塵沙劫又塵沙劫，數盡塵沙劫未休。當念只因情未撇，無邊生死自羈留。
四大聚成玄兔角，六根摶住白龜毛。漚華影裏翻筋斗，出沒閻浮是幾遭。
東海一丸紅彈子，流光日日射西林。世間多少奇男子，誰向總前惜寸陰。
捏目橫生空裏華，妄將三界認為家。大千常寂光明土，不隔纖塵總是遮。
愛繩牽入苦娑婆，哭到黃泉淚轉多。孰謂別離窮劫恨，通身渾是古彌陀。
迷時無悟悟無迷，究竟迷時即悟時。迷悟兩頭都拽脫，鑊湯原是藕花池。
四十八願水投水，千百億身空合空。法藏慈尊無面目，不須重覓紫金容。
正念阿彌陀佛時，寶池樹影月遲遲。更馳心欲歸清泰，又是重栽眼上眉。
濁水盡清珠有力，亂心不動佛無機。眼前盡是家鄉路，不用逢人覓指歸。
萬劫死生如重病，一聲佛號是良醫。到頭藥病俱忘卻，不用重宣母憶兒。
成住壞空真淨土，見聞知覺古彌陀。但於當處忘生滅，父子相牽出愛河。
一爐古篆一枝蓮，目掛寒空萬慮捐。清泰故家便歸得，誰分東土與西天。
禪外不曾談淨土，須知淨土外無禪。兩重公案都拈卻，熊耳峰開五葉蓮。
大梵宅中無一法，於無法處有千差。回觀自性離分別，念念純開白藕花。
闇室中藏大黑蚖，未曾驅盡莫貪眠。髑髅壓碎須彌枕，匝地香風綻白蓮。
藕池無日不花開，四色光明映寶台。金臂遙伸垂念切，衆生何事不思來。
血池乾處藕池清，劍樹枯時寶樹榮。若樂本來無住相，於無住處自圓成。
樂土本無三惡道，禽聲渾是佛宣流。當機未盡衆生界，啼斷春風卒未休。
鹦鹉頻伽繞樹鳴，好音和雅正堪聽。殷勤不斷緣何事，曲為勞生昧己靈。
自家一個古彌陀，聲色頭邊蹉過多。狹路相逢如不薦，未知何劫離娑婆。
故鄉易到路無差，白日青天被物遮。剔起兩莖眉目看，火坑都是白蓮華。
十萬餘程不隔塵，休將迷悟自疏親。刹那念盡恒沙佛，共是蓮華國裏人。
佛與衆生夙有緣，衆生與佛性無偏。奈何甘受娑婆苦，不肯回頭著痛鞭。
念根是一串輪珠，痛策歸鞭作遠圖。念到念空和念脫，不知身住白芙蕖。
人間天上與泥犁，勞我升沉是幾時。白藕有根如不種，塵沙生死有羈縻。
七重行樹影交加，晝夜開敷白藕華。佛手自來遮不得，衆生何事覓無涯。
白玉毫吞紅菡萏，紫金聚映碧琉璃。本來自性常如此，既禀同靈合共知。
黃金丈六慈父身，白藕常敷劫外春。等視衆生如赤子，以何緣故不相親。
六時不斷雨天華，風味新奇孰有加。清旦滿盛衣裓裏，歸來重獻佛袈裟。
燭破群幽天日輪，光明中現紫金人。妙存心觀忘諸見，覿體何曾間一塵。
最初注想存涓滴，念力增深至禹門。觀盡百千香水海，不須輕放一毫吞。
獨坐幽齋萬慮逃，一團山月上松梢。不將迷悟遮心眼，盡是眉間白玉毫。
八功德水映金沙，百寶樓台散曉霞。更有一般奇特事，開敷紅藕大如車。
自性彌陀不用參，五千餘卷是司南。不於當處求真脫，擬逐文言落二三。
世界何緣稱極樂，只因衆苦不相侵。道人若要尋歸路，但向塵中自了心。
自心無住云何了，繫念慈尊六字名。和念等閒都打脫，西天此土不爭多。
自家一個彌陀佛，論劫何曾著眼看。今日便隨聲色轉，這回欲要見還難。
賀了新春看上元，萬家銀燭照金蓮。展開常寂光明土，佛法何曾不現前。
示入泥洹記仲春，風前歌舞恨波旬。誰知自性黃金佛，常共千華轉法輪。
寒食荒郊盡哭天，有誰遙念老金仙。劫初埋向蓮華土，不要人來化紙錢。
初夏清和四月時，九龍噴水沐嬰兒。樂邦化主無生滅，只把黃金鑄面皮。
不懸艾虎慶端陽，惟面西方古道場。一炷爐薰一聲磬，六門風遞藕花香。
清泰故鄉無六月，從教火傘自張空。金沙地上經行處，陣陣吹來白藕風。
七月人間暑漸衰，晚風池上更相宜。遙觀落日如懸鼓，便策歸鞭已較遲。
登樓共賞中秋月，回首誰思父母邦。不問多生逃與逝，至今垂念未相忘。
誰知九日東籬菊，便是西方四色華。一個髑髅乾得盡，百千聞見自無差。
人間十月盡開爐，深撥寒灰問有無。金色願王原是火，能燒千劫愛河枯。
群陰剝盡一陽來，五葉心花當處開。遍界枝條無著處，香風吹上玉樓台。
臘盡時窮事可憐，東村王老夜燒錢。即心自性彌陀佛，滿面塵埃又一年。
一串數珠烏律律，百千諸佛影團團。循環淨念常相繼，放去拈來總一般。
念佛直須圖作佛，不圖作佛念何為。但當抱識含靈者，白藕均同有一枝。
念佛須期念到頭，頭頭和念一齊收。薩婆若海風濤靜，穩泛樂邦紅藕舟。
四蛇同箧險復險，二鼠侵藤危更危。不把蓮華栽淨域，未知何劫是休時。
人間五欲事無涯，利鎖名疆割不開。若把名利心念佛，何須辛苦待當來。
自性彌陀絕證修，只消扣己便相投。瞥於當念存能所，又被空花翳兩眸。
深思地獄發菩提，父母家鄉勿再迷。痛策歸鞭宜早到，莫教重待日移西。
要結蓮華會上緣，是非人我盡傾捐。無時不作難遭想，歡喜同登解脫船。
為存愛見起貪嗔，埋沒黃金丈六身。今日幸然歸淨社，不應仍舊惹風塵。
藕絲縛住金烏足，業火燒開車軸花。更有一般難信法，腳尖踢出佛如麻。
要將穢土三千界，盡種西方九品蓮。仔細思量無別術，只消一個念心堅。
七重密覆真珠網，三級平鋪瑪瑙階。安養導師悲願切，遙伸金臂接人來。
寄語娑婆世上人，要尋歸路莫因循。銀山紩壁如挨透，千葉蓮花別是春。
長鯨一吸四溟乾，自性彌陀眼界寬。眉裏玉毫遮不得，珊瑚枝上月團團。
六時扣問黃金父，赤子飄零幾日歸。話到輪迴無盡處，相看不覺淚沾衣。
朝參暮禮效精勤，金沼蓮胎入夢頻。粉骨碎身千萬劫，未應容易報慈親。
才要歸家即到家，何須特地起咨嗟。門前大路如弦直，擬涉思惟便是差。
一鈎蘿月照松龕，門外無人宿草庵。萬億紫金身化主，不離當念是同參。
諸苦盡從貪嗔起，不知貪欲起於何。因忘自性彌陀佛，異念紛馳總是魔。
勢至曾參日月光，教令存想念西方。自從親證三摩地，不離慈尊左右傍。
泥牛耕破蓮花土，紩馬蹈翻功德山。自性彌陀渾不覺，猶將心鏡照慈顔。
道人別有惟心土，不屬東西南北方。眨得眼來千里隔，難將彼岸當慈航。
觀經一卷是家書，日落之方有故居。多辨資糧期早到，免教慈父日嗟噓。
兄呼弟應念彌陀，要與渾家出愛河。辨得此心常與麽，直教佛不奈伊何。
跳出娑婆即是家，不須特地覓蓮華。娑婆不異蓮華土，自是從前見處差。
昔有士夫吳子才，扣棺日日喚歸來。雖然跡未離三界，已送神棲白藕胎。
蓮華國土無金鎖，聞見堆中有鐵圍。透得目前聲與色，百千賢聖合同歸。
活計惟撐一只船，流行坎止只隨緣。古帆幾度張明月，滿目純開佛海蓮。
船居念佛佛隨船，常寂光搖水底天。兩岸中流如不觸，枝枝紅藕發心田。
破曉移船直過東，滿帆披拂藕花風。一尊自性彌陀佛，出現扶桑照眼紅。
船上西來憶故鄉，四花池上晚風涼。飄零不奈歸心切，一片輕帆掛夕陽。
任運移船過水南，不須向外覓同參。自家屋裏彌陀佛，念念開敷優缽昙。
船駕天風南北方，風河月渚映心光。忽移念入同居土，不覺渾身在藕航。
舡住東西南北了，依然不離古灘頭。等閒撥轉虛空柁，香氣滿航花滿洲。
若不行舡便住家，從教門外拽三車。笑看火宅深深處，陸地純開水面花。
現成公案純商量，曉磬頻敲蠟炬長。晝夜六時聲不斷，滿門風遞白蓮香。
心中有佛將心念，念到心空佛亦忘。撒手歸來重撿點，夜開紅白間青黃。
念心如影每隨形，靜鬧閒忙不暫停。打破形軀和影滅，西天此路絕途程。
清旦黃昏禮懺摩，低頭泣告老彌陀。輪迴六趣知多少，誓欲今番出網羅。
扶出頂中紅肉髻，拂空眉裏白毫光。阿彌陀佛和聲吐，曠劫輪迴一念忘。
金沙池上無紅藕，赤肉團中有至尊。千聖頂髻移一步，等閒踢倒涅槃門。
六個驢兒拽轉車，雨餘泥滑路猶賒。阿彌陀佛悲心切，痛策歸鞭欲到家。
念彌陀佛苦無難，入聖超凡一指彈。除卻彌陀存正念，萬般聞見不相干。
是非莫辨事休尋，更遇繁難莫怛心。常與願王眉輪結，百千魔惱不能侵。
彌陀西住祖西來，念佛參禪共體裁。積劫疑團如打破，心花同是一般開。
講座平分性相宗，相成相破不相同。朅來講到花池上，菡萏何曾兩樣紅。
佛教白衣持五戒，律云五戒未全修。那知六字真經裏，八萬威儀一句收。
十方佛出廣長舌，但贊娑婆念佛人。須信白蓮華世界，無時不散劫數春。
動地驚天勤念佛，捶門打戶勸修行。問渠因甚麽如此，只怕衆生入火坑。
便就今朝成佛去，樂邦化主已嫌遲。那堪更欲之乎者，管取輪迴沒了期。
念佛不曾妨日用，人於日用自相妨。百年幻影誰能保，莫負西天大願王。
富貴之人宜念佛，黃金滿庫谷盈倉。世間受用無虧缺，只欠臨終見願王。
貧乏之人念佛時，且無家事涉思惟。赤條條地空雙手，直上蓮台佔一枝。
老來念佛正相當，去日無多莫暫忘。南無阿彌陀佛，六字是越苦海慈航。
盡道少年難念佛，我云年少正相當。看他八歲龍王女，掌上神珠放寶光。
身膺宰相與朝良，蓋世功名世莫量。自性彌陀如不念，未知何以敵無常。
一等師家每勸人，自心三昧不精勤。身居淨白蓮華土，空把彌陀播口唇。
一般平等惟心土，貴賤賢愚沒兩途。漆桶要教連底脫，大家齊用著工夫。
機動籁鳴惟自然，不談淨土不談禪。若于句外同相委，百八摩尼一串穿。
中峰和尚懷淨土詩一百八首
趙孟頫跋語：懷淨土詩者，中峰和尚之所作也。詩凡一百八首，取素珠之一周也。予嘗為書其全稿矣。茲特採其要者，再為書之。憫群生之迷塗，道佛境之極樂。及其成功，一也。
大德五年春三月戊申 弟子趙孟頫書
以上數語。子昂親書石刻法帖之跋語也。
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