矮人面前莫說短。

愛惜衣裳要從新的時候起,愛惜名譽要從幼小時候起。

愛花花結果,愛柳柳成蔭。

愛徒如愛子,尊師如尊父。

白酒紅人面,黃金黑人心。

不要原諒自己,但對別人應寬容。

不要指責別人,多多自責。

常在河邊走,貴在不濕鞋。

吃虧不算傻,讓人不算癡。

吃多傷身,氣大傷神。

刺耳的話冷靜聽,奉承的話警惕聽,反對的話分析聽,批評的話虛心聽。

聰明人責備自己,愚蠢人埋怨朋友。

大欺小,不公道;大幫小,呱呱叫。

大人不記小人過,宰相肚裏好撐船。

當你毀壞別人的時候,已經毀壞了你自己。

當你輕視幼苗的時候,請望望那參天大樹。

得了獎賞不要只想到自己,出了差錯不要埋怨別人。

燈不明,要人撥;人不明,要人說。

燈花不撥燈不亮,人有過失須人幫。

丟掉包袱,輕裝前進。

對症下藥,治病救人。

多下及時雨,少放馬後炮。

高尚是受人尊敬的源泉。

根不正,苗必歪。

恭可平人怒,讓可息人爭。

恭敬不如從命。

恭維是覆蓋著鮮花的深淵,批評是跌倒爬起來的拐杖。

觀其行而知其言,聞其言而知其心。

好話三句暖人心。

好話一句三冬暖,惡語傷人六月寒。

好言好語事事通。

和藹可親的態度是永遠的介紹信。

壺小易沸,量小易怒。

即使雙腿能跨過方桌,粗心時也會被矮凳絆倒。

記住別人給我的好處,忘掉自己給人的恩情。

既往不咎,來者可追。

見人施一禮,少走十里路。

見著禿子不講瘡,見著瞎子不講光。

君子動口不動手。

君子不記小人過。

君子一言,駟馬難追。

苦海無邊,回頭是岸。

寬恕一切人,只是別寬恕自己。

蠟燭燃盡,照亮了別人;春蠶吐絲,並不為自身。

浪子回頭金不換。

禮到人心暖,無禮討人嫌。

禮多人不怪,油多不壞菜。

禮貌造就文明人。

禮尚往來,友誼長在。

禮貌要靠雙方維持。

良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。

鄰里和氣,萬事如意。

林中沒有不彎的樹,天下沒有十全的物。

沒有禮義廉恥,人必愚昧無知。

每個人的榮譽都操縱在自己手裏。

美德是無價之寶。

美德可貴,缺德可卑。

美言美語受人敬,惡言惡語傷人心。

莫做花刺插在人腳裏,要做花朵插在人胸前。

耐心即良藥。

你敬人一分,人敬你十分。

你敬人一尺,人敬你一丈。

你對人無情,人對你無義。

寧可穿上破衣,不可蒙上恥辱。

寧可吃虧,不可食言。

寧可認錯,不可說謊。

批評是團結的紐帶,互助是友誼的橋樑。

批評別人要誠懇,聽取意見要虛心。

批評人當面好,誇獎人背地好。

貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈。

欺人不是是,讓人不是非。

千日行善不足,一日作惡有餘。

卻之不恭,受之有愧。

讓禮一寸,得禮一尺。

人靠心好,樹靠根牢。

人們喜愛太陽,是因為它永遠消耗自己,無償地供給光和熱。

人們喜愛花,因為它無私地為美化人間而盛開;人們讚美花,因為它無畏地為人間豐收而自落。

人在甜言上易栽跟頭,馬在軟地上易失前蹄。

人應為生而食,不可富而失節。

人,應該比石頭還堅硬,比花還溫柔。

人講禮義為先,樹講花果為原。

人無笑臉別開店。

若要好,大讓小。

沙粒雖小傷人眼,小錯不改遭災殃。

山美不在高,而在景物;人美不在貌,而在思想。

山中盜寇易克,心中盜賊難制。

善必壽長,惡必早亡。

善不可失,惡不可長。

善惡到頭終有報,只爭來早與來遲。

善人流芳百世,惡人遺臭萬年。

傷心時別太難過,快樂時別高興過頭。

生命譜成的歌兒最甜,心血澆灌的花兒最香。

聲譽比金子更可貴。

受到表揚不要笑,挨了批評不要跳。

誰如果追求美麗的蜃景,誰就可能被引進沙漠。

思想是根子,作風是花朵。

死要面子活受罪。

損壞你名聲的不是別人的讒言,而是你自己的行為。

太陽之所以偉大,在於它永遠消耗自己。

提醒你當心是最好的勸告。

天燥有雨,人躁有禍。

玩笑應適可而止。

微小的德行,勝過美好的格言。

無事時要提防,有事時要鎮定。

想吃別人的香腸,往往會失掉自己的火腿。

想別人如何待你,你就應該如何待人。

小洞不補,大洞吃苦;小病不醫,大病難治。

小錯不糾,大錯難改。

邪不能勝正,偽不能勝真。

心地純潔的人日夜坦然。

行不公正的人比遭受這不公正行為的人更不幸。

雪中要學山上松,風前不做牆頭草。

嚴肅不可孤僻,活潑不可風流;穩重不可呆板,尊重不可遷就;熱情不可輕狂,和氣不可盲從;沉著不可寡言,玩笑不可傷人。

言語要謹慎,行動莫輕浮。

要人尊重你,你先尊重人。

一句話能把人說跳,一句話能把人說笑。

一個人不聽勸告不好,但若聽任何人的勸告,則是一千倍的不好。

一爭兩醜,一讓兩有。

一正壓百邪,正人先正己。

有借有還,再借不難。

有則改之,無則加勉。

與其修飾面容,不如修正心靈。

在家不理人,出外沒人理。

責人要寬,責己要嚴。

紙包不住火,人包不住錯。

治病要治本,刨樹要刨根。

智者不認為自己比別人聰明,只有愚者才把自己的判斷看成萬無一失。

忠告是無價之寶。

助人要及時,幫人要幫心。

自重者,然後人重;人輕者,由於己輕。

自重,自覺,自制——可以把生命引向崇高的境界。

最高尚的復仇是寬容。

做事要穩,改過要狠。
 

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在科技文明能探測外太空的今天,地球上的人類目前已有六十多億人口,但生命起源這問題,至今仍然是個“謎”。從宗教的神源論到達爾文的進化論,仍有些科學家對這些概念提出質疑,相應產生生物來源外星球等說法。

回顧我們日常生活中常見超自然現象、宗教、命理、特異功能等,目前仍未能用我們已知科學定律去解釋。面對周圍比比皆是的“謎”,我們應積極團結不同領域科學家嘗試以各種新的科學技術去探索,以開放理性心態發揚新觀點和理論,尋求突破取得謎底。

人類在探索浩瀚的宇宙時先要了解人類力量之源,我們的大腦。對奇妙且充滿奧秘的大腦,近年往各國科學家努力下取得豐富臨床經驗,已慚明其機理,對開發腦力提供客觀可靠的方法。展望能發掘出埋藏在腦內無窮的智慧。

每個人都希望擁有聰明的頭腦,你對腦有認識嗎?

人的大腦約有140億個神經細胞,重量約1.4公斤。大腦主要由左右半球組成,其間由纖維束將左右兩半球各同名部份一一對稱連接起來。左右兩半球性質不同,左半球專管語言,分析和邏輯思維,而右半球則負責視覺和音樂的感受。

大腦半球皮層是中樞神經系統最完善的部份,根據科學家調查結果,勤於用腦的人如愛因斯坦等也只使用了腦細胞總量的十分之一,所以人類腦細胞的潛能很大。通過不斷自我教育開發大膽潛能,提高智力是人類能更進步的動力,這動力是人類生於天地,長於社會推動歷史前進的泉源。

我們進食適當食物供應腦所需營養,用有效方法訓練大腦皮層神經細胞的突觸增加,有良好的睡眠習慣,都是追求獲得聰明智力頭腦的要素。

人類依賴食物而生存,儘管至今還不真正了解腦神經細胞所需最佳營養確實機理,但食物影響腦功能確實存在。保持均衡營養素如脂肪,維生素A、B、C、E、鈣、糖、蛋白質都是腦必需營養素。堅持早飯要飽,午飯要好,晚飯要少,對腦保養有實際效用。

我們從睡眠實踐角度去觀察證實少吃肉類,多吃穀物、蔬菜、水果等含纖維素和碳水化合物的食物,能使睡的很熟,就算縮短睡眠時間,精神也十分飽滿,可見素食能提高睡眠品質,促進新陳代謝,促進血液微鹼性,排除肌肉積存乳酸,消除疲勞。

腦細胞興奮做夢~睡眠出現快慢波

睡覺時,腦細胞活動並沒有完全停止活動,還有一些腦細胞處於興奮狀態,所以我們每晚都會做夢。由於做夢時興奮細胞數量較少,時間短,所以醒後沒有留下記憶,只有把剛做夢時的人喚醒,醒後才能作短暫回憶。

睡眠可分快波睡眠及慢波睡眠。睡眠開始首先很快進入慢波睡眠,約持續九十分鐘,然後轉入快波睡眠約五分鐘,又再一次轉入慢波睡眠,一夜轉化約三至五次。快波睡眠時眼皮跳動,睡眠者做夢,大腦緊張活動。慢波睡眠生理節奏比醒減慢,逐漸進入熟睡狀態。熟睡能使人的腦力和體力得到很好恢復和補充。

五十年前西德伯傑教授發現人腦處於一種連續振盪的狀態,他將腦波分成α波、β波、θ波等。大腦產生生物電振盪主要來自神經細胞的新陳代謝,這些腦波活動是自發,但與感官(五官)是否受到刺激,神經系統是否正常,年齡、身體狀況有關。

α波:頻率在8-13Hz範圍,α波與一個人的心情是否平靜隨和,感覺是否輕鬆愉快有關,憂慮和緊張會抑制α波。

β波:頻率在14-26Hz範圍,這種波由憂慮和緊張引起。

θ波:頻率在4-7Hz範圍,這種波出現在半醒半睡的入夢狀態,會感受到各種影像,如童年的回憶及各類難忘的經歷。這種幻覺狀態能增加靈惑及提高創造力。

δ波:頻率0.5-3Hz範圍,只有在健康成人睡時才能觀察到這種腦波。

腦波檢查在醫學臨床應用具有實用價值,根據專家對腦力開發研究經驗,採用α波訓練能令人覺得輕鬆愉快,心平氣和,頭腦清醒。估計採用腦波頻譜儀器分析及研究腦波和中微子關係對智力開發更具革命性。

腦電α波入靜誘導儀:

把用者前額連接電極至儀器,就能夠容易準確測量入靜狀態,學習掌握α波,促進身心合一,左右腦協調。大腦在產生α波時,身體裏會呈現例如手掌會溫熱,胃裏會感到一股暖意,額頭會散出一種足以令人心靈雀躍深爽感。我們也知道在氣功態腦電波也產生豐富α波,所以此類儀器也許會為靜坐,氣功驗證帶來新的捷徑。

α波磁反饋儀:

利用圓形或帽子形線圈注入α波頻率電壓並戴在頭上,用電磁方式感應入大腦,使人進入古典氣功理論“天人合一”境界。地球磁場中有一個7.83Hz稱為休曼波頻率,休曼波與腦α波頻率相近的事實,是各國科學家在研究傑出人物大腦活動狀態所得數據。以休曼波頻率電磁感應以強迫手段使大腦左右半球協調。初步驗證有促進頭腦清晰,睡眠良好效用。

從氣功科學實驗得知,靜坐和氣功練習者在入靜過程中腦電α波明顯增加,氣功功力高深者腦電α波和諧性高,功力的增進與腦電α波和諧性一起增長,這是各國學者運用腦電波頻譜分析儀,配合氣功師進行研究實驗得到共識。

從實驗中我們得知靜坐氣功確實可以降低憂慮,改善情緒與行為,改善血液循環,對於一些慢性病、腰酸背痛、疲勞、神經痛等有一定療效。但希望氣功界朋友要自律,不要在外大吹氣功可治百病等天衣無縫的謊話及騙案,做成對氣功事業的衝擊及摧殘性的傷害。

數年前英國一位學者在研究大腦潛能時從實驗得知,靜坐氣功引起頭病,主要是入靜時產生α波幫助溝通左右腦半球,但左右腦雖在α波狀態下不能達到和諧性同步功能,會不適合頭痛。

至於靜坐中見光、幻覺等現象主要是由於小腦在靜坐氣功時進入清醒境界導致引起。這類問題我們要儘量從實驗中證明,這才可使氣功科學化。

究竟我們智力高低是如何決定.是先天遺傳還是後天環境影響?這是很具爭論性的。遺傳基因決定我們的血型、性格等先天條件。家庭及社會環境的教育因素是後天條件。兩者均具重要。根據實驗證實前者佔六十多左右。但先天條件不過是智力上限,透過好的教育我們可將潛能發揮至極限。

台灣及新加坡提倡因材施教資優教育初步也取得一定成效。先天條件較好,智力發展快,但後天教育是可補先天不足。我們從大腦的基本認識中已了解智慧的發展是建立在腦細胞突觸,在不斷學習時突觸會受信息刺激變化而形成記憶。

心靈感應現象,常規科學定律無法釋疑,但從量子力學中得知,宇宙間充滿中微子運動,中微子有很強的穿透本領,一個中微子可穿過厚達一千光年的鉛牆,我們人類大腦的高能反應也能產生少量的中微子,假如第三公共信道中微子通信的假設成立,心靈感應問題就能理解。

在我們生活周圍中會遇到無數難解的謎,例如特異功能或宗教人士某些神奇現象,面對這些疑難我們是否唯有求助於鬼神呢?這是有趣問題和涉及個人宗教信仰權利。

在二十一世紀初今天,我們對宇宙認識還是“瞎子摸象”時代,應本著無盡求新知欲望,發自內心喜悅去探究宇宙奧秘,配合哲學、心理學、醫學、現代物理學層次去析解各種神秘現象。掌握中微子知識,對腦波、第四度空間了解及開發人體潛能與遺傳基因(DNA)等問題之謎,人類真正操縱自己的昨天今天明天,往前邁跨一步。
 

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功法在每日子時(晚11∶00~凌晨1∶00)和卯時(凌晨5∶00~7∶00)(如無此條件,早晚練功即可),擇一安靜地方,盤膝而坐,頭正身直,雙目垂簾,舌抵上顎,全身放鬆,雙掌相疊置於小腹處或撫於雙膝上均可。

擺好姿勢後,雙目內視下丹田(臍內一寸三分處),摒棄一切思慮、欲望、雜念,用自然順腹式呼吸法,以鼻吸氣,要求做到深、緩、勻、細,但不能勉力而行,須順其自然。以意將吸入的氣微微送入下丹田內,與先天而存、潛伏於下丹田處的元陽真氣相接相合,融為一體。

吸氣後,稍作停閉,不用意力;自然地將氣從鼻中輕輕呼出(以耳內無聞其聲為準),呼氣時,意念不要離開下丹田。如此一吸一呼為一息,息息歸根,反複習練。開始可先練十多分鐘,以後隨功力進展,逐漸延長。

功法要領在功法鍛煉中,隨著意、息的高度協調統一,當思緒已完全平息,身心進入完全鬆靜的狀態時,忽然會覺得下丹田一動,隨之再動又漸溫熱,彷彿一團模糊之物從中超然而出,身心內外,有一股氤氤氲氲的虛無恍惚氣象。

如此情況,即是先天元陽真氣產生,古氣功術語稱作“道自虛無生一氣”。此時,練功者須守住心神,心不攀緣,亦不著相。

具體來說,就是要做到既不歡喜,也不驚疑,更不要用思維去分析這到底是怎麼回事。總之,應保持一種物我兩忘的狀態,無論功中境界如何玄妙,皆以平常心待之,本來如此,沒什麼好稀奇的。

可以說,練內丹功,即是一個磨煉心性的過程。練功者要不斷磨去自己的執著心,千萬不要去妄求速成。須知修習靜功之事,實是半分勉強不得,越是心煩氣躁,越不容易取得功效。所謂“欲速則不達”,誠為至理。

不斷練功,入靜境界日漸穩定,下丹田中的溫熱感,便緩緩彌漫開來,此時形神合一,彷彿全身都融入虛空之中。

如能保持心性不為諸緣所動,意念達到如明鏡,如止水,淨瑩澄澈,如入恍惚杳冥之中時,習者會感到下丹田氣動,接著感到有一股強而有力的真氣從下丹田開始流注循環,先達會陰,過尾閭,沿督脈上行,經夾脊,至玉枕,再到百會,順前額下至面頰,過“鵲橋”(指舌),接入任脈,仍然回到下丹田。這就是人們所說的“氣通小周天”。

氣通小周天後,真氣可以沿著任督二脈,周而復始、如環無端地自動運轉,愈煉愈純,久之凝結成丹。

習練丹道小周天功,有一個採“小藥”的過程。精神虛極靜篤後,則元神顯現;元神顯現,則元氣生;元氣生,則元精產。元精,即是煉就內丹的重要“藥物”。

元精產出後,陽氣振作,丹田處會有一種溫熱、舒泰、暢美難言的感覺,同時外腎興起。此時即閉目以意內視下丹田,呼吸的氣息要深入該處,吸氣時加意念,意隨息而行,與元陽真氣打成一片;呼氣時不管它,隨其自然。如此一吸一呼為一息,息息歸根,意念集中於丹田。值得注意的是,吸氣時意雖隨息而行,但切不可執著於呼吸。大約十至數十息,外腎即會完全軟縮,恢復常態。元精就被採回,歸還於下丹田之中,復化為氣態。

此步功法,道家亦稱為“煉精化氣”。唯真氣充足至一定程度,才會自動循小周天路線運行,打通三關,完成築基之功。

在氣通小周天的過程中,若真氣充足,循經而行時,神意要隨著真氣走;若真氣不足而停下來時,則神意也要停下來,繼續溫養下丹田,待真氣力量充實了,再順其自然而行。此種情況,古氣功術語稱作是“彼是主來我為賓”,即讓識神退位,元神主事,虛靜無為,在真氣的自動運行中,體悟自然之理。

打通小周天,對修煉內丹功者來說,是一個至關重要的階段,代表著本身功力取得了質變性的突破。功至此境,可保身無疾病。

傳統中醫學理論認為:陰陽失調,乃百病之源。而小周天一旦打通,水火既濟,達到高度的“陰平陽秘”,病源消除了,各種沈疴痼疾自會霍然而癒。

亦正因此,在內丹家看來,只有通過修煉小周天功,才能夠徹底祛除致病根源,促進身心素質的全面提高,從而奠定進修高層次功法~~丹道大周天功的基礎。

功理大道至簡至易。此功練法雖然簡單,但其功理卻十分深邃。內丹家根據丹經中“效法天地”的思想,並結合自身的修煉實踐,提出了以後天之氣交結先天之氣,使得氣壯神滿,結成內丹的理論和方法。認為意是性、神,元神為體,真意為用,真意是元神的動態。

在練功中,通過調整心神,達到“自然無為”的先天境地,意氣自然合一,呼吸之氣就可隨著真意的引導,深入到下丹田,與先天而存的元陽真氣相接相合,將其激發出來,再經過“煉精化氣”,不斷補充人體因思慮而耗散的真元之氣。真氣愈積愈多,經小周天火候烹煉,神氣相抱,便會凝結成內丹。

內丹家認為,只有修煉出元陽真氣,使其沿小周天路線運轉,結成內丹,才能真正保證人體的健康,從而有可能進一步去探索生命的奧秘。

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人生世上的目地是什麼?千百年來,人們一直在探索、在追求。在歷經了紅塵俗世的種種名情利誘、起落沉浮之後,富過了,窮過了,愛過了,恨過了,痛過了,也終於明白了:原來世間萬事不過一場空。

在神的眷顧中,埋藏在內心深處的求道之心開始甦醒,修煉的機緣漸漸成熟。古代的學佛修道雖然不能和今日修煉相提並論,但誰能說,幾千年的修煉文化對於人們打開封塵的記憶沒有幫助呢?

杜子春是南北朝北周和隋朝時的人。他少年時放浪不羈,沒心思積存家業,心志很高,把一切看得很淡,每天縱酒閒遊。把家產花光後去投奔親友,但親友們都認為他不是個辦正事的人,拒絕收留他。

當時已是冬天,他衣衫破爛腹中無食,徒步在長安街上遊蕩,天快黑了,還沒吃過飯,徘徊著不知該去哪裏。他從東街走到西街,饑餓交迫孤苦無靠,不由得仰天長嘆。

這時有位老人拄著拐杖來到他面前,問他為什麼嘆息,杜子春就說了他的處境和心情,怨恨親友們對他如此無情無義,越說越憤概,十分激動。

老人問他:“你需要多少錢花才夠用呢?”杜子春說:“我若有三、五萬錢就可以維持生活了。”老人說:“不夠吧,你再多說一些!”“十萬。”老人說:“還不夠吧!”杜子春就說:“那麼,一百萬足夠了。”老人還說不夠。杜子春說:“那就三百萬。”老人說:“這還差不多。”

老人就從袖子裏掏出一串錢說:“今晚先給你這些,明天中午我在西街的波斯府宅等你,你可別來晚了啊。”

第二天中午杜子春如期前往,老人果然給了他三百萬錢,沒留姓名就走了。

杜子春自己認為有這麼多錢,就又浪蕩起來,自己認為有這麼多錢一生也不會受窮了。從此他乘肥馬穿輕裘,每天和朋友們狂飲,叫來樂隊給他奏樂開心,到花街柳巷鬼混,從來不把以後的生計放在心上,窮時的窘迫也忘得一乾二淨。

只一二年的功夫就把老人給他的錢揮霍個精光,只好穿著很便宜的衣服,把馬換成驢,後來也沒有只好徒步,轉眼間又像他剛到長安時那樣,成了個窮光蛋。這真是有錢時揮霍無度,無錢時乾乾淨淨。

窮途末路,無可奈何,又仰天長嘆起來。剛一長嘆,那位老人就出現在他面前,拉著他的手說:“你怎麼又弄到這個地步了?真怪。沒關係,我還要幫助你,你說吧,要多少錢?”杜子春羞愧難當,不好意思開口。老人再三逼問,杜子春只是慚愧的賠禮。老人說:“明天中午,你還到從前我約見你的地方去吧。”

第二天杜子春很羞愧的去了,老人這次給了他一千萬。杜子春還沒接錢就再三表決心,說這次一定要奮發向上置辦家業,今後會成為大富翁,讓石崇、琦頓這些古時候的大富翁和他相比,都算個小角色。

來人就把錢給了他。錢一到手,杜子春心又變了,又開始揮霍無度花天酒地了。不到一二年間,又是兩手空空,比上次還慘。

可見此時的杜子春還沒有真正的懂得來人給他錢的目地,因為錢來的容易,所以散的也快。在人世的繁華虛幻中,仍舊癡迷不悟,可謂悟性差矣。

窮苦落魄的杜子春在長安街上再次遇到了老人,由於太羞愧,就用手捂著臉躲開了老人。

老人卻一把抓住他的衣服說:“你能躲到哪裏去?這是最笨的辦法。”然後又給了他三千萬說:“這次你要還不改過自新,你就永遠受窮吧!”杜子春心想,自己放蕩揮霍,最後弄得身上一文莫名,親戚朋友中有的是豪富的人,但誰也不理睬我,唯獨這位老人三次給我巨款,我該怎樣做才對得起他呢?

想到這裏他就對老人說:“我得到你這三次教訓,應該能夠在人世上自立了。我不但今後要自立,還要周濟天下孤兒寡母,以此來換回我失去的名譽,不辜負您的教化。我深深感激你老人家對我的恩惠,就是將來我做成一番事業也完全是因為你對我的教誨和資助。”

老人說:“這有了成就以後,明年七月十五中元節時,你在老君廟前那棵槐樹下等我吧!”此時的杜子春真的是徹底醒悟了,他終於明白了世間的錢財如果僅是為了一時的享受,那很快就會散盡,如果能夠善用為眾人多做些好事,不但可以捨棄自己的貪念,也更有益於他人。

杜子春知道孤兒寡母大多流落在淮南,就來到揚州,買了一百傾良田,在城中蓋了府宅,在重要的路口建了一百多間房子,遍召孤兒寡母分住在各個府宅裏。對於他自己家族裏的親戚,不分近親和遠親,過去對他有恩的都給以報答。

完成了自己的心願後,杜子春按期來到了老君廟前,見那老人正在槐樹下吹口哨唱歌。見到杜子春後,就領他登上華山雲台峰,進山四十多里後來到一個地方,見到一棟高大嚴整的房舍,看樣子不是凡人住的。

仙鶴繞屋飛翔,彩雲在上空缭繞。 屋子的正堂中間有一個九尺多的煉丹藥的爐子,爐內紫光閃耀,映亮了門窗。有九個玉女環繞著爐子侍立著,爐子前後有青龍、白虎看守著。這時天快黑了,再看那老人,身上穿的已不是凡間的衣服,而是穿著黃道袍戴著黃道冠的仙師了。

仙師知道通過三次點化,杜子春對人世間的錢財已無貪念,放下了修煉人最難放下的利益之心,修煉的機緣也已成熟,所以就引杜子春入道修煉。

仙師拿了三個白石丸和一杯酒給了杜子春,讓他趕快吃下去。仙師又拿了一張虎皮鋪在內屋西牆下面朝東坐下,告誡杜子春道:“你千萬不要出聲。這裏出現的大神、惡鬼、夜叉或者地獄、猛獸;以及你的親屬們被綁著受刑遭罪,這一切都不是真事。你不論看見什麼慘狀,都不要動不要說話,安心別害怕,那就絕不會對你有什麼傷害,千萬要想著我這些囑咐!”

仙師去後,杜子春向院裏看,院裏有一個裝滿了水的大缸,此外沒看到什麼。

仙師剛走,杜子春就聽見外面人喊馬叫震天動地,只見滿山滿谷都是士兵,蕂旗飄飄,戈矛閃閃,千乘萬騎蜂擁而來。有一個人自稱大將軍,身高一丈多,他本人和他的馬都披著金鎧甲,光芒耀眼。大將軍的衛士就有幾百人,都舉著劍張著弓,一直來到屋前,大聲呵斥杜子春說:“你是什麼人?大將軍到了怎麼竟不迴避!”

有些衛士還用劍逼著杜子春問他的姓名,還問他在做什麼,他都一聲也不吭。見他不出聲,衛士們大怒,一聲聲喊叫著“殺了他!”“射死他!”杜子春仍是不出聲,那個大將軍只好怒氣沖沖的帶著隊伍走了。

過了片刻,又來了一群群的猛虎、毒龍、獅子、蝮蛇和毒蠍,爭相恐後的撲向杜子春要撕碎他、吞食他,有的還在他頭頂跳來跳去張牙舞爪,杜子春仍是不動聲色。過了一會兒,這些毒蛇猛龍也都散去了。

這時突然大雨滂沱雷電交加,天昏地暗伸手不見五指,不一會兒又有大火輪燃燒著在他左右滾動,光在身前身後閃耀,亮的眼都睜不開。片刻之間,院子裏水深一丈多,空中雷聲隆隆電光閃閃,像要讓山峰崩塌河水倒流,其勢不可擋。一眨眼的工夫滾滾的浪濤湧到杜子春的座位前,他仍是端端正正坐著連眼皮也不眨一下。

接著那位大將軍又來了,領著一群地獄中的牛頭馬面和猙獰的厲鬼,將一個裝滿滾開的水的大鍋放在杜子春面前,鬼怪們手執長矛和兩股鐵叉,命令道:“說出你的姓名,就放了你,如果不說,就把你放在鍋裏煮!”杜子春仍不說話,恐嚇、威逼都不能動搖他的修道之心,可謂堅如磐石。

這時鬼怪們又把他的妻子抓來綁在台階下,直指他妻子向杜子春說:“說出你的姓名,就放了她。”杜子春還是不作聲。於是鬼怪們鞭打他的妻子,用刀砍她,用箭射她,一會兒燒,一會兒煮,百般折磨慘不忍睹。

他妻子苦不堪忍,就向杜子春哭號道:“我雖然又醜又笨,配不上你,但我畢竟是你做了十幾年妻子了。現在我被鬼抓來這樣折磨,我實在受不了啦!我不敢指望你向他們跪伏求情,只希望你說一句話,我就能活命了。人誰能無情,丈夫你就忍心不出聲,讓我繼續受折磨嗎?”

他妻子邊哭邊喊又咒又罵,杜子春始終不理不睬,因為他深知這一切都是對他的考驗,不能為眼前的幻化所動,修煉中只有照著師父所說的去做才能圓滿。

那位大將軍見杜子春不說話,就說:“你不說話,我還有更毒辣的手段對付你老婆!”說著命令抬來了戳錐,從腳上開始一寸寸地戳他的妻子。妻子哭聲越來越高,杜子春還是一看也不看。

大將軍說:“這個傢伙有妖術,不能讓他在世上久留!”於是命令左右,把杜子春斬了,然後把他的魂魄帶著去見閻王,閻王一見杜子春就說:“這不是雲台峰的那個妖民嗎?給我把他打入地獄裏去!”

於是杜子春受盡了下油鍋、入石磨、進火坑、上刀山所有的地獄酷刑。然而由於他心裏牢記著那位仙師的叮囑,咬著牙都挺過來了,連叫都不叫一聲。

杜子春人嚇不得,鬼欺不得,雷光電閃,妻子考驗均不動心。即使掉了腦袋,遊走地獄,上刀山,下火海,也謹遵是囑,絕不開口。地獄的鬼卒沒了辦法,向閻王報告,說所有的刑罰都給杜子春用完了。

閻王說:“這個傢伙陰險毒惡,不該讓他當男人,下輩子讓他做女人!”於是讓杜子春投胎轉世到宋州單父縣的縣丞王勸家。

杜子春轉世為女子,一生下來就多病,打針吃藥一天沒斷過,還掉進火裏摔到床下,受了無數的苦,但杜子春始終不出聲。

轉眼間杜子春長成了一個容貌絕代的女子,縣丞王勸的全家認為她是個啞女。有些人對她百般調戲,杜子春總是一聲不吭。

縣丞的同鄉有個考中進士的人叫盧生,聽說縣丞的女兒容貌很美,就很傾慕,就求媒人去縣丞家提親。縣丞家藉口是啞女,把媒人推辭了。盧生說:“妻子只要賢惠就好,不會說話又有什麼關係呢?正好給那些長舌婦作個榜樣。”縣丞就答應了婚事,盧生按照規矩施行了六禮,和杜子春辦了婚事。

兩個人過了幾年,感情非常好,生了一個男孩,男孩已經兩歲了,十分聰明。盧生抱著孩子和她說話,她不吭聲,想盡辦法逗她也不說話。

盧生大怒說:“古時賈大夫的妻子瞧不起他,始終不笑,但後來妻子看見賈大夫射了山雞,也就對他無憾了。我雖然地位不如賈大夫,但我的才學比會射山雞不強百倍嗎?可是你卻不屑於跟我說話!大丈夫被妻子瞧不起,還留她的兒子做什麼!”

說著就抓起男孩的兩腿仍了出去,孩子的頭摔在石頭上,頓時腦漿迸裂,鮮血濺出好幾步遠。

杜子春愛子心切,一時間忘了仙師的囑咐,不覺失聲喊道:“啊呀!......”聲還沒落,發現他自己又坐在雲台峰的那間道觀中,他的仙師也在面前。

這時是黎明時分,突然紫色的火焰竄上了屋樑,轉眼間烈火熊熊,把屋子燒毀了。

仙師說:“你這個窮小子,可把我害苦了!”就拉提著杜子春的頭髮將他扔進水缸裏,火立刻就滅了。

仙師說:“在你的心裏,喜、怒、哀、懼、惡、欲都忘掉了,只有愛你沒忘記。盧生摔你孩子若不出聲,我的仙丹就能煉成,你也就能成為上仙了。可嘆啊,仙材真是太難得了!我的仙丹可以再煉,但你卻得回到人間去,以後繼續勤奮的修道吧!”說完給他向遠方指了路讓他回去。

臨走時,他登上燒毀的房基,看見那煉丹爐已壞了,當中有個鐵柱子,有手臂那麼粗,好幾尺長,那仙師正脫了衣服,用刀子削那鐵柱子。杜子春回到家後,非常悔恨他當初忘了對仙師發的誓,想回去找到仙師為他效力以補償自己的過失。他來到雲台峰,什麼也沒找到,只好懷著惋惜悔恨的心情回來了。

事看畢,感慨萬千,三言兩語,以此共勉!自古以來,多少英雄難過美人關,“名利皆可棄,愛情價更高。”女的就是愛的太深,就是因為這種愛,這份情深深的纏住了幾多人而不能自拔,我們是走在神路上的修煉人,不但要把名利情看淡,看輕,還要放下,割捨,清醒吧!還在被常人這情困擾而求安逸的同修們,精進呀!無論前路有多麼苦、多麼難,修煉中只有照師父說的去做就能圓滿,堂堂正正走好自己建立威德的路.......

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現實生活中,每個人的見解不同,對許多事物有不同的看法;當無法以體諒包容的心去看待時,便容易產生磨擦、互相批評,種種是非於焉產生。
 

報紙經常報導父子、夫妻、朋友因為口角衝突而互相傷害,甚至殺害;言語傷人的力量可見一斑。

古人說:“一言以興邦,一言以喪邦。”佛法也強調身、口、意三業清淨,方得建立圓滿的人格~~可見慎守口業之重要。

所謂口業清淨,便是去除四種不好的語言習慣:

一、惡口~~粗惡、誹謗、令人煩惱的話;例如髒話或尖酸刻薄的言語。

二、兩舌~~搬弄是非、挑撥離間等破壞他人和合的話;例如用不當言語,挑起雙方的仇恨、猜忌。

三、妄語~~虛妄、欺騙、不實在的話;例如不肖商人將劣貨謊稱為上等商品賣出。

四、綺語~~華而不實,令人心生邪想的話;例如黃色笑話或言不及義、賣弄口才的話。

說上述四種不清淨的語言,未來必定招感惡報:惡口者常聞惡聲,並多諍訟。兩舌者易眷屬乖離、親族弊惡。妄語者多招誹謗、口氣臭、常為他人所騙,縱說實語人不信受。綺語者語無人信、表達無法清晰、令人明瞭。

明白這些道理後,應當時時觀照自己的心念,斷除口業的根源。一句話、一個行為,其實都是心念的呈現。當念頭充滿貪、嗔、癡時,所說的語言便不清淨。

所以生活中,要時時刻刻保持覺性,經常思索、檢討自己的言語是否恰當。避免說明事情時,妄加感受或情緒,而引起不必要的傷害,甚或破壞了和諧的關係。

當我們面臨各種口舌是非時,該如何調整自己的心念?讓心不隨境起舞,從而造作惡業,讓自己也落入口舌是非中,是生活中重要的課題。

我們可以從四個不同的方向來思惟;當觀行成就,面對種種境界自能忍心不動,從而感化他人。

一、對境不起心

煩惱產生的原因是由於心念作不了主,心隨境轉,讓外境控制了我們的喜怒哀樂。只要常常訓練這念心,保持清淨,不隨便起心動念,提升覺察、覺照力,定力日久功深,面對是非、順逆境界自然能忍心不動。即使起心動念,也能很快返照,不至於念念相續。

二、對一切惡口的眾生發起慈悲心

眾生出於無知而造口業,日後自受惡報。今日我們得聞正法,明白因果的道理,更該起一份慈悲心看待,學習諸佛菩薩不忍眾生苦,一次又一次教化眾生,身語意業永無疲厭的精神。

三、 深念世間無常幻化

《金剛經》云:“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。”世間本是生滅法,沒有一件事永恆存在;有形有相、無形無相的事物皆不免無常。惡念、惡口也終究是無常。回想我們從小到大經歷過的順、逆境界,當時那念快樂、哀傷、氣憤的心如今早已了不可得;反觀現在所處的是非逆境,本質亦虛妄不實,也終將煙消雲散。

四、 反省檢討,虛心接受

他人所言是真實的,便要真心改過;如果是不實的,心也要放下,莫要耿耿於懷,一味地責怪或排斥。唯有平心靜氣看待自己,虛心接受,人格才能真正提升、進步。世間萬事皆有其因緣,苦樂順逆境界都是業力的呈現。

《達磨二入四行觀》中的報冤行提到:“若受苦時,當自念言:我從往昔,無數劫中,棄本從末,流浪諸有,多起冤憎,違害無限。今雖無犯,是我宿殃,惡業果熟,非天、非人所能見與,甘心甘受,都無冤訴。”若能如此思惟,便能甘心承受,當下自在;即使受到冤枉,也不會怨天尤人。
 

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01、千保健,萬保健,心態平衡是關鍵。

02、怒傷肝,喜傷心,悲憂驚恐傷命根。

03、要活好,心別小,善制怒,壽無數。

04、心胸寬大能撐船,健康長壽過百年。

05、要想健康快樂,學會自己找樂。

06、妻賢夫病少,好妻勝良藥。

07、鐵不冶煉不成鋼,人不運動不健康。

08、最好的醫生是自己,最好的運動是步行。

09、紅番茄,營養好,貌美年輕疾病少。

10、小小黃瓜是個寶,減肥美容少不了。

11、多吃芹菜不用問,降低血壓喊得應。

12、笑一笑,十年少。

13、一日三笑,人生難老。

14、笑口常開,青春常在。

15、哭一哭,解千愁。

16、有淚盡情流,疾病自然癒。

17、丈夫有淚盡情彈,英雄流血也流淚。

18、先睡心,後睡眼。

19、藥補食補,不如心補。

20、飯養人,歌養心。

21、早吃好,午吃飽,晚吃巧。

22、暴飲暴食會生病,定時定量可安寧。

23、吃得慌,嚥得忙,傷了胃口害了腸。

24、若要身體壯,飯菜嚼成漿。

25、若要百病不生,常帶饑餓三分。

26、寧可鍋中存放,不讓肚子飽脹。

27、每餐留一口,活到九十九。

28、坐有坐相,睡有睡相,睡覺要像彎月亮。

29、寧可無肉,不可無豆。

30、吃米帶點糠,營養又健康。

31、三天不吃青,兩眼冒金星。

32、寧可食無肉,不可飯無湯。

33、垃圾食品危害多,遠離方能保健康。

34、吃麵多喝湯,免得開藥方。

35、早喝鹹湯如參湯,晚喝鹹湯如砒霜。

36、夏天一碗綠豆湯,解毒去暑賽仙方。

37、晨吃三片薑,如喝人參湯。

38、女子三日不斷藕,男子三日不斷薑。

39、蘿蔔出了地,郎中沒生意。

40、人說苦瓜苦,我說苦瓜甜。

41、吃了十月茄,餓死郎中爺。

42、胡蘿蔔,小人參,經常吃,長精神。

43、性格開朗,疾病躲藏。

44、房寬地寬,不如心寬。

45、人有童心,一世年輕。

46、大蔥蘸醬,越吃越胖。

47、大蒜是個寶,常吃身體好。

48、一日兩個蘋果,毛病繞道走。

49、一日三棗,長生不老。

50、核桃山中寶,補腎又健腦。

51、禍從口出,病由心生。

52、鍛煉要趁小,別等老時惱。

53、請人吃飯,不如請人流汗。

54、日光不照臨,醫生便上門。

55、刀閒易生鏽,人閒易生病。

56、懶惰催人老,勤勞能延年。

57、好人健康,惡人命短。

58、飯後百步走,活到九十九。

59、立如松,行如風。

60、要得腿不老,常踢毽子好。

61、要得腿不廢,走路往後退。

62、出汗不迎風,跑步莫凹胸。

63、汗水沒乾,冷水莫沾。

64、要得身體好,常把澡兒泡。

65、要健腦,把繩跳。

66、心靈手巧,動指健腦。

67、多練多乖,不練就呆。

68、常把舞來跳,癡呆不會到。

69、要得身體好,常把體操跳。

70、常打太極拳,益壽又延年。

71、養生在動,動過則損。

72、吃人參不如睡五更。

73、中午睡覺好,猶如撿個寶。

74、冬睡不蒙頭,夏睡不露肚。

75、睡多容易病,少睡亦傷身。

76、吃得巧,睡得好。

77、吃好睡好,長生不老。

78、經常失眠,少活十年。

79、一夜不睡,十夜不醒。

80、常吃素,好養肚。

81、熱水洗腳,如吃補藥。

82、寒從腳上起,病從口中入。

83、食不語,睡不言。

84、春捂秋凍,不生雜病。

85、指甲常剪,疾病不染。

86、冷水洗臉,美容保健。

87、刷牙用溫水,牙齒笑咧嘴。

88、飯前便後要洗手。

89、多喝涼開水,健康自然來。

90、白水沏茶喝,能活一百多。

91、飲了空腹茶,疾病身上爬。

92、喝茶不洗懷,閻王把命催。

93、儘量少喝酒,病魔繞道走。
 
94、戒煙限酒,健康長久。
 
95、飯後一支煙,害處大無邊。

96、多吃鹹鹽,少活十年。

97、甜言奪志,甜食壞齒。

98、吃藥不忌嘴,跑斷醫生腿。

99、欲得長生,腸中常清。

100、飯前喝湯,勝過藥方。

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中衝、內關、神門三個穴位是心臟病的保健穴位。
 

中衝穴在中指尖,專調心律快與慢;

調節胸悶找內關,腕上二寸兩筋間;

鎮靜安神尋神門,腕上橫紋尺側端。
 

1、中衝穴:屬手厥陰心包經,是心包經的井穴,有調節心律的作用,主治心絞痛,位於中指尖中央,距指甲角一分許,可用拇指指甲切按;

2、內關穴:屬手厥陰心包經,是心包經絡穴,八脈交會穴之一,有緩解胸翳的作用,位於掌側腕橫紋正中直上 二寸兩筋間,可用拇指側按入;

3、神門穴:屬手少陰心經,是心經原穴,有鎮靜安靜作用,位於掌側腕橫紋尺脈側端稍上方凹陷處,可用拇指端點按。
 

1、按摩頻率:每分鐘 六十~八十次。

2、每天早晚各一次,每次按壓三~五分鐘,一般以徐出徐入點按或平揉手法為宜。

3、此三穴易記好操作,一個人自我點按方便,左手按右手,右手按左手,甚至一隻手也可以按。即用左手的拇指切按左手的中衝穴,右手的拇指切按右手的中衝穴,十分方便。

4、若平時心臟有不適的時候,應立即點此三穴治療。若症狀不緩解時還可以加按少海、極泉、至陽、太溪等穴。

凡患有冠心病、心絞痛的患者,注意日常的自我保健不僅能減少心絞痛的發作,而且還有降血脂、降血壓的作用,特別對心律不齊、早搏、心肌勞損的患者,每天堅持按摩會有意想不到的效果。
 

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彌縫在《生活中的定律~~貝勃定律》說過:當我們自己處在父母和朋友的關愛中時,就往往對他們的這些關愛習以為常,不再察覺。我們總是期望他們能對自己付出更多的關愛,一旦他們稍有欠妥就惡言相向。可是陌生人給予些許幫助時,卻讓我們感激不已。不知道你是否也意識到了這種錯覺。

誠然,對於陌生人的幫助,我們應當報以感謝。可是對於親友的幫助,我們是否更應該報以更大的感恩呢?

人人都應該有一顆感恩的心~~感謝明月照亮了夜空;感謝朝霞捧出的黎明;感謝春光融化了雪冰;感謝大地哺育了生靈。感謝母親賜予我生命;感謝生活贈友誼和愛情;感謝蒼穹藏理想幻夢;感謝時光常留永恆公正。感謝收獲、感謝和平、感謝這一切一切的所有。

擁有一顆感恩的心,使你對世間的諸多事情改變看法,讓你少一些怨天尤人和一味索取。滴水之恩,當湧泉相報。父母的養育之恩,親友之間的知遇之恩,同事之間共同工作的緣份等等。不要等到失去了,才懂得珍惜。感恩,不僅是一種心態,更是一種美德。

一次,美國前總統羅斯福家中遭竊,被偷去了許多東西,一位朋友聞訊後,忙寫信安慰他,勸他不必太在意。

羅斯福給朋友寫了一封回信:“親愛的朋友,謝謝你來信安慰我,我現在很平安。感謝上帝:因為第一,賊偷去的是我的東西,而沒有傷害我的生命;第二,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。”

對任何一個人來說,遭竊絕對是不幸的事。可是羅斯福卻從中找出感恩的理由,他的優秀人格和處世哲學,不正是提醒我們要學會感恩嗎?

人生不會一帆風順,我們會遇到種種挫折和失敗。如果我們不敢勇敢地面對,曠達地處理,而是一味地埋怨生活,這只會使自己變得消沉、萎靡不振。擁有一顆感恩的心,像羅斯福那樣換個角度去看待人生的失意和不幸,你就會總是保持健康的心態、完美的人格和進取的信念。

英國作家薩克雷說:“生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”你感恩生活,生活將賜予你燦爛的陽光;你不感恩,只知埋怨,就只會終日無所成,淪落成憤世嫉俗!

感恩並不是要你給自己心理安慰,它也不是對現實的逃避。感恩,是一種歌唱生活的方式,它來自對生活的愛與希望。
 

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人的頭腦是由大腦、小腦、腦幹三部分組成。大腦分左、右腦,呈非對稱性分佈在腦顱腔的左右側,以胼胝體相連。

左腦較大,偏向條理性、邏輯性思維。掌管:語言、運算、作文、分析、領會,能把複雜的事物分析成單純的要素。稱“知性腦”、“理性腦”。

右腦從事形象思維,掌管:圖像、感覺、鑒賞、音樂、空間、形態、想像力、創造力等。負責較多的情緒處理,是藝術和經驗學習的中樞,是創造力的源泉,稱“藝術腦”、“感性腦”、“發揮腦”。

左右腦完全以不同的方式進行思考,但互相支持、協調。右腦的存儲量是左腦的一百萬倍,但傳統的華人教育理念及模式(家教和學校)使現實中95%的人習慣使用自己的左腦。

科學家們指出,終其一生大多數人只用了大腦的3%——4%,其餘的96%以上都蘊藏在右腦的潛意識之中。這是個多麼令人吃驚和遺撼的事實,同時也讓我們知道大量成功人士有突出成就的關鍵所在。
      
現實生活中,絕大部份人士都是明顯左腦佔優勢。偶爾有右腦優勢的均被稱為“天才”、“神童”。

其實剛出生嬰兒右腦都是佔優勢的。零至四歲的成長過程中,大腦在飛速發展,不同的大腦結構塑造不同的功能模式,嬰幼兒的右腦優勢很快地向左腦優勢過渡,這時不失時機地加以科學地潛意識訓練,不僅能開發、保留相當部分右腦潛能,更可促使大腦神經發達,擴大容量,進而有助於左腦的發展。

否則右腦的無限潛能就會在成長過程中逐漸弱化,乃至喪失。錯過這個關鍵期,再開發就會事倍功半。
      
左右腦都有著較強的功能,並完美結合,才是一個發達的大腦,才能保障孩子的高效學習和知識淋漓盡致地發揮。
      
每個正常的孩子天生就是神童,大腦蘊藏著無限潛能,只是後天成長過程中大量相關聯腦神經原,未接受足夠的刺激,不敏銳或未被激發,而導致相關潛能相當微弱,甚至喪失,此實為一大憾事。
 

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調息是自覺地意守呼吸或調控呼吸,以達到和氣養生的目的。它是練功的重要環節和方法。就其實質而言,就是應用意念,去改變呼吸的節律、頻率和深度,從而來調和陰陽,協調臟腑,疏通經絡。
 

調息的重要性

初步的實驗研究已經證明,調息對機體植物神經系統有明顯的調節作用,呼吸的變化也可以通過影響呼吸中樞,進而調整交感神經、副交感神經的張力,最終達到調整相應內臟器官(組織)的功能。

調息的重要意義還在於作為調心的重要手段,可寄心於息,使心息相依,意氣相隨,氣血調暢,五志舒和。如此則氣機升降出入正常,才能健脾養氣保精養神。
 

調息的方法

氣功調息方法很多,概括起來不外口鼻的運用,呼吸肌的運用,意念的配合,動作的配合,讀字的配合,呼吸時相和呼吸速度的調節等。應用時可根據功法和練功者的具體情況而選擇。

1、自然呼吸法

由於人們的習慣不同及男女生理上的差異,自然呼吸可分為胸式、腹式及胸腹混合式三種形式。成年男子以腹式呼吸多見;女子以胸式呼吸較多;運動員、演員、歌唱家則多是腹式呼吸。

初練氣功者,一般採用自然呼吸。即在平時習慣的自然呼吸的基礎上,身體放鬆入靜,然後將呼吸調整得柔細、勻暢、自然。開始調息時,可採用吸氣時默念“靜”字,呼氣時默念“鬆”字,以助調息入靜。

2、鼻吸口呼法

有口吸鼻呼法、鼻吸鼻呼法、口吸口呼法。在練功時多採用鼻吸鼻呼法或鼻吸口呼法。鼻吸鼻呼法多用於靜功。太極氣功、行步功等多採用鼻吸口呼法。有少數練功者,因鼻病、感冒及其他疾病時,偶然以口代替鼻呼吸,但口宜微張。除此之外,口吸鼻呼與口吸口呼法均不宜提倡。

3、大呼大吸法

用鼻使勁地大呼大吸,或以鼻使勁地吸氣,用口呼氣,每一呼一吸要求儘量延長時間,並且還要求發出呼吸聲,以達到“出入有聲”。該法對增強體質,調動機體內氣,以及對某些慢性病有一定的治療作用。在學練此法時,聲音應從小到大,並注意在空氣新鮮的曠野地帶鍛煉。

4、練呼練吸法

古人講“凡入氣為陰,出氣為陽”,因此‘陽微者不能呼,陰微者不能吸”。說明應用練呼法或練吸法要注意陰陽辨證。一般而言,練呼對上實下虛的高血壓、肺氣腫、青光眼以及頭痛、頭脹、胸腹脹滿者較為適用:練吸對某些胃腸功能差、陽虛怕冷者較為合適。

練呼可採用延長呼氣,呼——停——吸,呼後念字等法,以加強呼氣,延長呼氣時相;練吸時,可採用延長吸氣,吸——停——呼,吸後念字等方法,以突出吸氣。

5、腹式呼吸

這是氣功調息中最常用的呼吸方法。它有利於內氣的聚集、貯存與調動。腹式呼吸一般分為自然腹式呼吸和深長腹式呼吸,後者由前者過渡而來。深長腹式呼吸又可分順式和逆式兩種。

吸氣時腹肌放鬆,隨著橫膈的下降,腹前壁逐漸鼓起;呼氣時腹肌收縮,腹壁回縮或稍凹進,橫膈也隨之上升到原來水平,此為順式腹式呼吸(生理學上稱為等容呼吸)。

逆式腹式呼吸(也稱變容呼吸)則相反,吸氣時腹肌收縮,腹壁回縮呈凹狀,加之橫膈收縮向腹腔下降,使腹腔容積變小,呼氣時腹肌放鬆,腹部隆起,橫膈也上升,使腹腔容積變大。

故逆式腹式呼吸對腹部臟器的壓力影響較大,因而對促進氣血運行,提升陽氣,改善腸胃功能有較大的幫助,適用於內臟下垂、腸胃功能失調者。但對年老體虛及高血壓患者,各類心臟病患者和孕婦均應慎用或禁用。

另外,逆式腹式呼吸難度較高,初練者不宜馬上應用。
 

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