為是爭名奪利的工具，一切以物慾為主要，迷失了本有的良知，因而，雖擁有萬貫家產，名利雙收，卻得不到幸福與快樂，這是眾生人類應該深思之處。

物質是在無常中生滅，「貪」永是無底洞，追得精疲力竭亦不能足，這是苦源，能澈悟此理才能跳脫物質的束縛。

人飢己飢具大愛，
濟貧扶困仁慈心，
施捨願行福增長，
福蔭子孫出賢才。

大道至公，無私無偏，視眾生一切皆平等，然，世間何來富貴貧賤之別，其因全是眾生福慧之消長，而此福慧之差異，來自於眾生自栽種，

懂得以福養福者，必得福祿綿綿，不知施捨、積福者，則福報自是日減而至無福終墮入貧賤之地，這並非上天有偏頗，全由眾生自己的領悟與抉擇。

奉獻與付出，都是施捨者的福德大愛，看似付出，其實是為自己增福長慧，正為自己與子孫鋪設一條康莊大道，一切自種自得，勤耕耘的福田必有香甜果實可收成。

諸貧困者，正是菩薩示現於人間，提醒大家要勤耕福田，因此，應以感恩的心來做施捨。

因緣生滅，一切都在成、住、壞、空循環變化，不知把握，稍縱即逝，後悔也難再回；

盼大眾要體悟今生之福報得之不易，需好好珍惜，更應懂得付出的真諦，在付出中產生慈悲心，在付出中領悟謙虛而增長智慧，福慧雙進，終能邁向極樂聖境。

1.盡量坐在車廂、機艙的前部中央，可因受震盪較少而減輕發病症狀。

2.飲食不宜過飽，束緊腰帶，減少腹中臟器的震動，亦有助于減輕症狀。

3.將鮮姜片隨時放在鼻孔下面聞。也可將姜片貼在肚臍上，用傷濕止痛膏固定最好。

4.乘車前1小時左右，將新鮮橘皮對準兩鼻孔擠壓，吸入噴射出的帶芳香味的油霧。

5.將風油精搽于太陽穴，亦可滴兩滴風油精于肚臍眼處，並用傷濕止痛膏覆蓋。

6.乘車前喝一杯加醋的溫開水。

7.乘車前取傷濕止痛膏貼于肚臍眼處。

一心唸佛淨土生，
誠心為用最殊勝，
妄見瑞相障礙生，
正信正念見真性。

常聞在打坐或唸佛過程中，能見瑞相現前，此現象對一位虔誠者是好或是壞，又有何意涵，這是諸多唸佛或打坐者心中的疑惑。

唸佛實為一方便法門，屬於有相的修持法門，如果平時唸佛，並不以求見瑞相為目的，而是瑞相自現的話，那應是件好現象，但若一起執念，就非好事了。

見到瑞相能夠使念佛者增長信心，因為他有身歷其境的體驗(瑞相中之景象)，即有真實的感受，倍增對念佛的信念。

在修念佛法門中，若非本著無所求而心中存有任何期盼，如為求見瑞相而念佛，那念佛的心是不純淨的，有所期待，有所求，那景相出現就可能是心神恍惚所產生的幻象了。

所以念佛所見的瑞相是好是壞並非瑞相本身，而是念佛者心態正確與否。

人生之路，起伏波動，心緒如走馬燈，每當在心理受到刺激，頭腦過分勞累或迫切期待，追求靈驗的情況下，很容易產生幻象，當幻象一生，時間的累積，輕者就成神經質，疑東疑西，嚴重者則成狂亂的魔障，此就如世人所言「走火入魔」，

所以，當種種幻象現前時，可要小心，別誤以為自己已能通達三界之外。

又由於虔誠心的感應或冀求心的真切下，也可能出現瑞相的幻境，也有可能是由於知見不正，心態不清，所引起之魔擾，這種種現象無論是打坐或念佛者都應認清。

期望眾生要有正信，念佛的目的不在求其瑞相的顯現，應虔誠專注於佛號上，念佛時，心繫佛號，口持其名、耳聞其聲，心無二用，即為一心念佛，是為正信。

有時候我們會聽到世人說：「上天太不公平了」。綜觀芸芸眾生之間有聰明、有愚笨、有美麗、有醜陋、有富貴、有貧賤，有得人緣的、有不得人緣的。

若果上天是公平的，又為何世人的智力、容貌、環境、人緣與命運會有如此大的差別呢？

深深研究它的原因，就在於每一個人的因緣果報不同，再由因果產生無窮盡的災劫與生死輪迴。

這意思就是說：一個做善的人，必得興旺的善果，那為什麼做善的人，還不能得到好的果報呢？推求這個原因，原來就是他的祖先，或是他的前世，所留下來的一些罪業尚未了，只要他能夠繼續不斷的行功立德，將可以化盡那些餘殃，家裡自然而然就興旺起來。

就像是一個肯努力奮鬥又勤儉的人，他收入不錯，但總是財留不住，到頭來還是很窮，那是由於他的祖先或是他以前拖欠別人一筆債務，他必須先要還清債務，然後才能慢慢的，有所積蓄，變成富有。

一個做惡的人，必定得到不良的惡報，那麼為什麼，做惡的人，還未受到惡報呢？這是所謂：「不是不報，而是時機未到。」

如果，他還不知道要悔改而繼續做惡造罪，等到有一天，他的祖先，或者是他的前世，所留下來的陰德福報用盡了，必定遭受到無限的災禍來折磨受苦。

就像一個每天都花天酒地，好吃懶做的人，為什麼他沒有在賺錢，每天有錢可以花用呢？原來，是他的祖先，有留下來一些遺產，或者是他以前有一些積蓄，等到有一天，這些遺產或是他以前有一些積蓄的錢，全部都花費掉了，最後他一無所有，必定淪為乞丐的地步。

同樣的道理，再說因果律，也不像一般人所誤解的「宿命」或「定命論」。

唯有重大的業力不能轉變而被稱為定業之外，人是可以憑後天的努力而改善先天的業因的。

比如前世只造了窮人業因，今世果然也感生為窮人的業果，但是，生為窮人不要緊，只要自己肯努力，窮困的生活環境是可以改造的。

這是將過去的因加上現生的因，綜合起來，就是當下的果。所以說不是宿命論也不是定命論，而是不折不扣的「努力論、因果論」。

本人誤入眼鏡這行有十年了，從小零售商做到小批發商也有5年了，近來看到有人在網上搞宣傳為自己開的網店騙人，因此想站出來揭發一下。

眼鏡批發這行分眼鏡片，眼鏡框，隱形眼鏡片，隱形眼鏡藥水四大類。

一，隱形眼鏡藥水的生産成本最低，整體利潤最大，生産成本基本上都是包裝的價格，裏面的藥水可能比生理鹽水貴不了許多，你見過40元一瓶的生理鹽水嗎？但這其中沒算上專利費用、檢測費用、報批時的行賄費用以及推廣時的廣告費用。因此隱形眼鏡藥水對廠家來說是一本萬利，品牌一旦樹立，就是長期收益。如果一個包裝的産品賣得時間久了，價格逐漸下滑，廠家就會停産這類産品，隨便換個包裝，買通關系整個新批號，再從高價賣起。 在具體利潤分配上，廠商占利潤的90，批發商占7，大零售商占3，部分小零售商占1甚至平價銷售，為了打宣傳。
有個小秘密，不管什麽品牌的隱形藥水，基本配方都是一樣的，區別很小。不要以為你花了40多元買的産品和4元買的産品有太大的本質區別，當然品牌，安全，以及極小的特性差異也是客觀存在的，呵呵。
另外，所謂的全功能免揉搓護理液基本都是騙人的，那是有條件下的免揉搓，呵呵。除原廠的愛爾康外，所有的隱形眼鏡藥水都達不到真正的免揉搓。當然，在中國，只要肯出錢，礦泉水都可以變成免揉搓全功能護理液。海昌的藥水和保視甯的藥水是品牌最差的，經常出問題，不管它找不找SHE代言，産品質量依然沒有太大改進。博士倫的産品是它那個價位裏最差的，它要賣衛康的價格還行。美國眼力健的全能或齊能的藥水保濕性不錯，不過杭州的國産貨和在香港日本銷售的産品比起來包裝差很多，執行的標准也較低。美國愛爾康的藥水殺菌的本領是最強的，最早的一批用的是美國原廠液，真的不錯，但是用起來很幹，特別是在北方。視康的雙氧水是理論上唯一能殺死全部真菌和細菌的保養液，不過使用起來不僅開銷大而且麻煩。衛康産品是最本分的藥水，沒什麽突出功能，但價格和質量都很適中。也可能是目前為止，一直沒出現大的事故的品牌藥水吧。另外現在開始出現貼牌的藥水，即沒有廠家，只有品牌，委托廠家生産，如閃亮，自然美，康博士等等，理論上說你也可以創立一個品牌的藥水，只要你有關系，有一定的錢即可。由于受到藥品進口限制，你在國內買到真正進口産品的可能性為零，所以不要因為瓶子上印了韓國貨就覺得是真正的韓國藥水。
對于藥水，賣十年了，一句話，貴的確有貴的道理，不過一點都不值。如果你要真想保護眼睛，還是不要使隱形眼鏡。 附帶說一下舒適液，也就是人工淚液，除全能産品外，其余産品的功能和成份基本一致。

二，隱形眼鏡片分硬性和軟性兩種，硬性鏡片對眼睛傷害最小，但驗配、保養和維護費用極為昂貴，國內一般不能生産。一般好質量的美歐硬片零售都在4000到8000元左右，來貨價在1000元到1500元左右，由于實行專賣制，拿貨渠道較窄。不過據我所知，應該有不少是走私入境的水貨。軟性隱形眼鏡片制作成本極為低廉，生産成本每只絕不會超過3至5元，這還是要算上機器損耗和人工成本。我曾經從廠家拿過12元每付的隱形眼鏡，而質量要遠遠高于海昌和衛康的中端産品，略接近博士倫中端的水平。當然在我們實際銷售中，由于品牌的原因，廠家是打死都不會按真正的生産價給我們，而是要高出十倍，數十倍。
一般情況下，海昌的中低端産品批發價在30至50元左右，衛康在32至60元左右，博士倫則價位比較死，和零售價差極小，但是年終會以返點形式給予一定的鼓勵。 據我這十年的經驗，博士倫的鏡片質量的確是不錯的，缺點就是好壞，不易戴。海昌是江蘇丹陽産的，大家能不買就別買，我不是瞧不起那個地方的人，但那個地方的人生産出來的産品我自己從來不用。保視甯的産品我不認為是垃圾，但是質量的確很普通。衛康是上海産的，産品硬，直徑小，視康的産品不錯，價格偏高，真正進口的視康好像不容易買到。強生的産品特點是軟，較厚，容易生菌，它的日抛和月抛不錯，半年抛以上一定要小心清洗。其它品牌絕大多數都是貼牌生産或在台灣和韓國進口而來，裏面的確有好産品，不過倒胃口的也很多。
戴隱形眼鏡的關鍵是檢查，能不能戴，能戴含水量多大的，直徑多大，基弧多大，每日最多佩戴時間，在國外是要由醫生開具處方和佩戴證明，你才能去購買，而且必須定期到醫生那裏複檢。中國就那麽回事吧，人的生命和尊嚴都是兒戲。如果你能不戴隱形眼鏡你就別戴，抛開一切不說，就中國這氣候，這灰塵，你就不應該戴。戴上之後，我可以斷定，你會大毛病沒有，小毛病不斷，呵呵。
我見的太多了，有些殘的我就不說了，特別是南方，真菌造成穿孔的也不少見。 不過這年頭，女孩為了美連內褲都能露出來秀，就別提冒風險戴隱形眼鏡了。如果你到一家眼鏡店，基本上他都會推薦你佩他們店主銷的隱形眼鏡，比如寶島一定會讓你配海昌或博士倫，為了賣個高價，他們的海昌XXX，你在別的地方一定買不到，因為那是為他們店專門生産的，當然是指包裝。如果小店，一般會推銷給你所謂的韓國貨，這種貨的質量還可以，你可以試一試，不過不穩定，因為可能這個月的貨是海昌廠産的，下個月的有可能是衛康廠産的，賣的時候一定要看清是相近批號的貨。大多數情況下，你戴著不舒服，廠家是一定會為你免費更換的。因為這種産品，商家的利潤高達60至90，換幾付都不賠。

三、眼鏡片分玻璃和樹脂兩種，普通光白玻璃片批發價一般在1元每付左右，加膜的在5元，現在由于産量變小，部分玻璃片的價格略有上調，應該在15元以裏。有部分高檔玻璃鏡片如1.90折射率的價格還是很高的，不過國産的極少，一般都是進口的。普通光白樹脂片的批發價一般在4元左右，加膜1.56超薄樹脂片價格在7至15元間，非球面鏡片在10元到25元左右，部分品牌的價格可能略高。
片的價格基本上和加的是綠膜還是藍膜還是黃膜沒有太大關系，個別地方會利用膜層做點小文章，多賣個幾元錢。1.61片基本上在50元上下，1.67片在130元上下，1.74片在500元左右。漸進片國産的基本上在60元左右，大品牌的略貴一些，變色樹脂片的價格在70元左右，大量拿還要低一些。染色片不加膜的7元，加膜的18元。散光片一般不加錢，200度以上散光片貴5元錢，800度以上貴5元，1000度以上鏡片加的要多一些。定做鏡片可能要貴一些。
另外，防UV400的樹脂片千萬不要買，一般都是在裏面加上熒光粉，表面上不透紫外線，其實擋光，不僅影響視力，晚間遇強光會什麽也看不清，我們同一個批發市場的女老板就因此撞了車。
再另外，樹脂鏡片本身不吸收紫外線，因此必須給樹脂鏡片加膜，但目前為止還沒有真正阻擋全部紫外線的鏡片問世。所謂防輻射鏡片基本就是笑話，你往鏡片上呵口氣或沾點水，都防，騙小孩的。無論吹什麽鑽晶，碳晶，包括依視路，由于樹脂片片基天生就是軟的，因此作用都不大，和騙沒有太大的區別，就是為了有個買點，好忽悠你的錢。
你的鏡片關鍵在保養，保養好了，都能使2年，保養不好，一年就會影響視力，應該更換了。所有樹脂鏡片出廠的時候都要檢測，A級品基本都出國了，目前全世界的樹脂眼鏡片基本上都由我國代為加工了，因為這種廠子不利環保，在國外受限制，成本高，因此他們就把原料運到國內，加工後再出口，包括所有大的品牌。B級品一般銷往國內，打上不同的包裝，花錢買個許可證，就可以當成不同檔次的鏡片出售。這樣的好處是同樣的東西，在不同的店可以賣不同的價格，比如你在A店買的萬新片，商標是藍沙，一呵氣鏡片就出現一個W。真貨吧，賣你600。到了B店，同樣的萬新片，商標是阿薩帝，一呵氣鏡片就出現一個D，真貨吧，比藍沙好，賣你800。至于那呵氣標，就太簡單了，就是用電解液産生較強的電荷，通過一個絲網，把加膜鏡片膜層中的一層或二層擊穿，就形成了。我曾經自己做過一個標識為SB的絲網，再花每個3毛錢印了一些印有薩貝爾的鏡袋，把最垃圾的C級片打個這種標識。你猜怎麽著，在我們那個省薩貝爾片賣得非常火，每付180元不講價。
當然SB是什麽意思你們都明白，但你們是不是當過SB，我就不知道了，在我沒誤入這行之前，我當過。這個設備只需要500元，基本每個批發商手裏都有。現在象萬新一類的大廠家都是直接把標發下來，袋發下來，你打上什麽標就是什麽片，零售商喜歡什麽就來什麽。到現在，銷大一些的零售商都明白這點了，他們自己就有打標器，再印點鏡袋，打宣傳時說，如發現本店商品價格高于其它店，賠款兩萬。就是一騙人，他店裏的鏡片全世界也買不到呀。
眼鏡片當然有好壞區分，你要有錢，當然應該買蔡司片，特別是蔡司玻璃片，花25天訂制一付，讓他們送到德國加工再送回來，肯定不錯。注意，一定要送到德國加工，為什麽？一是在國內基本上會被換片，越是蔡司，原廠依依路這樣的高檔鏡片，價格都是公開的，零售商的利潤很小，百分之50都不到，費那勁，擔那風險，隨便賣你一個高檔國産片，利潤都在百分之95以上。何必呢？因此必換。我不是說過了嗎，越是大店，店大欺店，就騙你了，標有吧，誰都能打，你一個普通消費者，你恁什麽說是假蔡司呢。鑒定？你知不知道我們和技術監督局計量處的哥們是什麽關系呀，最起碼也一起幹過貨的關系呀，你肯定輸。我們開眼鏡店的，誰沒有個幾十萬的身家呀，而且你是要斷我財路，你能贏嗎？二是你要明白一個最基本的道理，眼鏡戴著舒不舒服，眼鏡片的本身質量只占百分之一，百分之九十是看驗光師的水平，另百分之九要看制鏡師的本事。一個合格的驗光師重要的不是學曆，而是經驗。本人大本學曆，入行第一年理論考核就是全市第一，實踐上檢影驗光那也是不錯的，但是直到今天，我還是有失誤的時候。這就是一個經驗積累的過程，沒有幾千例眼鏡驗下來，你敢說自己是真正的驗光師？我看懸，花1900元就能買個驗光師證，呵呵。吹呗！中國人不都是吹大的嗎？
我現在還是中級驗光師，剛入行的基本上都真正買高級驗光師證了。不就再加800元嗎？為什麽不直接買個高級的證呢？一個合格的驗光師為一個普通近視散光眼顧客驗准光，至少需要45分鍾左右，如果遇到複雜情況甚至要數天。但是有哪家眼科醫院的大夫會花這麽多時間在你身上呢？我見過很多到眼科醫院驗完光做鏡子也不舒服的，原因，電腦驗光。電腦驗光准不准，有准的時候，不過很少。唯一可行的客觀測量方法目前為止還只有檢影一種，其它的如電腦驗光只能作為輔助。缺點也有，中國有上億人近視，但能熟練掌握檢影技術的驗光師有多少？呵呵，所以我敢斷言，絕大多數近視的中國人到死都不一定准確知道自己的視力真相。
看現在很多學生從一二百度一步步漲到六七百度，除與現在學業重有關外，與驗光結果不准、制鏡不合理有絕對大的關系。同樣一副鏡片，同樣一個驗光結果，不同的制鏡師用不同的工具做出來，效果是完全不一樣的。
現在大店都使免模的全自動機器，一體成型，制作精度基本可以滿足用戶需要。而大多數中檔店都使手工模板的全自動機器，日本産的還行，國産的基本上都有跑軸、左右不對稱的現象，做出的鏡片不敢否定也不敢肯定，碰吧。至于小店拿手工輪、鉗子做出的鏡片，那你就別想了，想准那才怪呢。有人說了，那小店不錯呀，我都做好多年了，也挺舒服的。你知道嗎，人眼是人體內調節力最強的一個器官，你的眼睛適應他的眼鏡了，呵呵。
大店東西貴，貴有貴的道理，你想要准，那就多少十倍的錢。要想准，特別是有散光的，你一定要選半框拉絲的鏡子，因為那是一體成型，可以保障一點誤差沒有的。打孔的需要手工裝配，極易偏差，全框很多時候也需要手工磨邊，有錯的可能性。
四、眼鏡框說起來簡單，做起來不易，還是需要一些簡單的鉗工工具的，而且裝配起來應該屬于勞動密集型産業吧，很費人工的。因為江蘇浙江一帶不僅人工便宜而且離上海近，便于出口，所以眼鏡框生産廠家基本在丹陽一帶。部分廠家在廣州附近。太陽鏡的生産廠家則基本在杜橋，福建台州一帶。
無論這個廠家或品牌吹自己是國際的也好上海的也好，基本都是在當地注冊一個小門臉，在上述地區委托加工或幹脆貼牌。眼鏡框材質分金屬和塑料兩大類，早期使用的眼鏡框基本都是以含鉛含錫量較高的銅合金制成，當時的造價非常低。記得我剛入行那年（1998）在丹陽買到過8毛錢的鏡框，當時零售價在45元左右。由于鉛對人傷害很大，銅也太貴了，現在都使用蒙納爾合金做，這種合金是國外研究出來的，其實也就是銅鎳合金，不易上鏽而已。一開始我們去進口這種合金絲，後來就仿制。不過中國人的老毛病就是偷工減料，鉛含量仍然超標，戴金屬邊眼鏡的人，如果不注意清潔，鏡架上的重金屬會對面部皮膚以至全身血液構成嚴重危脅。我敢打賭，沒有一個長期戴眼鏡的中國男人臉部是光滑的。可能大家要說，我有錢，我做钛合金的，甚至我要做純钛的。可你了解钛嗎？钛的高度純提煉技術水平極高，全世界只有美國日本和俄羅斯有提純接近100%钛的能力，真正的高純度钛多貴呀，我國不僅只有寶雞一個大一些的钛礦，而且我國只能煉成海棉钛。因此你在市面上買到的所謂純钛框，除一些純進口或價格極高的外（也有可能是假的），可以斷言，都不是真正的純钛。那麽提的不純的钛會有什麽雜質呢？暈，是放射性元素钍和钽，雖然量小，但長期佩戴，對頭部近距離的輻射，我想這個影響可能比鉛還要重要。
钛和銅都不行，那就拿新材料：鋁合金和不鏽鋼。所謂的鋁鎂合金其實就是鋁合金，你騎過這種自行車吧，一樣。優點是較輕，較不易腐蝕，缺點是鋁是造成老年癡呆症的主要元凶。不鏽鋼的好，但同樣的問題，你用的是哪種不鏽鋼，真正的食品級不鏽鋼還是工業級不鏽鋼，戴過不鏽鋼框的人們，你以為你戴的是進口的日本不鏽鋼嗎？工業不鏽鋼中的雜質及放謝性元素含量少嗎？就算材質再好，外表的噴漆，烤漆處理後，漆層本身對皮膚表層及對肌體長期滲透造成的傷害都很重。因此我負責任的告訴大家，鏡腿盡量不要選用金屬的。
那麽回過頭來，鏡腿用塑料的（所謂的板材）行不行？其實塑料這種東東做成無毒是完全有可能的，但你用的是不是無毒的我不知道。現在看來，用竹子或檀木做的可能要環保和健康一些，可是戴不多長時間，汗浸容易變色開裂。用小牛皮或三文魚皮包成的鏡腿也面市了，不僅貴，而且不吸汗，熱，滑。
有朋友說我有錢，我用玳瑁，別傻了，這種南海海龜不僅已瀕臨滅絕，而且是國家二級保護動物，如果JS非說這是真的，你可以直接舉報他偷獵販賣國家保護野生動物，國家給你的獎金應該比那副假鏡子多的多。當然還有鉑金做的，包金做的，沈，花錢找罪受是乍富的中國人的最愛。這麽說，沒有一種完全對人體無害而且又能完全滿足便宜，輕、韌，不易損，而又便于大規模生産的鏡腿材料嗎，事實情況是不可兼得。只能根據自身消費水平選擇吧。大體上板材框分輕質的塑膠注塑成型和硬質的塑料板切割成型兩大類，前者的批發價格（我向外賣的價格）約為3至10元，後者的批發價格約為15到50元左右。這是指主流款式，甩貨的老款可能還要便宜。金屬蒙納爾合金框的批發價格在4元到30元左右不等，不鏽鋼架在15元到50元左右不等，钛合金的鏡框一般在40元上下，純钛鏡框在60到150元左右不等。玳瑁架一般在300元到800元不等。以上價格會因品牌和産地，款式和重量不同而有差異，但生産成本基本如此。　　
那麽有朋友會問，為什麽某某品牌就賣幾千元，原因很簡單，同樣一個廠子生産的同一型號的運動鞋，畫個鈎的和不畫鈎至少要差10倍的價格，你願意多花那10倍的錢，是你自己虛榮心的選擇，與其它人無關。　　
當然，品牌的東西有他的優勢，就是他可以引領潮流，他把設計樣式傳給代工的工廠，工廠是不敢馬上仿制的，工廠一般是過幾個月再生産自己品牌的相同的鏡框，這樣，品牌的東西就完全可以獨步市場。
這類似于服裝市場，不敢品評。

據權威部門統計，截至2007年底，我國私家轎車保有量巳超過1800萬輛，其中天津和廣州每百戶家庭擁有私家轎車分別為l7．4輛和12．7輛。

有車就得養車修車。然而，最近一項調查顯示，對目前修車行業信不過的高達71．6％，基本信得過的只有11．4％。盡管有那麽多人對修車行業的服務不滿意，但他們一點辦法也沒有，因為他們根本就搞不清修車行業到底有多少黑幕……

2008年3月18日，在南京市一家4s修車店當高級修理工的張宇清接到一個電話：他12歲的外甥女在跟同學一家駕車外出春遊時出了車禍。張字清心裏一緊，馬上趕過去。外甥女雖然命保住了，但可能留下終身殘疾。他一眼看出，事故車一定是在維修時被人做了手腳，不禁呆住了……

今年29歲的張宇清是南京市下關區人，10年前，他高中畢業後，到南京市一家民辦小汽車修理學校學習。經過兩年半學習，他取得了專業技術資格證書。結業後，他到南京幾家機修廠做了幾年的學徒工。由于他努力鑽研，修車技術提高很快。兩年後，只要仔細聽聽發動機的聲音，他就能大概判斷出汽車故障出在什麽地方。然而，一些老師傅對張宇清說：“搞汽修這一行，技術當然重要，但對其中的‘門道’更不能不了解。”張字清虛心地向他們請教什麽是“門道”，師傅們說：“這種事情只可意會，不可言傳。時間長了，你自然就知道了。”

2005年夏，張宇清是比較成熟的機修工了。當時他在一家維修店當學徒，一天，一輛馬自達6因電腦故障前來維修，師傅正好不在，張字清就上前幫車主檢查。通過檢查，張宇清發現汽車沒有大毛病，只是電腦進水了，用電吹風吹幹就行了。然而，正當他拿著電吹風准備吹的時候，老板把他叫到一邊說：“你這是幹什麽?都像你這樣修車，大家喝西北風啊?想辦法讓他進行‘套餐維修’，找個理由把電腦換掉!”

張宇清說：“車子沒什麽毛病，這樣做不是害人嗎?”老板壓低嗓子盯著張宇清說道：“玩得起好車的人都有錢，不宰他們宰誰?按我說的做！”

張宇清這才明白師傅們說的話，只好學著師傅們的樣子對車主說，因為車子保養不當，很多零部件都到了更新期，最好按照“套餐維修”全面修理。當時車主還有點猶豫，老板走上前來，遞給車主一支香煙說：“車子可不是開玩笑的事情，你坐到駕駛位上就把身家性命交給了它，千萬不能將就。你這車很多零部件如果不及時更新，路上隨時都可能出問題。”

聽了老板的話，車主才表態說：“既然這樣，那就‘套餐’吧。”結果，那輛車按套餐維修規定，把很多根本不需要更新的東西都更新了，光是更新那台電腦，車主就多花了4000元。這下子，本來20元就能解決的問題，車主花了7000多元。

讓張宇清有些氣惱的是，事後，車主不光沒覺得老板宰了他，反倒感激老板做事認真負責。張宇清心想，這些有錢人真是欠宰!不過，僅這次維修，他就拿了1000多元的提成。此後，他也學會了宰客，凡車主來修車，他總是找各種理由要求車主盡量多更換零部件。這樣一來，他的“業務量”有了很大提高，收入自然也水漲船高。

2006年初，通過考試，張宇清獲得了民企小汽車維修三級技師職稱，成了“師傅”級的高級技工，可以單獨修車並帶徒弟了。就在這時，張宇清談了三年多的七朋友懷孕了。因為兩人沒有結婚，他好不容易才做通工作讓她做了人流。但女朋友說：“我都快30歲了，你們家到底什麽時候才能買房給我們辦喜事啊?”

本來，張宇清家的老宅子說是要拆遷的，父母准備到時候用安置房給他們結婚，但不知為什麽，後來拆遷的事又沒了消息，女朋友不願意在破舊的老宅裏結婚，張宇清每個月只有3000多元收入，家裏也沒有能力幫他買房，所以婚期一推再推。現在，聽女朋友這麽一說，他連忙哄女朋友說：“親愛的，你放心，今年年底前，我就是砸鍋賣鐵也買套房子跟你結婚!”

話雖這麽說，但當時張宇清手裏根本沒有多少錢，連付房子的首付款都拿不出，這事讓他很頭疼。

誰知禍不單行。就在他不知如何兌現對女朋友的承諾時，母親得了直腸癌，急需錢做手術。他的父母都是下崗工人，只有張宇清這一個兒子，他只得向師傅借了3萬多元給母親做手術。

張宇清的師傅姓許，他勸張字清說：“你也太死心眼了。像你這樣下去，收入太少不說，時間長了，老板也會炒你的鱿魚，因為你沒幫老板賺到錢。不過，憑你現在的技術，只要你好好跟我學，收入一定會跟我一樣多。”張宇清說：“我已經宰了不少車主啊!”許師傅“嗨”了一聲，說：“那算什麽?毛毛雨啦!有人還故意把發動機敲裂了宰車主呢!”張宇清有點兒擔心，說：“萬一被車主發現了怎麽辦?”師傅說：“那就得看你有沒有絕招了。”

就在這時，有一輛大半新的本田雅閣來調整點火時間。許師傅向張宇清使了個眼色，那意思是“看我的”。調整點火是技術含量非常高的活兒，許師傅當著車主和張宇清的面仔細為汽車調整了點火時間，車主試了試．非常滿意。許師傅說：“我們這裏專門修理汽車疑難雜症，以後有什麽修不好的，別忘了來照顧我們的生意。找我就行，我姓許。”說著，還遞給車主一張名片。

調整點火時間工時收費80元，張宇清覺得許師傅並沒有宰車主。許師傅點燃一支香煙得意地說：“別急，過幾天你就知道了。”

果然，三天後，那位本田雅閣車主又來了。他徑直找到許師傅說：“不知為什麽，上次調整了點火時間後，我的車還是沒勁。跑了幾家修理店都找不到原因，所以又找你來了。”許師傅不緊不慢地問：“是不是我點火時間沒調好?”車主忙說不是。于是許師傅開始仔細檢查起汽車的發動機，然後說：“你這車前期保養很不到位，發動機磨損嚴重，肯定無力。要想徹底治好毛病，最好換發動機。”當車主聽說換發動機需要好幾萬元時，有些猶豫。許師傅說：“這樣吧，我幫你仔細修一下，但發動機缸頭必須換，否則誰也沒辦法。”換缸頭也要花近兩萬元，車主還是答應了。汽車換了缸頭，毛病果然好了。當然，許師傅也從這筆生意上拿了將近4000元的提成。

可是許師傅好像沒做什麽手腳啊!許師傅說：“被你看出來，那還是我的絕招嗎?想知道晚上就請我喝兩杯。”當天晚上，張宇清請許師傅喝酒。在酒桌上，張宇清終于搞明白了。原來，車主第一次來調整點火時間時，許師傅悄悄地在汽車發動機的空氣格裏塞了一小團棉紗，這樣一來，發動機的通氣渠道被堵住，汽車當然乏力。而這種秘密只有許師傅自己清楚，在別的地方根本檢查不出來，所以車主很快成了他的回頭客。

許師傅說：“那個換下來的缸頭一點毛病也沒有，以後把它換給別的車，我又能賺好幾千。”

張宇清心想：修車的門道真的太深了，怪不得許師傅每個月都有兩萬多元的收入!于是他試著用自己知道的幾種方法宰了幾位車主，千方百計讓車主多花錢，對方一點也不知情，甚至還大誇自己修車技術高超。這樣，張宇清也第一次拿到了15000多元工資加提成。他對女朋友說：“親愛的，我現在完全有把握在年底以前掙到買房首付款。你就等著當我的新娘吧!”

開初，他沒敢在那些關乎行車安全的事情上做手腳，只是玩一些讓車主做冤大頭、可以多賺點錢的“貓膩”。但幾次做下來，他見什麽問題也沒出，膽子越來越大，不管車上的東西是否需要更換，他都千方百計勸車主換。如果車主猶豫，他就把後果說得很嚴重，大多數車主也就同意了。

2007年的一天，在向一位車主推銷新型刹車片時，車主堅決不願意換，還說張宇清想宰他。張字清有些生氣地想：真不識好歹了，自己並沒有狠宰他，也戴上了宰客的帽子，看來不宰白不宰。他想起從許師傅那裏學到的另一種宰客方法，于是往車子的刹車油裏放了一些酒精。這樣一來，用不了多久，汽車變速箱齒輪就會受損嚴重，由于酒精可以稀釋刹車油，又能揮發，所以誰也發現不了。

果然，一周後，那輛車就出了問題。張宇清發現，自己在刹車油裏加了酒精，刹車油失去了潤滑作用，整個變速箱都被磨壞了，如果在高速路上高速行駛，很難說不出大問題。

這都是自己做手腳造成的啊，萬一出事故鬧出人命，自己就是犯罪啊!他強壓住狂跳的心，把磨損的部位指給車主看，說：“都是你養車經驗不足，又不聽我勸，還說我想宰你。這下可好，整個變速箱都得換了。”結果車主再三認錯，表示以後一定聽張宇清的。那次，張字清一下子就拿了4000多元提成，車主還跟他建立一種“信任”的關系，從此完全掉入陷阱中。不過，從那以後，張宇清再也沒敢往刹車油裏加酒精了。

2007年10月的一天，張宇清在偷換車主的零件時，不小心穿了幫，只得跳槽去一家4s店當師傅。在4s店，他又學會了新的宰客方法。

很多車主都認為4s店的技術力量好，配件質量也有保障，雖然收費較高，但玩車嘛，首先得放心。他們根本就不知道，其實在有些4s店修車，比在一些小店修車還不安全。在4s店工作的師傅。的確有一定技術，但正因為如此，如果他們做了手腳你也不會知道。

張宇清很快就發現，4s店有個“潛規則”，就是當維修人員對病車的毛病判斷不確定的時候，可以把別的車上的好零件裝到“病車”上來證實自己的判斷，經常事後根本就不把零件換回去，一是圖省事，二是防止做二次手腳被發現。這樣一來，可能一台只用了1年的功能完好的發動機，進廠維修或保養出來後，變“老”了好幾歲。2007年11月的一天，張宇清把一輛奧迪A6車的啓動器拆下換到另一輛車上，後來被細心的車主發現了。車主當即跟店裏發生爭執，事後還向有關部門投訴了修車店。張宇清只說是自己忘了換回來，所以事情後來還是不了了之。

張宇清最喜歡修理事故車。如果遇到事故車．他經常把所有的舊件甚至殘次件都一口氣換上去，把比較新的部件拿走。保險公司來人定損時，他就想辦法跟定損人員搞好關系，甚至送些“好處”給對方，然後說這個不行了、那個也不行了，都得換。這樣一來，新件就可以賣錢了。但事故車再怎麽修，也成了一輛爛車，修理工則可以把責任全都推到事故上。

自從張宇清學會宰客後，他平均每個月收入2萬元左右，最高時一個月收入4萬多元。2007年12月中旬，他帶著女朋友在南京市白下區某小區按揭買下了一套96平方米的房子。
在修車行業幹了幾年，張宇清對這一行的“貓膩”越來越清楚了，可以說是千奇百怪，令車主防不勝防，何況很多車主根本就不會設防。

比如機修工故意往機油裏放白糖，因為白糖受熱後會成黏糊狀，卻沒有任何潤滑作用，別人也發現不了，很快就會導致發動機“抱瓦”，不能正常工作。張宇清剛到45店工作的當天，忽然接到一個電話，是武進市一家修車店打來的，對方說他們介紹一輛車到南京去找張宇清所在的店，一個小時後就到。原來，一條公路上的修車部往往是有聯系的，機修工知道放了白糖的汽車最多只能跑百兒八十公裏，他們放了糖後．還會打電話告訴下一個維修部做好等那輛車的准備，大家相互介紹“生意”!

至于用火堿代替專用的發動機清洗液劑、國産漆代替進口漆，往防凍液裏放鹽毀壞水箱、私開車主的車去兜風等等就更不用說了。而很多車主對這些做法雖然有所察覺，卻沒有真憑實據，只得自認倒黴。

真正觸動張宇清的是一場車禍。2008年2月12日，一輛黑色帕薩特被拖到店裏修理，那車的前部已經被撞得面目全非，擋風玻璃也碎了，裏面的人肯定受傷不輕。張宇清仔細一看車牌，記得幾天前那車才在他們店裏修過，但不是他修的。再一檢查車輛，他發現刹車油的顔色不對，一定是裏面放了酒精!

終于出事了!這起車禍的真正禍首是機修工。這是在犯罪啊!但是，由于酒精可以揮發，而且誰也不會用嘴去嘗刹車油，所以沒有人會想到竟然有人會往刹車油裏放酒精。再說，就是有人知道，現在酒精已經揮發了，也是神不知鬼不覺啊!

張宇清把修車的一些黑幕告訴女朋友，女友對他說：“你可千萬不能做那種缺德事，那樣的錢，賺得再多我也不稀罕!”有了女友的這個態度，加上房子已經買了，他的宰客行為收斂了不少。

沒想到就在這時，3月18日上午，張宇清的外甥女跟著同學父母的豐田佳美轎車去六合區金牛湖春遊，在路上因刹車失靈出了車禍，車上五個人有三人受了重傷，其中張宇清的外甥女骨盆和大腿骨折，可能留下終身殘疾。姐姐得知這些，哭得死去活來，差點都要瘋了。

外甥女才12歲，像花一樣啊!如果造成殘疾，她這一輩子怎麽辦?特別是張宇清一眼看出，是因為在轎車的剝車油中加酒精才造成這起車禍時，他的心靈震撼了：這都是修理工造的孽啊!如果不說，難道任由這種犯罪行為繼續下去?這是人命關天的大事啊!如果把這事說出去，自己以後就沒法在這一行幹了。怎麽辦？經過幾個小時的內心掙紮，張宇清再也忍不住了，他覺得就像是自己害了外甥女，不說出來良心不安。他向交警部門進行舉報，並現身說法，說了很多修車行業的黑摹。經對利車油檢驗．交警部門證實了張宇清說的情況是真實的。那家修車店的老板和維修工被警方帶走協助調查。

第三天晚上，張字清在那家4s店裏值夜晚班。淩晨l點多，不知從什麽地方躥出幾個人，掄起鐵棍就將店的門窗砸個稀巴爛。他連忙從後門跑出去，才沒有出大事。他想起以前曾有人警告他，幹修車這一行就得嚴守這一行的秘密，所以他知道，一定是自己舉報了那家修車店，人家報複他來了。老板聽說張宇清把修車行業的很多內幕告訴了警方，很快也找理由將他“炒鱿魚”。

2008年4月2日接受筆者采訪時張宇清表示：“修車這個行業的內幕太黑了，賺錢的毒招太多．有不少甚至涉及違法犯罪。如果不加強管理．車主們還不知道要吃多少虧，更有可能會出人命的!以後只要有機會，我還要說，一定要讓更多的人知道這裏面的黑幕……”

修持正道慧命增，
執著名相誤前程，
生滅幻化無永駐，
萬物皆應因緣生。

修者所知，一切事物本身都是因緣性空、虛幻不實的，人身之軀體亦然，

人是由地、水、火、風和合而成，但此地、水、火、風四種基本物質元素自體即是虛幻的，物是從其眾多的因緣條件生起的，所以物非實有，眾生軀體終歸塵土。

從實體來看一切物，它是不存在的，是經由因緣和合才能出現、生起的，但是，這些因緣條件本身亦是一種元素，是存在的，所以這些因緣條件合在一起而成之物，就不應是空而是真實之有，如眾生擁有軀殼實體，

至此，大家或許混沌不清，「有」就是有，又何必一定要等到一切因緣條件備齊之後才生起，相反的，若是真實之「無」，那麼「無」就應該自身永遠不存在，又怎會在因緣條件不足之下消失？

「有」既非真實之「有」，那麼雖有，卻不能稱其為「有」；再者，「無」，祇有湛然不動的才可稱之為「無」。

萬物假若是無，那麼萬物就本不應該生起，萬物既然生起了，就不能是空無，

此謂之一切諸法，隨緣而起，所以應當是有；

一切諸法，因為需要隨緣才能生起，所以本不應當是有；

一切本來無有之法，由於隨緣，必然生起；

一切存在之法，由於都是隨緣而起，所以並不是真正的本有，

以此體悟，因緣具備必然生起，那就是有，就不應該說是無，既隨緣而生，則無性，不真實的，這就不應該說有。

應該如是說：一切物質無自體、自性，隨著因緣生滅而生而失，所謂「無」，乃指無實體、自性，但雖無本體、自性，他在因緣和合之下可生起，所以稱之為「有」。

了解宇宙萬物在「空」、「有」之間幻化時，最重要的在於不要執相，執「有」之相，亦不可執「空」之相，雖然亦終歸塵土，雖空亦在因緣下再生。

探討「空」、「有」幻化之理，盼諸有緣眾生，能從中體悟出萬物假名，不真即空的道理，但更不可因而陷入斷空之危，因一切萬物假名亦隨之因緣而再起。