- Dec 25 Wed 2024 23:38
感恩:消解憤怒和沮喪的良藥
感恩:消解憤怒和沮喪的良藥
文/Makai Allbert, Robert Backer,Yuhong Dong 編譯/趙孜濟
在醫生辦公室的寂靜中,瑟琳娜坐立不安,她的腦海中回放著一個場景:那天早些時候,在一次重要的項目會議上,新實習生莎拉膽怯地提出了一個建議。出乎所有人意料的是,經理喜歡這個新想法,並表示它將在下一個項目中實施,而瑟琳娜最初的提議被否決了。
在那次會議中,瑟琳娜內心的某些東西突然爆發了。她的回應不僅僅是不同意,而是爆發的言語和憤怒。她無情的發言,長篇大論,莎拉流淚了,房間裡一片寂靜。
瑟琳娜過去曾與憤怒作鬥爭,但從未像那天那樣表現。當她坐在醫生辦公室裡時,瑟琳娜感到內疚和沮喪。
她期待著,幾乎是希望,能找到一種直接的醫療解決方案——一粒抑制憤怒的藥丸,一種解決她感到無能為力的問題的快速解決方案。但是,科森醫生(Corson)遞給她的東西要低調得多,簡單得幾乎過時:一本空白的小日記本。
「這不是你所期待的。」醫生承認道,他感覺到了她的懷疑,「但我希望你寫下你每天感激的三件事。這是一種不同的藥物。」
瑟琳娜低頭看著日記,空白的頁面嘲笑著她內心的混亂。面對她壓倒性的情緒,寫日記似乎微不足道,不能解決問題。然而,在強烈的改變願望的驅使下,她不情願地同意試一試。
憤怒的解藥
當瑟琳娜開始她的感恩練習時,她的懷疑揮之不去。然而,每天晚上,她都認真地在日記中寫下她的感恩。漸漸地,她發生了轉變。令她沮喪和憤怒的事情在淡化,感激的時刻開始浮出水面。
以前,她被同事激怒,經常抱怨她上班時的通勤。寫了一週的日記後,她感覺到了變化。她開始感激同事的幫助、感激一個寧靜的早晨,甚至感激她的舊車的可靠性。
瑟琳娜的經歷雖然非常個人化,但並不罕見。關於感恩的科學研究支持她性情的變化。
2012年發表在《社會心理學和人格科學》(ocial Psychological and Personality Science)上的一項研究發現,即使在受到侮辱之後,練習感恩的人也會表現出較低程度的攻擊性。相比之下,對照組中那些沒有練習感恩的人在被侮辱後表現出更多的攻擊性。
那些練習感恩的人明顯不太可能報復他人。這種體驗類似於笑聲會中斷體力勞累:就像不可能在笑的同時繼續劇烈運動一樣,感恩會引發一種心理狀態,在這種狀態中,侵略性和憤怒幾乎找不到立足點。
感恩在取代敵對情緒方面的作用突出了它是個人美德和培養同理心社交互動的工具。
感恩擴大快樂
回到家,瑟琳娜坐在書桌前,手裡拿著筆,想著她那天需要感激的事。在信馬由韁地寫了一會兒之後,她意識到她在不知不覺中寫下了關於實習生莎拉的事情。她的心因內疚而疼痛,想起了她給莎拉帶來的眼淚。
瑟琳娜知道她必須把事情做好。她給莎拉寫了一封信,表達了她的悔恨和感激之情,因為她讓她意識到她必須改變自己做事情的方式。第二天,她在辦公室向莎拉打招呼,為之前的爆發道歉,將信交給她,並讚揚了她在工作中的寶貴貢獻。那天晚上,瑟琳娜感到一種她幾週甚至幾年都沒有體驗過的輕盈。
這種輕鬆來自真正的滿足。2005年發表的一項研究表明,寫感謝信會使幸福感提高10%,抑鬱症狀減少35%。這些感覺在寫信後持續了長達六個月,凸顯了這種心態的強大效果。
瑟琳娜的生活發生了很明顯的變化:過去支配她生活的憤怒不再頻繁地發作,幾乎不存在了。取而代之的是真正快樂時光的出現。她驚訝地發現自己笑得更多了——不僅對自己的成就,而且對日常生活中的小樂趣。
四個星期後,當瑟琳娜回到科森醫生的辦公室時,氣氛感覺完全不同。她不是那個猶豫不決地接受日記而不是傳統處方的人。她內心的變化是顯而易見的,從新發現的平靜、積極的思考和理解從心中散發出來。
廣泛的益處
醫生注意到這種變化,他以溫暖、理解的微笑向瑟琳娜打招呼。
「很高興見到你。」他說,「這個非常規的藥方有用嗎?」
瑟琳娜停頓了一下。她對自己的轉變感到既謙卑又驚訝。
「老實說,醫生,如果我沒有親身經歷,我不會相信。」她說,「但為什麼呢?我的意思是,從科學上講,這麼簡單的做法怎麼會產生如此深遠的影響呢?」
科森抓緊時機,他拉起一把椅子坐得更近一些,他說:「感恩不僅僅是一種習慣,而是改變我們的心態。在培養感恩等美德的過程中,我們的心理會變得健康,身體也會隨之而變化。」
「但既然你特別問了,就看看這個。」科森說,遞給瑟琳娜一張描述感恩的好處的海報。
「請記住,這些發現只是冰山一角」,他說,「科學仍在發現感恩的影響範圍。」
許多症狀、疾病和障礙困擾著我們的現代社會。最嚴重的是睡眠數量和質量不足。感恩可以通過改善睡眠來減輕這些副作用。研究發現,參與者(即使是那些患有睡眠障礙的人)在睡前反思他們所感恩的事情時,睡眠質量和持續時間明顯改善。
此外,研究發現,那些練習寫感恩日記的人的疼痛減輕了近8%,並且更熱衷於鍛鍊。
感恩可以顯著降低壓力水平。這反過來又有益於身心健康,並增強免疫系統。通過鼓勵支持免疫功能的行為,感恩會降低白細胞介素6的水平,白細胞介素6是慢性炎症的罪魁禍首。
攀比的陷阱
「感恩改變了我們與世界互動的方式。」科森說,「它將我們的注意力從我們所缺乏的轉移到我們所擁有的。讓我用一個比喻來說明這事。」
他說:「一個男人騎著他的舊自行車穿過城市,感到很不滿。他注意到一輛閃閃發光的新車駛過,他心想,『如果我有一輛這樣的車而不是這輛自行車就好了。』
「在車內,司機對貸款支付感到壓力。看到那個騎自行車的人,他想,『我希望我能像那個騎自行車的人一樣無憂無慮,沒有這些經濟負擔。』
「在附近的一個公共汽車站,一個人在等車。看著汽車和自行車經過,他想,『我希望我有一輛自行車或一輛汽車。這比等這輛公共汽車方便得多。』
「在路上,一個坐輪椅的人看見騎自行車的人、汽車和公交車站的通勤者。她想,『我多麼希望我能站著走路,哪怕只是在公交車站等車、騎自行車或開車。』
「最後,在俯瞰街道的病房裡,一名身患絕症的病人躺在床上,凝視著窗外。他想,『我願意付出一切,即使坐在輪椅上,也只是為了感受陽光和呼吸新鮮空氣。』
「每個人都渴望另一個人所擁有的,這形成了一個鏈條,一個人最簡單的祝福就是另一個人最深切的願望。因此,我們應該避免關注我們缺乏的東西,而應該關注並欣賞我們已經擁有的東西。」
科森說:「這種心態的轉變也顯著改善了社會聯繫。它使我們成為其他人想要陪伴的人,豐富我們的人際關係,培養歸屬感和人際滿足感。」
瑟琳娜親身經歷過這一點——她知道科森的意思。在向莎拉道歉並送上感謝信後,這兩位女士意識到她們有很多共同點,她們的互動變得友好起來。
「作為一名醫生,我『開出』感恩練習的處方,因為它是完全免費的,它可以影響你生活的方方面面,而不僅僅是身體健康。」科森說,「你看,在我們的現代醫療實踐中,僅僅針對症狀,通常是通過藥物治療。這沒有錯,但這並不全面。許多人往往忽視了思想對身體的強大影響。」
感恩的生物學原理
瑟琳娜想了解感恩之情是如何在體內被激發的。科森解釋說:
「感恩會激活大腦中與情緒調節和愉悅相關的區域,例如尾狀核和額葉回。當我們練習感恩時,負責積極情緒的大腦區域會受到刺激,而負責負面情緒的區域會受到抑制。
「這種大腦活動是由電信號迅速介導的,你可以將其視為直接和具體的短信。感恩也通過荷爾蒙起作用,荷爾蒙傳輸速度較慢,就像郵寄的信件一樣,但更強大。
「當我們感到感激時,我們的大腦會釋放多巴胺和血清素——這兩種負責我們感受的神經遞質激素。當我們完成某事時,多巴胺會給我們帶來『感覺良好』的衝動,而血清素會在更長的時間內提升我們的情緒,幫助穩定情緒。
「感恩會導致一個自然的、自我維持的正強化循環。我們越多地練習感恩,我們感覺就越好——無論是即時的還是長期的。我們的大腦開始享受感覺良好的荷爾蒙的釋放,鼓勵我們繼續感恩。隨著時間的推移,這種做法可以成為我們生活的一部分。」
當瑟琳娜離開辦公室時,她感到更加睿智和自信。她已經從一個懷疑者變成了一個感恩的信徒,從一個脾氣暴躁的人變成了一個感激同事的人。憑藉科學見解和實踐指導,她渴望繼續她的感恩練習。
責任編輯:韓玉#
- Feb 24 Fri 2023 23:10
夢中之夢
文/宋寶藍 整理
他是一個窮秀才,屢次名落孫山,因此怨天怨地。一天,他等著妻子煮茶時,偶然打一盹,便步入了奇異的夢中之旅。他從寒士到權貴,從神童到天人,又從毛驢到蠢豬……黃粱一夢在清朝有了別樣的翻版,比之更加離奇……在一個壓縮交織的時空中,他經歷了天上人間。當他夢醒後,從此放下了抱怨,安貧樂天。
卜家是交河的名門望族,但是到了卜元卜秀才這一代,家道中落。經過戰火後,卜家日益貧窮,為了生計,卜元就在村中設館授徒。他的妻子劉氏很是賢德聰慧,不僅工於繡事,也善於吟詠。每到花晨月夕,夫妻二人吟詩唱和,情意甚篤。
卜元雖有高才,但是屢次名落孫山,眼看著仕途無望,他不免憤恨失意。因為他才高心傲,不能安守困苦,想起落魄的處境,時常傷嘆不已。這一年秋天,卜元再次落榜,為此心中煩悶。妻子劉氏竭力安慰他,他也始終無法釋懷。
時值閏九月,卜元登高望遠,心中哀傷,痛哭起來。回到家後,劉氏拔釵沽酒,二人相對共酌。酒酣之後,卜元想喝茶。劉氏就汲取清泉,烹煮苦茗。卜元坐在几案旁等待,感覺有些疲倦,就打起盹來。由此做了夢中之夢,他的人生也隨著夢境起伏,幡然改變。
第一夢:寒士中榜 躋身權臣
夢中,卜元忽然聽到門外一陣喧譁聲,有四五個衙門差役登堂賀喜。原來卜元中榜,名列第四,次之是他的同里戚某。在太守等人的資助下,卜元赴京趕考,果然不負眾望,他以貢士及探花及第,朝廷授其官職。卜元從此意氣風發,揚眉吐氣。他將為官得到的巨財寄回家中,養護妻子兒女,擴建房舍。
時逢敵犯邊關,督撫不能抵抗。卜元上書萬言,陳奏禦敵良策,得到皇上嘉獎。他奉命以四品卿銜督辦軍務。卜元設奇制勝,幾個月就平定了邊患。他凱旋而歸,皇帝賜宴款待,並授予他都院副御史。隔年春,他請假三個月回到家鄉,卜家已然成了當地的名門望族。妻子身著冠服笑迎夫君。府上還有十多名漂亮的婢女。
卜元頤指氣使,他在堂上怒發一言,下人都感到震動驚悚。地方官奔走於卜府絡繹不絕。各省大吏畏懼他的權勢,爭著向他進獻贈禮。金帛珠玉玩器等物堆滿了幾間屋子。即使這樣,卜元還嫌侍妾不夠。某位觀察向他獻了四名美姬。其中素霞尤其淫媚,卜元全都收納了。某地方布政使頗為貪黷,為免遭卜元彈劾,布政使還向卜元進獻了十六名歌舞伎。卜元都收下了,該布政使竟因此免於彈劾。
卜元貧窮時,曾想娶郭家女兒。郭家嫌棄他貧窮,沒有答應婚事,嫁給了別人。卜元發家後,強行以五百金奪娶了郭家女。郭女不從,自縊身亡。凡是卜元貧時的遭遇,他都仗著權勢,睚疵必報。卜元為了排除異己,打壓對他有微詞的人,或者故意詆毀朝中的剛直大臣。他擅作威福,貪腐受賄,以權謀私,令朝中群臣側目。
卜元權勢在握,並不經心。一天,一天朝宴後他回到家,召素霞伴寢,很快就進入了夢鄉。
第二夢:天子降罰 宰相遭查抄
夢中,卜元忽然聽到家人的敲門聲。原來錦衣校尉帶領數十人闖到卜府,奉旨捉拿卜元。錦衣校尉宣讀旨意,公布了他的十四條罪行,並查抄了卜府。天子念及卜元昔日有功於社稷,將他革職放歸田里。而卜元的妻妾全都發入教坊為官妓。
卜元離京之日,昔日的養子、門生,沒有一人為他踐行。卜元回到家鄉,看見家破人空,無處可以棲宿,就暫居在破寺中。他向親朋求助,遭到百般呵斥。
有位龜奴(古時在妓院充任雜務的男子)想為兒子請位老師。但人們討厭他身分卑賤,沒人去應聘。卜元走投無路,就毛遂自薦做龜子的老師。龜奴以鄙賤起家,不知道尊重師傅,往往讓師傅與奴婢一起吃飯,並常令他幹些雜務。卜元走投無路,只得隱忍相待。一天,有嫖客到訪,正好僕人沒在家,奴婢就讓卜元去給客人捧茶。一個名叫愛奴的妓女,坐在嫖客懷裡,指著卜元哂笑著說:「這可是宰相啊。」卜元羞愧得無地自容。
嫖客離開後,愛奴丟失了一枚金釧,她懷疑是卜元偷走了。卜元遭受不白之冤,極力爭辯,愛奴批打他的臉。龜奴只好把卜元辭退了。卜元怨恨受到欺侮,他來到父母的墳墓前,大聲痛哭,聲嘶悲慘,忽然就倒斃了。
夢入地獄 遭受慘毒刑罰
這時,他看見了兩個鬼役,用黑繩索將他拽走了。半路上,有數百名小鬼跑來向他討債索命,被鬼役喝止了。他一直被拽到一個冥府。
卜元看到裡面遍地都是殘肢缺體的人,血肉相黏,慘不忍睹。輪到卜元時,有獸面人身者將他拽上來。冥王命陰差查功過冊,當閱罷卜元的功過記錄後,當堂大怒,下令將打入地獄。
諸如油鼎、刀山、鋸解、石磨等慘毒的刑罰,卜元都嘗了一遍。雖然魂碎,但頃刻復原,靈魂始終不死。就這樣他經歷了十八處地獄,最後來到「阿鼻地獄」。裡面黑暗無光,熾熱如炙火,堆滿的屍體臭穢不可聞。鐵牆高數十丈,爬滿了蛇蟲毒物,呻吟痛苦呼號聲不絕於耳。
卜元心生痛悔,默念佛經和菩薩名號,急著尋求解脫,並教同獄者一同誦念佛號。如是過了三年。忽然頭頂上出現一線光,猶如手指般大小,高約一尺多。一月後,光線高達七八尺,逐漸地達到三丈多長。
第三夢:脫離地獄 轉生神童
一天,卜元正坐在獄中,忽然覺得睏倦。剛合上雙眼,夢見空中出現數百道金光,從喧譁聲得知菩薩降臨。他抬頭看見白衣菩薩赤足端坐在祥雲中,示現慈悲相,旁邊還有兩名侍女。菩薩手持淨瓶,用柳枝蘸水向下揮灑。卜元望空跪拜,感覺甘露沾到衣服上,頓覺香氣馥郁,遍體清涼。正在感謝間,柳枝從空中垂下,他的罪魂猶如食餌魚隨竿絲而上。
卜元隨著揮動的柳枝飄飛,忽然就墮落了,彷彿置身在熱水中。他一看自己,已經投胎轉生成了小嬰兒。
這一生,他兩歲時就能說話,看見書架上的書,多半都是以前曾讀過。其父知道這孩子不一般,考問他經典文章,他都能背誦如流,握筆就能書寫文章。父親驚訝他實在聰慧,問他是怎麼知道的。小孩也只是笑著不語。由是眾人知道了這是他攜帶前世記憶的緣故。
小孩四歲上學,科考中接連報捷。主考官驚訝他如此年幼,竟如此聰穎,稱他為神童,並上疏朝廷專折保奏。天子召見神童,詢問他前生之事。卜元不敢亂言。在皇宮待了一個月,他就被送回去了。皇帝下令,等到神童年滿十歲後,就讓他入京供職。
因為攜帶著前生的記憶,神童曾打聽昔日的宰相卜元,妻子劉氏等諸事,但人們都不知道。神童長大後,入朝為官。但由於懼怕地獄的懲罰,他不敢貪戀富貴,告假回家娶親。然而,妻子貌美而凶悍,經常敵視公婆。神童偶然和她爭吵,悍婦就會叫囂終日。妻子有兄弟五人,常常登門助虐,實在難以相處。神童在父母去世之後,就斷絕了和悍妻的關係。在山中另建房屋居住,從此遠離世事,尋求長生之道,身邊只有一個奴僕服侍他飲食。
脫離世緣 進山訪道
一天,他來到天台山仙女觀,看見一位道士蒼顏鶴髮,仙骨珊珊。旁邊有一個道童煮白石進餐,道士食訖,遂即瞑目端坐。卜元知道他是異人,就拜道士為師。道士說:「你來得太早了,恐怕吃不了這苦。」卜元矢誓相從,道士就收下了他。讓他和童子一起砍柴,燒火煮飯。每天,只讓他吃一餐,夜裡則看守門戶。過了一個多月,卜元覺得生活太苦了,就求道士教他導引術。道士斥責他,太急躁了,這是仙家所忌。
一天,有客人拜訪道士。二人展秤對弈。道士令卜元侍坐觀局。卜元素來不喜歡下棋,看著看著就昏然欲睡,打起盹來。
第四夢:飛升仙界 因犯天條遭天譴
雙眼剛合上,他就看見道童奉師命來叫他。道士坐在石頭上,取出一卷書交給他,讓他研讀。卜元研學三日後,忽然全部融匯貫通,當即心中豁然大悟。由此他飛升仙界,位列仙班。天帝在雲霄宮賜宴,眾仙列坐,彼此拱手皆稱道友。
時逢蕊宮九公主下嫁,眾仙前去祝賀。每位仙人都贈送了禮物,唯獨卜元賦詩八章,是為催妝詞。
明年,舉天試,即放各處城煌神。榜單公布後,卜元得授泰山司,職掌群狐。他到任後,狐仙供奉,獻媚爭妍。起初,卜元害怕天譴,不敢縱容。但心中很喜歡一個小狐阿鳳。狐媼來說媒,希望卜元不要摒棄異類,與小女阿鳳締結姻緣。卜元始終以天譴為戒,嚴厲拒絕。
後來阿鳳病了,他經不住狐媼和阿鳳的糾纏,終是破戒動心,違背了天條和天職。沒過多久,卜元就遭到了天譴,被巨錐擊腦,打倒在地。
魔由心生 此夢醒非真夢醒
就在驚慌意亂之間,卜元忽然醒來,發現自己身在道士身旁。那盤棋還沒有下完。卜元心中詫異,滿腹狐疑,詢問道士,道士說:「魔由心生,我怎麼能解?」卜元就不再問了,每天仍舊出去砍柴。
一天,他正在山麓小憩,忽然來了欽差使者,把他抓走了,押解到朝廷。天子待他不薄,他卻違背皇命私逃。為了懲戒,天子命侍衛杖打他。
由於侍衛下棍太猛,「拍達」一聲,股骨竟被打折了。卜元驚悸魂離,忽然猶如夢醒,發現自己還在漆黑的地獄中。過了很久,他才回過神來,方知以前經歷的都是夢幻。他安心忍氣,等待冥界懲罰。
得天牒 脫離地獄得以轉生
時逢中元節,九幽鬼犯,全都放出去,接受陽間世人的拯濟。倘若得到天牒,那些罪重的靈魂還可以轉生。卜元隨眾魂出去,在鬼吏的監守下來到一處地方,有十幾位高僧正在設盂蘭盆會。
法壇上有一僧,其頭頂上現出圓光一縷。光中有一僧,雖高不過盈尺,而神光四射,寶相圓容,並持有天牒。不一會兒有一牒,墮落到卜元懷中,他趕緊收起來。
盂蘭盆會結束後,有五個罪魂得到了天牒,被鬼使帶領著去見冥王。驗牒之後,冥王說:「卜某罪重,奈何?」差吏查閱先前的案例,說:「可罰作驢,劫後再轉人身。」冥王頷首恩准。
差役就帶著卜元來到一廠,空中架木如梁,大逾數抱,輪輻亦廣數畝。眾鬼魂踴躍而登,高達數萬計。不一會兒,有幢幡開道,幾人引領著一位婦人,婦人雖然看上去身形枯瘦憔悴,但是散發出檀芬馥郁,頭上射出金光。卜元也想隨著她攀登,被鬼差憤怒地一把拽下來,說道:「這是天神道,都是忠孝節義之人。你怎能上得去?」
轉生畜生不改淫心 再轉生為豬
當又一輪轉至,鬼役抱起卜元扔到上面。足隨輪轉,遍體清涼。驚訝間一看,卜元看見自己已經轉生成了小毛驢。毛驢漸長,主人叫它耕作,馱載重物。但是卜元驢性甚劣,經常遭到鞭打也不改驢脾氣。
主人的女兒很漂亮,也很喜歡毛驢,偶而過來試騎一下。毛驢俯首承載,走得很穩當。從此卜元轉生的驢工作時桀驁不馴。惟獨主人的女兒到來時,它就表現得很馴服。主人見它太頑劣,就把它賣了。毛驢這世最終絕食而死。
當卜元再見到冥王時,冥王怒曰:「你都已經轉生成畜生了,淫心還不改嗎?那就罰你轉生成豬!」轉生成豬的卜元臨到屠宰時,片片臠割,呼叫哀啼,痛苦不盡。
夢到此,卜元從痛苦的夢中醒來,忽然被喚醒。睜開眼一看,發現自己仍是宰相,不覺訝然失笑。
卜元退朝後,常和眾姬妾擲骰玩棋。次姬方氏素來賢淑,每次勸諫,卜元都不聽。後來方氏自縊身亡,留下遺書,書中有「怠政耽淫,不忍見君覆沒」等語。卜元心裡膽顫,命人厚葬方氏。
不久之後,敵人入侵邊關,攻陷了某省城,守城大吏已死。天子知道卜元有統軍才能,調撥一萬大軍由他指揮。看著豔姬美妾,卜元不忍離別。於是讓美姬素霞換男子裝,隨軍而行。
敵軍商議,以美女金帛賄賂卜元,表面佯裝退師,待王師放鬆防備時,將其全數殲滅。結果敵軍夜裡偷襲,王師疏於防範,慘遭殺戮無算,素霞也死於軍中。
夢醒後 從此安貧樂天
不久卜元被押解回京,被朝廷判其斬首。卜元引頸就戮,魂魄俱飛。就在一聲慘哭時,忽然發覺有人拍著他的肩膀,說:「茶熟好了,你怎麼沉睡不醒呢?」
時空交疊如此奇特,剛才還在刑場被斬頭,如今已然醒來。卜元驚惶不定,舉首瞻顧,發現自己仍在自己貧苦的家中。妻子劉氏煎煮的茶,正發出蠅蠅般的鳴聲。他凝神良久,呆若木雞。妻子不解,莞爾問他何故。
卜元將夢境全部講給妻子聽,並仔細地審視妻子。妻子懷疑他醉了,卜元說:「不是,我擔心還是在夢中啊。」他走到庭院中,大跳大喊,看著皎潔的明月,不覺啞然失笑。
他回到室內,詳細地記載了這個奇異的夢中之夢,便告眾人。從此以後,他不再抱怨命運不公,自此安貧樂天,不再有任何妄想。平日以筆耕餬口,與妻子酌酒吟詩,白首偕老,共度一生。
《淞濱瑣話》的作者王韜收錄這樁奇聞時,還附錄了卜元自述的一卷《夢緣》。
在這樁奇特的夢中之夢中,卜元經歷了天上、人間和地獄,甚至畜生道,親身體驗了諸道的喜怒哀樂。當經歷榮華及蹉跎後,他珍惜當下,不再抱怨命運,和妻子安然地品茶吟詩,度過恬淡人生。
(事據《淞濱瑣話》)
責任編輯:王愉悅
他是一個窮秀才,屢次名落孫山,因此怨天怨地。一天,他等著妻子煮茶時,偶然打一盹,便步入了奇異的夢中之旅。他從寒士到權貴,從神童到天人,又從毛驢到蠢豬……黃粱一夢在清朝有了別樣的翻版,比之更加離奇……在一個壓縮交織的時空中,他經歷了天上人間。當他夢醒後,從此放下了抱怨,安貧樂天。
卜家是交河的名門望族,但是到了卜元卜秀才這一代,家道中落。經過戰火後,卜家日益貧窮,為了生計,卜元就在村中設館授徒。他的妻子劉氏很是賢德聰慧,不僅工於繡事,也善於吟詠。每到花晨月夕,夫妻二人吟詩唱和,情意甚篤。
卜元雖有高才,但是屢次名落孫山,眼看著仕途無望,他不免憤恨失意。因為他才高心傲,不能安守困苦,想起落魄的處境,時常傷嘆不已。這一年秋天,卜元再次落榜,為此心中煩悶。妻子劉氏竭力安慰他,他也始終無法釋懷。
時值閏九月,卜元登高望遠,心中哀傷,痛哭起來。回到家後,劉氏拔釵沽酒,二人相對共酌。酒酣之後,卜元想喝茶。劉氏就汲取清泉,烹煮苦茗。卜元坐在几案旁等待,感覺有些疲倦,就打起盹來。由此做了夢中之夢,他的人生也隨著夢境起伏,幡然改變。
第一夢:寒士中榜 躋身權臣
夢中,卜元忽然聽到門外一陣喧譁聲,有四五個衙門差役登堂賀喜。原來卜元中榜,名列第四,次之是他的同里戚某。在太守等人的資助下,卜元赴京趕考,果然不負眾望,他以貢士及探花及第,朝廷授其官職。卜元從此意氣風發,揚眉吐氣。他將為官得到的巨財寄回家中,養護妻子兒女,擴建房舍。
時逢敵犯邊關,督撫不能抵抗。卜元上書萬言,陳奏禦敵良策,得到皇上嘉獎。他奉命以四品卿銜督辦軍務。卜元設奇制勝,幾個月就平定了邊患。他凱旋而歸,皇帝賜宴款待,並授予他都院副御史。隔年春,他請假三個月回到家鄉,卜家已然成了當地的名門望族。妻子身著冠服笑迎夫君。府上還有十多名漂亮的婢女。
卜元頤指氣使,他在堂上怒發一言,下人都感到震動驚悚。地方官奔走於卜府絡繹不絕。各省大吏畏懼他的權勢,爭著向他進獻贈禮。金帛珠玉玩器等物堆滿了幾間屋子。即使這樣,卜元還嫌侍妾不夠。某位觀察向他獻了四名美姬。其中素霞尤其淫媚,卜元全都收納了。某地方布政使頗為貪黷,為免遭卜元彈劾,布政使還向卜元進獻了十六名歌舞伎。卜元都收下了,該布政使竟因此免於彈劾。
卜元貧窮時,曾想娶郭家女兒。郭家嫌棄他貧窮,沒有答應婚事,嫁給了別人。卜元發家後,強行以五百金奪娶了郭家女。郭女不從,自縊身亡。凡是卜元貧時的遭遇,他都仗著權勢,睚疵必報。卜元為了排除異己,打壓對他有微詞的人,或者故意詆毀朝中的剛直大臣。他擅作威福,貪腐受賄,以權謀私,令朝中群臣側目。
卜元權勢在握,並不經心。一天,一天朝宴後他回到家,召素霞伴寢,很快就進入了夢鄉。
第二夢:天子降罰 宰相遭查抄
夢中,卜元忽然聽到家人的敲門聲。原來錦衣校尉帶領數十人闖到卜府,奉旨捉拿卜元。錦衣校尉宣讀旨意,公布了他的十四條罪行,並查抄了卜府。天子念及卜元昔日有功於社稷,將他革職放歸田里。而卜元的妻妾全都發入教坊為官妓。
卜元離京之日,昔日的養子、門生,沒有一人為他踐行。卜元回到家鄉,看見家破人空,無處可以棲宿,就暫居在破寺中。他向親朋求助,遭到百般呵斥。
有位龜奴(古時在妓院充任雜務的男子)想為兒子請位老師。但人們討厭他身分卑賤,沒人去應聘。卜元走投無路,就毛遂自薦做龜子的老師。龜奴以鄙賤起家,不知道尊重師傅,往往讓師傅與奴婢一起吃飯,並常令他幹些雜務。卜元走投無路,只得隱忍相待。一天,有嫖客到訪,正好僕人沒在家,奴婢就讓卜元去給客人捧茶。一個名叫愛奴的妓女,坐在嫖客懷裡,指著卜元哂笑著說:「這可是宰相啊。」卜元羞愧得無地自容。
嫖客離開後,愛奴丟失了一枚金釧,她懷疑是卜元偷走了。卜元遭受不白之冤,極力爭辯,愛奴批打他的臉。龜奴只好把卜元辭退了。卜元怨恨受到欺侮,他來到父母的墳墓前,大聲痛哭,聲嘶悲慘,忽然就倒斃了。
夢入地獄 遭受慘毒刑罰
這時,他看見了兩個鬼役,用黑繩索將他拽走了。半路上,有數百名小鬼跑來向他討債索命,被鬼役喝止了。他一直被拽到一個冥府。
卜元看到裡面遍地都是殘肢缺體的人,血肉相黏,慘不忍睹。輪到卜元時,有獸面人身者將他拽上來。冥王命陰差查功過冊,當閱罷卜元的功過記錄後,當堂大怒,下令將打入地獄。
諸如油鼎、刀山、鋸解、石磨等慘毒的刑罰,卜元都嘗了一遍。雖然魂碎,但頃刻復原,靈魂始終不死。就這樣他經歷了十八處地獄,最後來到「阿鼻地獄」。裡面黑暗無光,熾熱如炙火,堆滿的屍體臭穢不可聞。鐵牆高數十丈,爬滿了蛇蟲毒物,呻吟痛苦呼號聲不絕於耳。
卜元心生痛悔,默念佛經和菩薩名號,急著尋求解脫,並教同獄者一同誦念佛號。如是過了三年。忽然頭頂上出現一線光,猶如手指般大小,高約一尺多。一月後,光線高達七八尺,逐漸地達到三丈多長。
第三夢:脫離地獄 轉生神童
一天,卜元正坐在獄中,忽然覺得睏倦。剛合上雙眼,夢見空中出現數百道金光,從喧譁聲得知菩薩降臨。他抬頭看見白衣菩薩赤足端坐在祥雲中,示現慈悲相,旁邊還有兩名侍女。菩薩手持淨瓶,用柳枝蘸水向下揮灑。卜元望空跪拜,感覺甘露沾到衣服上,頓覺香氣馥郁,遍體清涼。正在感謝間,柳枝從空中垂下,他的罪魂猶如食餌魚隨竿絲而上。
卜元隨著揮動的柳枝飄飛,忽然就墮落了,彷彿置身在熱水中。他一看自己,已經投胎轉生成了小嬰兒。
這一生,他兩歲時就能說話,看見書架上的書,多半都是以前曾讀過。其父知道這孩子不一般,考問他經典文章,他都能背誦如流,握筆就能書寫文章。父親驚訝他實在聰慧,問他是怎麼知道的。小孩也只是笑著不語。由是眾人知道了這是他攜帶前世記憶的緣故。
小孩四歲上學,科考中接連報捷。主考官驚訝他如此年幼,竟如此聰穎,稱他為神童,並上疏朝廷專折保奏。天子召見神童,詢問他前生之事。卜元不敢亂言。在皇宮待了一個月,他就被送回去了。皇帝下令,等到神童年滿十歲後,就讓他入京供職。
因為攜帶著前生的記憶,神童曾打聽昔日的宰相卜元,妻子劉氏等諸事,但人們都不知道。神童長大後,入朝為官。但由於懼怕地獄的懲罰,他不敢貪戀富貴,告假回家娶親。然而,妻子貌美而凶悍,經常敵視公婆。神童偶然和她爭吵,悍婦就會叫囂終日。妻子有兄弟五人,常常登門助虐,實在難以相處。神童在父母去世之後,就斷絕了和悍妻的關係。在山中另建房屋居住,從此遠離世事,尋求長生之道,身邊只有一個奴僕服侍他飲食。
脫離世緣 進山訪道
一天,他來到天台山仙女觀,看見一位道士蒼顏鶴髮,仙骨珊珊。旁邊有一個道童煮白石進餐,道士食訖,遂即瞑目端坐。卜元知道他是異人,就拜道士為師。道士說:「你來得太早了,恐怕吃不了這苦。」卜元矢誓相從,道士就收下了他。讓他和童子一起砍柴,燒火煮飯。每天,只讓他吃一餐,夜裡則看守門戶。過了一個多月,卜元覺得生活太苦了,就求道士教他導引術。道士斥責他,太急躁了,這是仙家所忌。
一天,有客人拜訪道士。二人展秤對弈。道士令卜元侍坐觀局。卜元素來不喜歡下棋,看著看著就昏然欲睡,打起盹來。
第四夢:飛升仙界 因犯天條遭天譴
雙眼剛合上,他就看見道童奉師命來叫他。道士坐在石頭上,取出一卷書交給他,讓他研讀。卜元研學三日後,忽然全部融匯貫通,當即心中豁然大悟。由此他飛升仙界,位列仙班。天帝在雲霄宮賜宴,眾仙列坐,彼此拱手皆稱道友。
時逢蕊宮九公主下嫁,眾仙前去祝賀。每位仙人都贈送了禮物,唯獨卜元賦詩八章,是為催妝詞。
明年,舉天試,即放各處城煌神。榜單公布後,卜元得授泰山司,職掌群狐。他到任後,狐仙供奉,獻媚爭妍。起初,卜元害怕天譴,不敢縱容。但心中很喜歡一個小狐阿鳳。狐媼來說媒,希望卜元不要摒棄異類,與小女阿鳳締結姻緣。卜元始終以天譴為戒,嚴厲拒絕。
後來阿鳳病了,他經不住狐媼和阿鳳的糾纏,終是破戒動心,違背了天條和天職。沒過多久,卜元就遭到了天譴,被巨錐擊腦,打倒在地。
魔由心生 此夢醒非真夢醒
就在驚慌意亂之間,卜元忽然醒來,發現自己身在道士身旁。那盤棋還沒有下完。卜元心中詫異,滿腹狐疑,詢問道士,道士說:「魔由心生,我怎麼能解?」卜元就不再問了,每天仍舊出去砍柴。
一天,他正在山麓小憩,忽然來了欽差使者,把他抓走了,押解到朝廷。天子待他不薄,他卻違背皇命私逃。為了懲戒,天子命侍衛杖打他。
由於侍衛下棍太猛,「拍達」一聲,股骨竟被打折了。卜元驚悸魂離,忽然猶如夢醒,發現自己還在漆黑的地獄中。過了很久,他才回過神來,方知以前經歷的都是夢幻。他安心忍氣,等待冥界懲罰。
得天牒 脫離地獄得以轉生
時逢中元節,九幽鬼犯,全都放出去,接受陽間世人的拯濟。倘若得到天牒,那些罪重的靈魂還可以轉生。卜元隨眾魂出去,在鬼吏的監守下來到一處地方,有十幾位高僧正在設盂蘭盆會。
法壇上有一僧,其頭頂上現出圓光一縷。光中有一僧,雖高不過盈尺,而神光四射,寶相圓容,並持有天牒。不一會兒有一牒,墮落到卜元懷中,他趕緊收起來。
盂蘭盆會結束後,有五個罪魂得到了天牒,被鬼使帶領著去見冥王。驗牒之後,冥王說:「卜某罪重,奈何?」差吏查閱先前的案例,說:「可罰作驢,劫後再轉人身。」冥王頷首恩准。
差役就帶著卜元來到一廠,空中架木如梁,大逾數抱,輪輻亦廣數畝。眾鬼魂踴躍而登,高達數萬計。不一會兒,有幢幡開道,幾人引領著一位婦人,婦人雖然看上去身形枯瘦憔悴,但是散發出檀芬馥郁,頭上射出金光。卜元也想隨著她攀登,被鬼差憤怒地一把拽下來,說道:「這是天神道,都是忠孝節義之人。你怎能上得去?」
轉生畜生不改淫心 再轉生為豬
當又一輪轉至,鬼役抱起卜元扔到上面。足隨輪轉,遍體清涼。驚訝間一看,卜元看見自己已經轉生成了小毛驢。毛驢漸長,主人叫它耕作,馱載重物。但是卜元驢性甚劣,經常遭到鞭打也不改驢脾氣。
主人的女兒很漂亮,也很喜歡毛驢,偶而過來試騎一下。毛驢俯首承載,走得很穩當。從此卜元轉生的驢工作時桀驁不馴。惟獨主人的女兒到來時,它就表現得很馴服。主人見它太頑劣,就把它賣了。毛驢這世最終絕食而死。
當卜元再見到冥王時,冥王怒曰:「你都已經轉生成畜生了,淫心還不改嗎?那就罰你轉生成豬!」轉生成豬的卜元臨到屠宰時,片片臠割,呼叫哀啼,痛苦不盡。
夢到此,卜元從痛苦的夢中醒來,忽然被喚醒。睜開眼一看,發現自己仍是宰相,不覺訝然失笑。
卜元退朝後,常和眾姬妾擲骰玩棋。次姬方氏素來賢淑,每次勸諫,卜元都不聽。後來方氏自縊身亡,留下遺書,書中有「怠政耽淫,不忍見君覆沒」等語。卜元心裡膽顫,命人厚葬方氏。
不久之後,敵人入侵邊關,攻陷了某省城,守城大吏已死。天子知道卜元有統軍才能,調撥一萬大軍由他指揮。看著豔姬美妾,卜元不忍離別。於是讓美姬素霞換男子裝,隨軍而行。
敵軍商議,以美女金帛賄賂卜元,表面佯裝退師,待王師放鬆防備時,將其全數殲滅。結果敵軍夜裡偷襲,王師疏於防範,慘遭殺戮無算,素霞也死於軍中。
夢醒後 從此安貧樂天
不久卜元被押解回京,被朝廷判其斬首。卜元引頸就戮,魂魄俱飛。就在一聲慘哭時,忽然發覺有人拍著他的肩膀,說:「茶熟好了,你怎麼沉睡不醒呢?」
時空交疊如此奇特,剛才還在刑場被斬頭,如今已然醒來。卜元驚惶不定,舉首瞻顧,發現自己仍在自己貧苦的家中。妻子劉氏煎煮的茶,正發出蠅蠅般的鳴聲。他凝神良久,呆若木雞。妻子不解,莞爾問他何故。
卜元將夢境全部講給妻子聽,並仔細地審視妻子。妻子懷疑他醉了,卜元說:「不是,我擔心還是在夢中啊。」他走到庭院中,大跳大喊,看著皎潔的明月,不覺啞然失笑。
他回到室內,詳細地記載了這個奇異的夢中之夢,便告眾人。從此以後,他不再抱怨命運不公,自此安貧樂天,不再有任何妄想。平日以筆耕餬口,與妻子酌酒吟詩,白首偕老,共度一生。
《淞濱瑣話》的作者王韜收錄這樁奇聞時,還附錄了卜元自述的一卷《夢緣》。
在這樁奇特的夢中之夢中,卜元經歷了天上、人間和地獄,甚至畜生道,親身體驗了諸道的喜怒哀樂。當經歷榮華及蹉跎後,他珍惜當下,不再抱怨命運,和妻子安然地品茶吟詩,度過恬淡人生。
(事據《淞濱瑣話》)
責任編輯:王愉悅
- Nov 04 Mon 2019 01:56
生活不是擂台,無需事事爭個高下 (轉自互聯網)
生活不是擂台,無需事事爭個高下。人與人之間,多一份理解就會少一些誤會;心與心之間,多一份包容就會少一些紛爭。不要總是站在自己的角度,以自己的眼光和認知,去隨意的評價一個人,肆意的批判一件事。
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萬物存在即合理,你不能苛求別人同意你的觀點,你也不能要求別人完全理解你,每個人都有自己的性格和觀點。人往往把自己看得過重才會患得患失,覺得別人必須認同自己。你要知道,誰也不欠誰什麼,不要總要求別人設身處地為你著想,你可曾站在他人角度想問題?
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其實,人要看輕自己,少一些自我,多一些換位,才能少一些煩惱,多一些快樂。所謂心有多大,快樂就有多少;包容越多,得到越多。
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不要背後說人,不要在意被說。一無是處的人沒得可說,越是出色的人越會被人說。世間沒有不被評論的事,也沒有不被評說的人。我們無法控制別人的嘴,但是我們可以調整好自己的心,可以抱一顆淡然的心去看一切紛擾。
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心靜才能聽到萬物的聲音,心清才能看到萬物的本質。沉澱自己的心,靜觀事態變遷。與人相處,需要講究方式方法。有些事,需忍,勿怒;有些人,需讓,勿究。
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嘴上吃些虧又何妨,讓他三分又如何。人人都需要被尊重,人人都渴望被理解。水深不語,人穩不言。學會淡下性子,學會忍住怒氣面對不滿。
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事事不能太精,太精無路;待人不能太苛,太苛無友。懂得退讓,方顯大氣;知道包容,才是大度。己之短,不可藏,越藏越短;己之長,不可揚,越揚越少。
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得意時莫炫,失意時莫餒,花無百日紅,人無百日衰。三分靠運,七分靠己,努力過就好,盡了心就行,結果不是最終的目的,過程的體會,才是最真的感悟。
- Aug 29 Thu 2019 00:50
清淨在歲月,無事莫生愁 (轉自互聯網)
無事莫生愁。苦奔忙,未肯休,清風明月誰消受?財多越求,官高越謀,人心不足何時夠?急回頭,百年難得,一切不須憂。
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無事莫生愁。嘆愚癡,作楚囚,邯鄲一夢誰參透?富貴難求,貧賤難休,波波劫劫空孱愁!忘回頭,機關用盡,空自說無鈎。
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無事莫生愁。子與孫,枉代憂,前生修積安排定。使什機謀,言什冤仇,後人田土前人受。急回頭,饒他一著,勝作馬和牛。
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無事莫生愁。似浮泡,若贅疣,機關誰肯居人後?能者多求,智者多謀,終朝只見眉兒皺。急回頭,光陰有限,莫負好揚州。
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無事莫生愁。笑貪人,似餌鈎,奔波勞碌無寧候。萬里封侯,腰纏未休,名韁利鎖牢栓就。急回頭,流光迅速,不為少年留。
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無事莫生愁。湛湛天,在上頭,方才動念先知透。機心且丟,雄心且收,癡聾癔啞偏豐厚。好優遊,守己安分,快活度春秋。
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無事莫生愁。住山林,學隱流,松篁掩映窗前後。布勝綾綢,菜勝珍饈,枝頭花鳥皆吾友。好優遊,酣然一覺,蝴蝶夢莊周。
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無事莫生愁。訪名儒,伴道流,本來面目宜參究。福是人修,閒是人偷,夜遊秉燭明如晝。好優遊,何榮何辱,呼馬任呼牛。
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無事莫生愁。愛觀山,喜泛流,酒爐茶灶消清晝。言多招尤,事多招羞,閉門一榻羲皇侯。好優遊,閒非閒是,總不到心頭。
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無事莫生愁。悔從前,錯下鈎,仰天大笑今丟手。經文懶搜,仙佛懶求,內省只在心無疚。好優遊,心田耕種,歲歲樂豐收。
- Jul 29 Mon 2019 02:09
量子糾纏與靈性不滅!(轉自互聯網)
量子科學對多數人來講,是一門深不可測的學科,因為量子的特性很詭異,它不但存在“波粒二象性”、“量子糾纏”、“量子疊加”、“量子吸引”、“量子干擾”等特性,而且粒狀的量子不遵循牛頓力學,波狀的量子不遵循波函數。這讓研究量子科學的物理學家們一頭霧水,這是因為,量子科學,已經觸及到了靈魂世界!
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靈魂,即思想意識。人類對物質世界的科學研究已經很透徹了,但是對于靈魂世界,才剛剛開始。靈魂就是傳說中的不可分割的量子,獨立而恆在的個體!
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科學界對“量子”的定義存在偏差,量子不是傳統物理學上的最小單位,而是一個客觀上不可分割的獨立個體單位,沒有大小,因爲大小是人的分別心創造的一個主觀概念。客觀靈魂世界,只有能量沒有質量,只有數量沒有大小,只有空間沒有時間,只有遠近沒有距離,只有形態沒有形狀……
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“波粒二象性”是量子科學的基本假設,後被無數的光量子實驗證實的。光量子不是直線傳播的,比如,愛因斯坦的小窗照亮整個屋子的實驗,按照光的直線傳播理論,光透過小窗只能照亮直射的一小片,而實驗中用完全吸光板放于小窗光線直射的地方,光還是照亮了整個屋子。光量子實驗證明,光是以波狀傳輸的,而觀察光量子的時候,它又呈現為顆粒狀。
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在靈魂世界裏,“我”無處不在,又在某處表現為“我”。當我的靈魂表現為“我”的時候,是我和我周圍的人的意識聚焦在我身上,我就表現為有形的“顆粒”狀態。當我表現不是我的時候,我的意識焦點聚集到周圍人的身上,我的意識就“分身”到了周圍人的意識體上,我就表現不是我了,而是一種無的“波”狀。
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現實人生中,我存在的價值就是周圍的人的關注,當這個關注力越強的時候,我的存在就越有價值,我的能量就越強;當沒有人關注我的時候,我就不是我了,我的存在就沒有意義了,這也就是人害怕孤獨的原因。孤獨可以令一個人窒息死亡。
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靈魂的“量子糾纏”
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因爲靈魂就是量子,所以靈魂俱備量子的突出特性:糾纏。什麼叫量子糾纏?就是兩個有關係的量子之間,一個量子的改變必然會引起另外一個量子的改變,而且,兩者的改變是同時同量發生的。
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比如,母女二人,女兒生了個孩子,女兒就變成了媽,而母親則變成了姥姥。母親是被動地同時同量地發生了存在狀態的改變,這就是量子糾纏。
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在靈魂世界裏,靈魂與靈魂互相糾纏。比如,我產生一個想法,周圍的靈魂都能感應的到並做出相應的反應,同理,周圍靈魂的想法,也會引起我的靈魂反應,這個狀況的發生是同時同量的。當我做出一個動作的時候,可能不是我一個人的意識行爲,而是受到了周圍靈魂意識糾纏的結果,我的意識行為可能是被動的。
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我在“夢”中深刻體驗到了別的靈魂對我的糾纏,導致我莫名其妙的行動,我自己的靈魂甚至控制不了自己的行動。現實人生中也是如此,這就是我們經常講的:人不是為自己活著。
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一個人活著,時刻都在受到其他人的關注,即“量子糾纏”。這就是為什麼,很多人在一起談論一個人,大家都很想他的時候,他會突然出現,說曹操曹操到,原來這就是量子糾纏的結果。
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這也告訴我們,人生在世,要多感恩少怨恨,你感恩別人,別人的靈魂能感受的到並會同時做出感恩的迴向。相反,你去怨恨別人,別人也會做出怨恨的迴向。當周圍的人感恩迴向你多的時候,你的生命能量將會大大提升,身體健康,事事順利;當你的怨恨迴向多的時候,你的生命能量將會大大降低,身體發病,諸事不順。
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量子糾纏也很好地解釋了人與人之間的緣分,有緣人終成眷屬,有緣人終會見面,有緣人終會聚到一起,物以類聚人以羣分。
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靈魂的“量子疊加”
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什麼是量子疊加?就是一個量子同時存在于不同的地方或者存在不同的狀態,另外一層含義,是當我們在一堆量子裏觀察一個量子的時候,往往觀察到的不是一個量子的狀態,而是多個量子的疊加態。
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現實人生中,當我們情緒激動的時候,實際上,是我們的靈魂處于疊加態,這時候,我們往往失去理智,做出一些違背自己本意的事情,因為在那個時刻:我就不是我了,我受到了他人意識和心魔意識的疊加和控制。
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所以說,我們可以沒信仰,但絕對要有正能量,善良和慈悲可以帶給我們滿滿的正能量,讓我們的靈魂得到正能量的加持,避免負能量魔性靈魂的疊加。
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靈魂的疊加,也印證了一句話:萬物都是一體的,我中有你,你中有我。當我們明白了這個道理,就少了分別心,對待身邊的人和物就多了一些“自愛”,愛人者人恆愛之!也明白了別人的缺點恰恰是自己靈魂缺點的映射,就不會挑剔指責別人了。
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靈魂的“量子吸引”
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量子之間是有引力的,這種引力表現為量子吸引。1687年,牛頓提出匪夷所思的萬有引力,引起了科學界不小的騷動,大家怎麼也不能理解兩個不接觸的物體間會有吸引力。這個萬有引力,其實就是物體內部的量子吸引所產生的。量子吸引力因量子能量不同而不同,而量子的能量取決于量子意識。
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人與人之間、人與物之間的吸引力法則已經被人類所認可。靈魂之間的吸引是互相的,戀愛中的男女最容易感受靈魂的“量子吸引”。當男孩特別想念女孩的時候,就產生了巨大的“量子吸引”,另外一個靈魂就會因“量子糾纏”而被吸引,並產生同樣的感受。于是,兩個靈魂在量子世界裏就相會並疊加了,所以戀愛的最高級形態就是男女的合二為一,靈魂的疊加態!
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明白了靈魂的“量子吸引”,會指導我們人生中為人處事要先吸引對方,而愛是最大的吸引力。我的靈魂給你發出去愛的吸引,你的靈魂會同時感應到並對我做出愛的迴響。靈魂的量子吸引,也很好地闡釋了宇宙吸引力法則的原理!
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靈魂的“量子干擾”
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量子干擾也是量子科學研究中的一大障礙,因為這種量子間的干擾,量子會瞬間改變它的狀態,導致波函數坍塌。
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靈魂之間的“量子干擾”又表現在哪裏呢?比如,某甲的靈魂指導他從A地開車去B地旅遊,某乙告訴某甲說不要去,去了會出車禍。這個時候,某甲的波函數表明他今天會開車從A地到B地,然後在回來的時候在C地發生車禍,然後輾轉回到A地。因爲某甲受到某乙的干擾,他就不去B地旅遊了,他的波函數一下坍塌了,出車禍這個事實就不會發生了。但是某甲的更大的波函數還是照常運行,這就是靈魂的命運,會遵循一定的波函數。
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我們人生中會經常受到別人的干擾而中斷我們的一些行為,這就是靈魂的“量子干擾”。正因為有了靈魂的“量子干擾”,人生才更加豐富多彩。明白了靈魂的量子干擾,就能讓我們多聽別人意見,糾正自己的行為。但是,同時別人的干擾有時也會阻礙我們的成功。這就需要自己有一顆明亮自知的心,覺知自己的靈魂目標,並持之以恆地達成目標,過程中不受其他靈魂的干擾!
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靈魂的量子干擾,也讓我們明白了修身養性的目的,就是通過靜觀找到自己的靈魂屬性,儘量不受世俗靈魂的干擾,做真正的自己。
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做真正的自己還真不容易,需要把自己的獨立靈魂從疊加態中扒拉出來,並且消除靈魂量子干擾,斬斷靈魂的量子糾纏。難怪,一些大修行者都出家歸隱山洞,斬斷紅塵糾纏干擾,而他們修成得道後,卻發現自己與萬物連接成了一體,還是擺脫不了靈魂的量子疊加!
- Jun 10 Mon 2019 03:13
快樂的人不是沒有痛苦,而是心簡單 (轉自互聯網)
人生是一個甦醒的過程。清晨,當你睜開惺忪的雙眼,這世界便開始層層疊疊地向你展開。無論是生活的迷茫,還是不可理解的事物,你總會在某個時刻,突然接受它。是的,這一生,我們不斷消除著自我的狹隘、偏激和片面,一點一點甦醒著,活到老,並一直醒悟到老。有人認為,醒,就必須要精明世故,認清每一件事物的來龍去脈。如若有能力認得清每一件事物,自然是好。可很多時候,我們都是心有餘而力不足。
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這件事情還沒有縷清思路,下一件事情便已經接踵而至。因而使自己的心情忽明忽暗,忽高忽低。 有的人,面對人生,不去過份地追求清醒。在生活中,他們不會事事都錙銖必較,也不會讓自己的精明,在每時每刻都顯露出來。難得糊塗,這樣的人,大都心裏有把戒尺,他們懂得適度而為,量力而行。所以你經常看到的,是他們在生活裏悠然自得的樣子,反而很少見他們急躁不安。
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其實人生快不快樂,看的是心情,而心情好不好,則要看心態。這心態,就是那把衡量利弊的戒尺。人生不如意者十有八九,快樂的人不是沒有痛苦,也不是看不清生活的不易,只是他們都修煉了一顆強大的心,才不被痛苦所左右。 如果想要把世界看清,請保持心靈的純淨;如果想要把世界看得全面一點,請讓你的心變得寬廣;如果想要歡樂,請關上灰暗的窗戶,讓你的心正對光明;如果想要幸福,請遠離塵世的煩雜,讓你的心變得簡單。
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人生每一步行來,都是需要付出代價的。我得到了我想要的,也失去了我不想失去的。可這世上的芸芸眾生,誰又不是這樣呢。任何事情,總有答案。與其煩惱,不如順其自然。我們要學會經營自己的生活,不是天天混日子,也不是天天熬日子,而是天天享受日子。這樣,才能在日常的混沌中保持快樂!
- Apr 29 Mon 2019 02:27
人這一輩子,無非是個過程 (轉自互聯網)
人這一輩子,無非就是個過程,
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榮華花間露,富貴草上霜,
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生不帶來,死不帶去,
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得意些什麼?失意些什麼?
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順其自然、隨遇而安,
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如行雲般自在,像流水般灑脫,
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才是人生應有的態度。
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吃了就吃了,不要去後悔;
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愛了就愛了,不要去猜疑;
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散了就散了,不要去詆譭。
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當你在高處的時候,
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你的朋友知道你是誰,
·
當你墜落的時候,
·
你才知道你的朋友是誰。
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你可能在一個人面前一文不值,
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卻在另一個人面前是無價之寶。
·
謹記自己的價值所在。
·
這就是人挪活的道理所在。
·
遇到愛你的人,學會感恩。
·
遇到你愛的人,學會付出;
·
遇到嫉妒你的人,學會低調;
·
遇到你嫉妒的人,學會轉化;
·
每個灑脫的背後都藏著不捨,
·
每個放下前都是掙扎,
·
一個人,就算再留念,
·
如果你抓不住,就要適時放手,
·
久了你會神傷,會心碎。
·
任何事,任何人,
·
都會成爲過去,
·
不要跟它過不去,無論多難,
·
我們都要學會抽身而退。
·
現在過的每一天,
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都是餘生中最年輕的一天。
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請不要老得太快,
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卻明白得太遲。
- Apr 29 Mon 2019 02:21
真的不忍心告訴你,這世界只是一場夢 (大寶法王噶瑪巴尊者)
真的不忍心告訴你
這個世界只是一個夢
你一輩子執著的子女
只是你的一個緣
你一輩子放不下的家庭
只是你生命裏的一個驛站
你所追逐的感情和名利
只是一個自我意識的幻影
夢醒時分,空空如也
滿世界都是你的
整個世界又都是空的
·
真的不忍心告訴你
這個世界只是一個夢
人生很無常
家庭是因緣暫聚
當你一生默默無聞
幾十年如一日
無怨無悔地為整個家庭付出的時候
為了兒女操碎心的時候
為了不孝子氣得神經衰弱
日夜失眠的時候
我很想告訴你
這個世界是假的 不必執著
你會相信嗎
·
真的不忍心告訴你
這個世界只是一個夢
你的認識範圍也達不到使你相信和解脫煩惱的程度
我不說了,也不勸你了
在岸邊看著你在苦海裏掙扎和沈浮
也許,在你心裏認為我很無情
其實你所有的痛苦
我都有感受
只是無能為力
只有選擇默然觀看的態度
·
真的不忍心告訴你
這個世界只是一個夢
我想大多數人都沒有福報聽聞到佛法
也沒有智慧領悟到空性
就在這個不真實的世界裏演繹他們的一生
喜怒哀樂 生離死別 愛恨情仇
我何必去多言呢
他有他的執著
他有他的認識
他有他的夢想和追求
他有他的世界和幸福的概念
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真的不忍心告訴你
這個世界只是一個夢
如果有一天你知道自己快要死了
此時回頭再看這一生
感悟是什麼
或許
這次你真的相信了
人生就像一場電影
有跌宕起伏 有風平浪靜 有陽光燦爛
有暴風驟雨
讓我們的心也生起了愛恨喜怒
隨境而生 隨境而滅
最後傻傻地發現
我們當了一輩子的演員
隨劇情而表演
從來沒有做過真正的我
·
真的不忍心告訴你
這個世界只是一個夢
如果
這一刻你終于明白了什麼才是真正的我
那麼你還會那麼執著
一定要自己的孩子 考得最好 學的最好
一定要自己幹得最好 業績要最棒
一定要自己住得比人高檔
穿得比人漂亮 吃得比人豐富
別人傷了你 一定要以牙還牙
終于明白那些都不是最重要的
執著它們一生
它們就這麼折磨你一生
你一生的追求不外如是
什麼也帶不走
卻累了苦了自己一輩子
甚至你最愛的人
你也不能帶著他們
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真的不忍心告訴你
這個世界只是一個夢
今天愛你疼你恨你傷你怨你折磨你的
人和境
該來的讓它們來
該去的就讓它們去
不去執著 不去牽掛
心靜下來
你才知道你還是你
你沒有被它們牽著走
這樣你才做回了一個真正的你
這樣的人生會無憾
這樣的人生才無悔
·
真的不忍心告訴你
這個世界只是一個夢
死亡對你來說也是一種境界
隨緣而去 放心而去
可是 你真的能明白嗎
明白了能放下嗎
或者等你明白的時候是否已經太遲了呢
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佛說〝應如是生清淨心,不應住色生心,不應住聲香味觸法生心,應無所住而生其心。〞
〝一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。〞
- Mar 31 Sun 2019 02:05
你累了,誰知道?(轉自互聯網)
鳥累了,樹知道,雲累了,天知道。可是,你累了,誰知道?
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無憂無慮的日子也就那麼幾年,長大以後才發現,成人的世界一點都不好玩,明明哭了,卻說沒事,明明累了,還在堅持。
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有時候沈默著,不是心情不好,而是身心疲憊。不想說話,不想理人,只想一個人靜靜的歇會。
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當你真正需要有人關心有人陪的時候,才發現你可以依靠的只有自己!
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生活是一壺瑣碎,盛進歡喜,倒出憂傷。為人,哪能事事如意,樣樣順心;做事,哪能件件圓滿,樣樣無憾。
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事不強求,求來求去是空;人不強留,留來留去成仇。該來的自會出現,要走的無法挽留。
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人生沒有絕對的公平,付出未必有回報,強留未必能幸福。你在乎的越多,失去的就越多,只有看淡,順其自然,才能減少痛苦的滋生。
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生活的經驗告訴我們,有時話多,會惹出好多麻煩;話少,能減少好多煩惱;沈默,可避免好多麻煩;微笑,能解決好多麻煩。
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別爲難自己,與其效仿最精彩的別人,不如做最真實的自己。走好自己選擇的路,做好自己份內的事,愛好自己想愛的人。于事不執,于心不著,簡單自然,盡心隨緣。
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心累了,聽聽音樂;鬱悶了,聊聊心情;疲倦了,泡一壺閒茶,找個安靜的角落,閉目小憩。你若不來人間,怎知人間苦?你若不去生活,哪知擁有和失去?
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這個人間,我們沒有帶來什麼,也不會失去什麼。很多東西,失去了,本來就不是你的;得到了,也是暫時的擁有。
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花開花落,緣起緣滅。笑看花開是一種好心情,靜賞花落是一種好境界。
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人生無盡的悲歡離合,也許是不同的心路,不同的歷練,才會在落花的那一刹那,從心底湧出千差萬別的感受。
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在經歷滄桑後,請笑看花開花落。
- Mar 20 Wed 2019 01:21
十月懷胎(道教經文)
昔日唐僧去取經,取下報恩一份經。
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報恩經中十二字,字字行行寫分明。
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昔古有個目蓮僧,擔經挑母去修行。
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經在前頭背了母,母在前頭背了經。
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將經將母橫挑去,山林竹木兩邊分。
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右肩擔得皮血破,左肩擔得血淋身。
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借問靈山多少路,十萬八千亦有零。
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不說十萬八千路,再加十萬亦要行。
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去到靈山見佛祖,取出一卷大藏經。
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先取大藏經一卷,復取半卷懷胎經。
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養兒不知娘受苦,養女可知母苦辛。
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堂前椅子輪流坐,媳婦也有做婆時。
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且看檐前滴滴水,點點滴來不差移。
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孝順之人生孝子,忤逆之人生逆兒。
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十月懷胎從頭起,從頭一二說分明。
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正月懷胎如露水,桃果開花正逢春。
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花如水上浮萍草,不知生根不生根。
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二月懷胎上娘身,手酸腳軟步難移。
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頭髮披散懶梳髻,放開花鞋懶去尋。
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三月懷胎三月三,三餐茶飯食兩餐。
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三餐茶飯不想食,只想酸梅口中含。
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四月懷胎分四肢,一身骨節滿身酸。
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年輕懷胎猶自可,老來生子正難當。
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五月懷胎分男女,七孔八竅便成人。
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是男是女心中想,不知何時何日生。
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六月懷胎三伏天,燒茶換水懶向前。
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堂上掃地難彎腰,行路猶如上高山。
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七月懷胎正是秋,好似梧桐掛金鈎。
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八幅羅裙長安帶,老來懷胎不怕羞。
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八月懷胎桂花香,五穀上倉壘忙忙。
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累得老娘多辛苦,累得老娘難落睡。
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九月懷胎重如山,低頭容易起頭難。
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茶飯沒敢多食飽,羅裙不敢緊腰纏。
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十月懷胎看看滿,子在腹中團團轉。
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左手吃娘心上肉,右手吃娘肚內腸。
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十月懷胎將來生,娘在房中受苦辛。
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一陣痛來一陣扎,痛得老娘打翻身。
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牙齒咬得鐵釘斷,兩腳抖得地皮穿。
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娘呼上天天無路,娘喚下地地無門。
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結配丈夫心不忍,洗手燒香奉神明。
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先許武當香一竈,後許南海掛長幅。
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長幅寶蓋都許了,才得孩兒過下身。
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孩兒下地叫一聲,堂上公婆才放心。
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孩兒下地叫二聲,母子房中兩個人。
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孩兒下地叫三聲,堂上公婆亂紛紛。
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行到廚房燒開水,燒盆開水洗兒身。
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是男是女都洗起,費盡爺娘一般心。
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手抱孩兒共枕睡,口食娘奶到天光。
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日間苦楚猶自可,夜間苦楚甚難當。
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左邊睡了右邊睡,右邊濕了睡左邊。
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若然兩邊都濕了,雙手捧入娘胸前。
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一日食娘三肚奶,三日食娘九肚漿。
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娘奶不是長江水,娘奶不是樹木漿。
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點點食娘身上血,娘身老來面皮黃。
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一歲二歲同娘睡,三歲四歲學娘行。
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五歲六歲能講話,七歲八歲送學堂。
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文房四寶都齊整,教子讀書習文章。
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孩子出門去讀書,娘在家中望子歸。
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早晨出門望到午,午時出望早歸門。
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一愁兒子身上冷,二愁兒子肚中饑。
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三愁兒子年紀小,四愁兒子被人欺。
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五愁兒子身上病,六愁兒子走高低。
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七愁兒子出麻豆,八愁兒子癡又愚。
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九愁兒子水邊走,十愁兒子配婚姻。
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養得兒子十七八,輕輕放下兒子身。
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養子不知娘辛苦,養女方知報娘恩。
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街上般般都有賣,有人開店賣爺娘。
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孝順還生孝順子,忤逆還生忤逆兒。
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不信且看檐前水,點點滴下不入池。
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父母有恩報不盡,父母一生爲兒身。
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只有行孝黃氏子,割肉去救母娘身。
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孟宗哭竹冬生筍,郭巨埋兒天賜金。
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董永賣身安葬父,丁蘭刻木事娘親。
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王祥臥冰求鯉事,目蓮救母上西天。
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鴉有反哺之仁義,羊有跪母之恩情。
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畜禽能知恩和義,人類何不早回頭。
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懷胎經書已讀盡,能勸世人要孝心。