- Nov 08 Tue 2011 04:10
西點軍校二十二條軍規
西點軍校二十二條軍規是您在成功的道路上必須學的一課,不管您有多忙,您的時間有多寶貴,請抽出時間認真閱讀思考這些軍規。雖然它和成功沒有直接的關係,但是認真閱讀體會它們,您的人生將會就此改變。
人生的整個征途中,下面的西點軍校二十二條軍規無時無刻伴隨著您,提醒著您,激勵著您。當您在生活中、在事業上感到茫然無措、身心俱疲的時候,一定要回來將這些軍規多讀幾遍。
第一條~無條件執行
很少有人可以完全聽得進去別人的勸告,可以耐心地接受下達的命令,因為似乎在人們的潛意識裏,“叛逆”是一種個性和值得推崇的東西,殊不知“叛逆”同樣需要服從的資本。西點軍校學子,美國總統艾森豪威爾說過:“任何語言都是蒼白的,你唯一需要的就是執行力,一個行動勝過一打計劃”。的確,只有在行動中,才會讓人感覺到生命的價值,才可以使人變得智慧、勇敢、堅毅和高尚起來。光說不做,什麼都無法改變;抱怨著去做,只會更加難過;只做不說才是提升自我的首選。因為,服從本身也是對自我的尊重和肯定。
第二條~沒有任何藉口
任何帶一絲藉口的理由都是庸者,愚者自我安慰的掌上名言。“沒有任何藉口”所表達的內涵遠比字面意思要深刻的多。它不僅僅是西點軍校對所有學員提出的一個口號,更是我們整個人生需要奉行的,一個重要的思想理念和行為準則。它體現的是一種完美的執行能力,一種服從,誠實的態度,一種負責,敬業的精神。而在現實生活中,我們所缺少的正是這種精神。藉口成了一面擋箭牌,這本身就是一種不負責任的態度。長此以往有害而無益,因為有各種各樣的藉口可找,就會疏於努力,不再想方設法去爭取成功。你若不想做,會找一個藉口;你若想做,會找一個辦法。
第三條~細節決定成敗
人常說,無論做什麼事情只要把握大方向就行了,至於那些細枝末節就不要去管了。殊不知“千里之堤,潰於蟻穴”,小事不注意往往會釀成大問題。西點軍校前校長潘莫曾指出:“最聰明的人設計出來最偉大的計劃,執行的時候還是必須從小處著手,整個計劃的成敗就取決於這些細節。”精闢地指出了想成就一番事業,必須從簡單的事情做起,從細微之處入手。如果說不拘小節擁有的是豁達的人生,那注重細節的人往往會成就非凡的事業。
第四條~以上司為榜樣
這個世界只在乎你是否達到了一定的高度,而不在乎你是踩在巨人的肩膀上上去的,還是踩在垃圾堆上上去的。上去的速度一定程度取決於學習的對象。正所謂人外人山外山,正因為有比自己強的人的存在,才有進步的動力。所以遇到強者是件幸運的事,意味著未來無限精彩的人生。對於值得自己學習的人和事,竭盡全力,這才是正確的人生態度。某種意義上它的背後隱藏的就是成功。
第五條~榮譽原則
所謂榮譽,就是一種向人們展示自己,並可以讓人終身受益的資本。是否有榮譽心關係到事情的成敗,而榮譽心是由自己的心去決定的。世上不知有多少安於現狀的人,只因沒有強烈的榮譽觀念,所以他們得過且過,每天重複枯燥的生活,永無為目標去努力去激情的感受。其實很多時候,他們自身明明是可以做到的,卻被自己丟棄在“平庸的荒漠”。
第六條~受人歡迎
人行於世,總希望和別人和和氣氣、快快樂樂的相處,某種程度上,這也是做好人辦好事的前提。俗話說的好:“得人心者得天下”。一個能讓人打心眼裏喜歡的人,可以在社會上左右逢源。人有百種,各有所好。若能做到讓人人都喜歡,就不是一般的能力了。世間有這種能力的人可以更快的完成自己的追求,並獲得他人的認可,一舉雙得。
第七條~善於合作
二十一世紀是充滿競爭的世紀,敢於冒險,善於合作,是二十一世紀對人才規格的基本要求。自己是獨立的,但世界是大家的。人生在世,與人溝通和合作是必然的。善於合作,是指在需要互相配合的事情上,能夠與別人協調一致,做好自己的那個部分。在合作中,要學會樂於助人、虛心請教別人、團結友善、平等待人。養成良好的合作習慣,關係到生活好壞,事業成敗。畢竟,個人力量是有限的,只有實現了資源的優化組合,與志同道合者合作,才能實現僅憑自己無法達成的願望。
第八條~團隊精神
一群優秀的人,這樣組成的團隊,是擁有最強生命力和競爭力的團隊。而在它背後,支撐他們每個成員的巨大力量,便是可貴的團隊精神,一種深入靈魂,指引心靈,激人奮進的精神。如果非得說有什麼力量是無堅不摧的,那麼就是有俱備這種精神的最強的團隊了,而個體也只有在這樣的團隊中,才可能發展的更好。
第九條~只有第一
成功是很多人的最終追求,而競爭意識是成功人士的特徵之一。只爭第一,只當第一,體現常勝者處於不敗之地的信心和魄力。對於天生的挑戰者來說,第二意味著做的不夠,只有第一,才是永恆不變的追求。一個第一,兩個第一‧‧‧永不滿足,永不停下腳步。只有這樣的膽大和“妄為”,才能有更為持久的競爭力和主動地位。
第十條~敢於冒險
每一年,每一天,時時刻刻,我們每個人都處在一定的風險裏,有風險的存在才有預防風險的方法。那些過於保守,缺乏創新意識的人很難成功,而且很多時候,與風險結伴而來的還有機遇。風險越大,機遇越難得。選擇還是放棄,就成為了人生岔路口的指向標,或功成名就或一敗塗地,就看是否有敏銳的眼光和敢於嚐試的勇氣。
第十一條~火一般的精神
有人說激情是年輕人的專利;也有人說激情是需要培養和刺激的。激情到底是什麼?它對我們的人生又有著怎樣與眾不同的意義。這些雖非支言片語可以回答,但有一點可以肯定;激情,是每個人身上都應具有的精神,是生命對我們的饋贈。讓我們也經歷一次激情燃燒的歲月吧。
第十二條~不斷提升自己
成長,在於每一天的獲得和積累;提高,在於自己的學習和努力。西點軍校第一任校長,喬納森‧威廉斯曾說過:“不管你有多麼偉大,你依然需要提升自己,如果你停止在現有的水平上,實際上你是在倒退。”小到言談舉止,大到人生態度,都離不開主動的提升。成功的路不止一條,成功的標準也不止一個。有勇氣不斷超越自己,不斷超越過去的人,才有可能躋身於成功者的行列。
第十三條~勇敢者的遊戲
記得一首名為《勇敢者的心》的詩中這樣寫道:“用勇氣之火去點燃希望之繁星,照亮人生過往中的每一日光陰,只因時間可以摧毀一切懦弱,卻埋葬不了一顆勇敢者年輕的心。”一段人生,一場遊戲,一個夢。既是遊戲,總有輸贏,不必為此揪心。只不過,這是一場只有勇敢者才玩得起的遊戲。因為只有為夢想而堅持的人,才有勝出的可能,從而成就一段非凡的人生。
第十四條~全力以赴
留有餘地還是全力以赴?這是兩種不同的處世態度,猛然看去似乎都有道理,事實上要分場合分事情。對於夢想,只需懂得這兩句詞就夠了“把握生命中的每一分鐘,全力以赴我們心中的夢,不經歷風雨,怎麼見彩虹,沒有人能隨隨便便成功‧‧‧”。
第十五條~盡職盡責
盡職盡責,這不僅是工作原則,也是人生的原則。做事一絲不苟能夠迅速培養嚴謹的品格、獲得超凡的智能;它既能帶領普通人往好的方向前進,更能鼓舞優秀的人追求更高的境界。無論做何事,務必竭盡全力,因為它決定一個人日後事業上的成敗。一個人一旦領悟了全力以赴地工作,能消除工作辛勞這一秘訣,他就掌握了打開成功之門的鑰匙了。能處處以主動盡職的態度工作,即使從事最平庸的職業也能增添個人的榮耀。
第十六條~沒有不可能
將“可能”變成“不可能”的人是十足的懶漢;而將“不可能”變成“可能”的人,是自己人生的魔術師。這樣的人常常會絕處逢生,再多的艱難困苦,在它面前似乎都只是“擺設”,能以很輕鬆的心態繞過前行。可能嗎?不可能嗎?一切都在於你自己是否想去爭取,是否想去擁有。
第十七條~永不放棄
在世界上,沒有什麼東西可以代替堅韌不拔的意志,在擁有這種意志力的人的身上,沒有所謂的“滑鐵盧”,更看不到沮喪的眼淚,不論面對怎樣的困境,多大的打擊,他們總是埋頭苦幹,從不輕言放棄。因為他們明白,期待的勝利往往就產生了,再堅持一下的努力之中。這是一種可貴的品質,也是成大事立大業者的特徵。
第十八條~敬業為魂
工作隨著志向走,志向隨著工作來。既然工作是志向所指,那必然是要竭盡所能去做的。做一個踏實的工作者,是表現自己的正途,用自身的積極行動去證明你是一個不可或缺的人。要知道,任何一個雙手插在口袋裏的人,都爬不上成功的梯子。只有對事業全身心投入的人,才會獲得事業的成功。
第十九條~為自己奮鬥
每個人的人生就像一個金字塔,越往上走,你所享受的空間就越大。但大多數人寧可平庸,按部就班的過日子,辛苦地維持現狀。只有少數人能在塔裏漫步,遊刃有餘的生活,欣賞塔頂的風光,享受成功的喜悅,這類人就是知道自己為誰而奮鬥的人。而當一個人先從自己內心開始奮鬥時,他就是個有價值的人。每當想到你所要追求的,動力就會在你的身邊。崇高的目標,會為你帶來無盡的快樂和激情。為自己奮鬥,一切都不成問題。
第二十條~理念至上
有什麼樣的想法就有什麼樣的選擇。有什麼樣的選擇就有什麼樣的生活。我們雖然不能成為貴族的後代,但是通過我們的努力,我們可以成為貴族的祖先。這是一個充滿競爭的時代,要想走向成功卓越,必須學會從起點之前贏得先機。在瞬息萬變的各色競爭中,作為智慧之光的想法理念,是制勝的尚方寶劍。理念就是財富,就是資本,所以,擁有了它就擁有了成功的契機。
第二十一條~自動自發
所謂的主動,指的是隨時準備把握機會,展現超乎他人要求的工作和表現,以及擁有“為了完成任務,必要時不惜打破成規”的智慧和判斷力。我們的人生好比一份考卷,單選,多選,不定項,無其不有。什麼是必須做的,什麼是可以做的,什麼是可做可不做的,都應心知肚明。主動一些,多比別人做一道,就會多學一點,多一份成功的可能。
第二十二條~立即行動
一個人一生的時間是有限的。今天你在二十四小時裏無所事事,就意味著在明天的二十四小時裏焦頭爛額。時間對於每個人都是公平的,浪費自己的時間無異於慢性自殺。而人生裏最大的成功,就是在最短的時間裏達成最多的目標,實現最大的價值。所以,要過有意義的人生,就不要耽擱,立即行動吧!
- Nov 08 Tue 2011 04:09
笑看漢字對話
夫對夾說:一個大老爺們也敢戴胸罩?
大對爽說:孩子,這次考試幾道題呀,你就給老子錯了四題?
苦對若說:兄弟,早上起來晚了吧,把領帶都繫歪了。
非對匪說:老大,入了黑道更要小心,買個房子怎麼連門都沒裝呢?
川對州說:當有錢人了,腰裏掛了三個手機?
士對土說:現在知道小腳的好處了吧,大腳娘們都是鄉下來的。
胃對胄說:快做手術吧,胃都穿孔啦?
掰對分說:怎麼?當官了,手就背到後面去啦?
巴對爸說:你可真夠孝順的,總是把爺頂在頭上到處去遛彎。
熊對能說:哥們,窮成這樣啦,四個熊掌全賣啦?
能對熊說:如果不懂的“捨得”,不還是原來那熊樣?
兵對丘說:兄弟,踩到地雷啦,兩腿都炸沒啦?
北對比說:小子,你扭過頭去我就不認識你啦?
比對北說:你懂啥?胳膊腿往一個地方使勁,你那是內耗。
日對旦說:你什麼時候學會划滑板啦?
日對亘說:兄弟,怎麼了,升也升不起來落也落不下去了?
八對入說:看啥呢?脖子都看歪了?
占對點說:看不出來,也買車啦?還是四個輪的!
夫對天說:怎麼啦?小子,天一冷就把頭縮回去啦?
叉對又說:什麼時候整的容呀,臉上那個痣呢?
加對另說:兩口子處好關係關鍵是要地位平等,一上一下那哪行呢?
臣對巨說:一樣的面積,我是三室兩廳呀!
凸對凹說:雖然咱們兩房型不大一樣,面積可差不多呀!
晶對品說:你家難道沒裝潢?
人對囚說:哥們別這樣,整天拖著個房子跑,感覺像個坐牢的。
噩對王說:誰給你蓋的房子呀,連個窗戶都不安?
傘對平說:從防水的角度看,人字房還是比平房好。
座對痤說:兄弟,裝修房子用點無污染的材料吧,瞧你那臉疙瘩,過敏了吧?
乘對乖說:你的裙子呢?丟人現眼了吧!
果對巢說:就買個破手機而已,也用不著在頭上裝那麼多天線顯擺呀?
卓對罩說:戴什麼頭巾,想扮賓拉登呀?
春對舂說:哥們,快點回家吧,褲子開線啦!
去對丟說:明明是你撿了一條頭巾,怎麼還說丟了呢?
卓對桌說:碰上大麻煩了吧,好好的,怎麼架上拐杖了?
由對甲說:這樣練一指禪挺累的。
木對森說:幾天不見,哥幾個玩上雜技啦?
非對韭說:咱們蜈蚣也會走鋼絲啦!
令對今說:大兄弟,別忙著追星呀,鞋都跑掉啦!
甲對申說:兄弟,有時候強出頭並不能做老大。
可對哥說:孩子的媽啊,別太寵孩子啦,老拿腦袋頂著不累呀?
杏對呆說:同樣的材料,你組裝的產品怎就那麼傻呢?
巾對幣說:兒呀,你帶上博士帽就身價百倍啦?
王對主說:朋友,沒事吧,頭頂長這麼大一個包!
免對兔說:哥們,下回上廁所擦乾淨點行不行?
句對包說:哥們,多少錢買的雪橇呀?
用對月說:老兄呀,光知道發亮還不行,得有主心骨呀!
冢對家說:毀滅就是舂當初墮落一點開始的。
人對尺說:姐們,當導遊啦,整天舉個小旗?
王對皇說:當皇上有什麼好?頭髮都累白啦!
- Nov 08 Tue 2011 04:07
女丹功法 (張蘇辰)
我這裏介紹的女丹功法,是應全國各地婦女來信詢問,給練功的婦女提供一個練功的線索,扭轉過去婦女練功難的看法。過去有些人把女功說的很難、很繁雜,也很隱晦,讀起來如入五里霧中,找不到頭緒,理不出層次,使人望而生畏。
讀了這篇文章後,有志於練丹功的婦女,便可懂得女功並不複雜,也不神秘。只要刻苦練功,求得祛病健身。並不困難;增益智慧,開發潛能,也是可能的。下面分為三個階段,介紹如下:
~女子築基功~
築基功是補充體質虧損的方法,這一階段功法可以分為三步。
一、入坐:
盤腿端坐,右腿在外,左腿在內(此為陰抱陽)。上身端直,雙手指輕點在絳宮穴(兩乳的中間),舌尖頂住人中人,(口唇內、牙齒外)。全身放鬆,雙目合併一起,觀看鼻樑根處。眼珠儘量保持不動,觀到眼前模糊不清時,再閉目內睜觀看祖竅穴(雙目中心)內的空虛之光,內觀五分鐘,再把兩目合一之光,移到兩乳中間的絳宮穴,觀看穴中空洞之地。內觀時要似觀非觀,用意不可過緊,意念過緊反而不利。如此練功,初練每次靜坐不可超過二十分鐘。練功三個月以後,可以延長至四十分鐘,或一小時。
二、收功:
雙手捂在雙乳上,捂一會後做雙手導引,用雙手中指,在雙乳房的周圍繞圈,從雙乳外側向內側旋轉,轉圈由大到小,共轉三十六圈,最後一圈,落在雙乳的中央。意守絳宮一會,再把雙手心搓熱,乾洗臉,輕揉太陽穴、百會穴,起立散步。
三、練功中用雙目合一之光照視絳宮,照視日久,雙乳出現輕微的溫熱感或有輕微脹感時,即為得藥。
兩種感覺出現任何一種即可,不必等到兩種感覺全部出現,即由意視絳宮改為意視雙乳,用雙目合一之光,照視雙乳的空虛之境。雙手捂在雙乳上,輕輕地捂一會兒,等到雙乳有了氣感,再用雙手中指,在雙乳的周圍繞圈,繞圈時雙手離開雙乳,不用揉按雙乳動作,用意念領氣隨著手繞圈,體會內氣運行的感受。所轉的圈由大到小共轉三十六圈,最後一圈,落在雙乳的中央,意守一會兒,等氣感基本消失時,再改為目視絳宮,凝視片刻。收功,即可自由活動。
注意事項:
女子築基功,首先煉經血化氣,斬斷月經(古稱斬赤龍),以補腎臟虧損。女命在乳,以乳房為氣穴,為女性煉丹之處。用雙目合一之光,照視乳房中間絳宮穴,亦即“凝神入氣穴”之意。
有月經的婦女,練此功到一定時期,會出現絕經和乳房縮小,是正常現象,不必害怕。已絕經的婦女,初練功時,也要由此入手,不必等月經再煉出來,只要有產藥的景象,即可轉入“煉液化氣”階段。但有月經的婦女,必待斬斷月經,才能轉入“煉液化氣”。對於不願絕經的青年和中年婦女,以不煉此功為好。煉到絕經後,繼續修煉,即不再生育。
如果需要再生育時,可煉恢復月經方法:先意守雙乳,當雙乳有氣感時,將雙乳的氣感向下引至下丹田的兩旁,然後再引至下丹田。意守下丹田,氣感消失,即可收功活動。這樣煉一個月左右,當兩乳出現脹感,下丹田和陰部出現微熱及脹感,月經即可逐漸恢復,並恢復生育能力。
~煉液化氣~
男子丹法的這個階段叫做煉精化氣,女丹功的這個階段叫做煉液化氣,煉液化氣須在斬斷月經之後,方可修煉。這一階段的功夫,可以分為七步。
一、調藥及產藥:
坐式如初,雙目合一之光照視下丹田,即為調藥。當陰部及會陰穴出現微熱感或內陰純有微脹感,即為藥生。
二、採藥:方法有二。
1.以神馭藥(氣)。將藥攝歸至下丹田,神氣相依,神返身中氣自回。神意在下丹田,氣也隨之而回到下丹田。
2.配合呼吸。意與呼吸相隨,即默數吸氣的次數,意念注意吸而不注意呼,要求外氣(即口鼻呼吸之氣),與內氣所行的路線,相反而行。吸時氣從體外進入體內,是下行,是降;同時,內氣隨之從陰部升入下丹田,即攝歸於下丹田。一般進行十息即可,這就是採藥。產藥而不採,就好像耕種時,有種而不用,雖運周天徒勞而無益。
三、煉藥:
用採藥之法,將氣攝歸於下丹田後,再將攝回之氣,攝入到臍下(即肚臍至下丹田之間),這叫歸爐。藥歸爐後即要進行煉藥。煉藥時用文火,即呼吸要平穩,用雙目合一之光,寂照爐內,靜候爐中火發,感覺到臍下部有微熱時,這就是丹頭萌生。仍要寂照溫養,越養微熱,跳動越大。養到在下丹田旋動,仍要寂照動處。這是溫養丹頭長大的訣竅。
四、運行小周天:
用二目合一之光,寂照下丹田,入靜後感覺眼前有光閃過,耳內有鳴聲,這是溫養丹頭旺盛的火候已至。要引藥出爐,急將丹頭引到尾閭處,鼻孔吸氣,向上提縮肛門,丹頭即可過尾閭、走督脈路線,上升夾脊,過玉枕,入百會,至祖竅(注意要避開鼻竅,從祖竅返繞耳後),再至承漿,過喉,下絳宮,經肚臍至下丹田,這就是小周天運行。
五、循行帶脈:
小周天氣通以後再將丹藥由下丹田引升至肚臍,意守片刻,從臍中向右轉回到臍中;再從臍中向左轉回到臍中,從臍中回至下丹田收功。
六、小周天止火:
煉到發現眼前有閃光二次,即是停運小周天的火候,即須停止小周天運行,不止傷丹。以後即可進行第三階段溫養大藥功夫。
七、收功:
下坐擦面熨雙睛。先搓熱雙手心,趁熱捂在雙眼上,待熱散後,兩手同時向兩側分開,兩眼隨之用力一睜,如此連做五遍。然後轉眼珠,左右各轉九圈,能清神明目,不患眼疾。再把渾身上下搓摩一遍、輕揉雙乳、絳宮,左轉三十六下,右轉二十四下。渾身乾搓,先從頭開始,至腳心,搓熱為止。冬季穿棉衣,可以改為拍打全身。
~煉氣化神~
完成煉液化氣之功以後,小周天暢通可在下丹田結丹。丹是神與氣相抱相凝之產物,起始丹形弱小,必須再進行溫養採煉,養成大丹。這個階段功夫,可以分為五步。
一、溫養大藥:
坐式如初,舌尖頂住口內上顎天池穴,用兩目合一之光照視下丹田,永存寂照不散,入靜後自然形成內氣升降呼吸。要進行內氣聚散呼吸法,就是一升一降不離下丹田與肚臍之間。升時意念向下丹田中心聚斂,降時意念向下丹田外圍擴散,一斂一散,鞏固丹形,使丹形越養越大,養成大丹。這樣練功,需要靜養七天。每天靜坐二小時,延長時間也可以。
二、採大藥:
靜坐入靜後,忽然發現眼簾有閃光一過,提示採大藥出爐的火候已到。緊接著感覺大藥湧動,上下衝動,腎臟熱如湯煎,口齒叩動,身湧鼻搐,耳內有鳴,即是六根震動,引大藥出爐的景象。急用意守尾閭,吸氣提肛,向上一提,大藥通過尾閭,上升腦中;意守片刻,舌尖向上一頂,大藥降入口中,緊閉口唇,以防滲漏。降入中田時,有鴛鳴之聲。一意靜守,緊跟著轉左升右降卯百周天三圈,以牢封於爐中。收功如前。
三、煉大藥:
採大藥歸爐後,要進行煉藥。用雙目合一之光,大火溫養,輕鬆自如地寂照中田,永存寂照不散。這就是丹書上說的沐浴溫養。
四、運行大周天:
在寂照中田數日以後,忽覺有兩道動氣,從兩個腳心同時上升,至尾閭合成一團,升至夾脊停止不動;一意靜守夾脊,待其動機,又動過夾脊,分開兩道動氣,流入兩上肢,達到兩掌心;停止片刻。回升到玉枕,合成一團,升至泥丸宮;複降入中田。從此大藥充滿中下二田,這是大周天通運的景象。
五、煉還丹:
大周天通運以後,仍用二目合一之光。寂照中下二田合成一個的空虛境地。寂照到極處,有天然火候自然運動,不神馭,不息吹,運轉七周,丹液滿口,有鴛鳴之聲,嚥入中田。連續轉九個七周,吞嚥九口丹液。煉丹已畢,自然睜開眼睛,緊接著轉左升右降卯百周天三圈,把丹封固於爐中。要睜著眼,不帶呼吸,只用意領眼隨,從會陰向左側身上升於腦,眼往上翻看,經腦中向右側身下降於會陰,為一圓周。只轉三周收功,自由活動。收功動作如前。
六、煉氣化神:
坐式如初,先用二目合一之光,照視中下二田合一的空虛境界,入靜後有中脈升降運動,即是內丹上升於祖竅,下降於下丹田,升降十次為一輪,升降三輪,把內丹收在下丹田。再從下丹田向後、向上、向前轉圈,共轉三十六圈,從大到小,最後一圈,成為一點,落在中田中心。再轉卯百周天三圈收功。收功動作如前。
完成煉氣化神之功以後,身體即可獲得健康長壽。如果進一步修煉,即是煉神還虛,是高層次的功法,必須有真師傳授才能煉成。
- Nov 05 Sat 2011 04:09
身上的八大吉痣
所謂“有心無相,相隨心生,有相無心,相隨心滅”,其實只要試著改變你的人生觀,以平常心面對你的生活,那些惡痣自會在你的心中消弭。
開運痣相:太陽穴
太陽穴部位在相學上稱做“遷移宮”,也稱之為“驛馬宮”,可以顯示出一個人的遠行、旅遊、升遷及移民等訊息,這個部位如有惡痣,表示出門旅行或在外做生意時會很不順遂,如果有善痣,那表示你有旅途得益或遠方獲利的喜兆。
開運痣相:兩眉間
兩眉間在相學上又稱“事業宮”,象徵一個人事業的發展及職位的升遷,從這個部位的氣色可以斷出一個人一生的吉凶禍福,這個部位如有善痣,表示你將來會擁有龐大的事業,如果是一顆灰黯的惡痣,二十八歲前後很可能會發生嚴重的婚姻或感情問題。
開運痣相:眉毛後部
眉毛的後半部在相學上稱之為“彩霞”,象徵著一個人的理智與才能,眉尾如果有善痣,可謂“喜上眉梢”,表示你的人際關係很好,做生意很有一套,如果是灰暗的惡痣,表示你的親兄弟姐妹或堂表兄弟姐妹中,會有一位遭致不幸,要不就是自己容易四肢受傷或被婚外情所困,這些現象在你三十三至三十四歲時尤其要特別要注意。
開運痣相:下巴
下巴附近的痣,主的是田地基址、屋宅奴僕,此處有善痣表示你老來必置華屋田產等不動產,另一方面,你也會是個很講究生活品味的人。
開運痣相:顴骨
顴骨上如果有善痣,表示你在職場上有一定的權勢與地位,如果是惡痣,顯示你太過相信別人,很容易被他人出賣,在戀愛時經常會遭到第三者橫刀奪愛,好事也容易被別人捷足先登,此外你的心臟及血液循環方面會有潛在的病變,平時要注意預防保養。
開運痣相:胸部
胸部有痣代表你有一個富貴命,在家中也會掌握經濟大權,姑且不論是“胸懷大志”,也或是“雙龍搶珠”,你永遠都是幸運的寵兒!
開運痣相:手心
手心有痣代表你是一個聰明而不缺錢用的人,老年會很有成就,手背有痣則表示你頗善於理財,且能在婚後掌握家中的經濟大權,是一個佔有欲頗強的人。
開運痣相:腳底
腳底有痣的人驛馬通常很重,有很多機會雲遊四海或出外旅遊,在職場上也能夠呼風喚雨,腳指裏有痣,顯示你是個忠厚老實的人,頗能獲得部屬、朋友之擁護及幫助,將來在事業上必也會有一番作為。
- Nov 05 Sat 2011 04:08
佛陀涅盤‧佛法永存 (佛家)
佛教認為,輪迴是一個必然的過程;人死去以後,“識”也就會離開人體,而進入另一個新生命體內,這個新生命體可能是人類,也可能是動物、鬼、神。只有到達涅盤的境界,方可擺脫輪迴的過程。
說到涅盤,“涅盤”本是梵文,後來就多用作佛教用語,寓意煩惱不現,眾苦永寂,不生不滅、不垢不淨、不增不減,是一種成佛的境界。
也就是說,已經具足一切功德,斷盡了一切煩惱,身心達到了清淨和平的境界。也可以說是煩惱和業障永遠“不生”,而智慧與功德圓滿不滅。達到這個“不生不滅”的境界,才是人生離苦得樂的目標。
但在佛陀涅盤之前,人們對“涅盤”這個詞義的理解並不是那麼準確。所以當佛陀宣佈他將要涅盤時,他的眾弟子都很難過。佛陀安慰他們說:“你們不用悲傷,我一生所說的教法,已經很多,只要你們能依照著去實行,就是我法身永遠在人間了!”
佛陀涅盤前教導我們:應常常思慕佛陀的生處,佛陀的悟處,佛陀的說法處,佛陀的涅盤處。要緊的是身常行慈,口常行慈,意常行慈。
特別是以下三段話,更是道出了佛法傳承的關鍵所在:
“諸比丘弟子!眼耳鼻舌身意的六根,是以心為主,大家要好好制心,心的可畏,甚於毒蛇、惡獸、怨賊。好像人的手中拿著蜜器,動轉輕躁,觀看到蜜,不見前面舉步就有陷坑。放縱心意,好像狂象無鉤,猿猴得樹,能夠喪失一切善事,所以你們要精進修道,把心棲於安靜的境界。
諸比丘弟子!在生死的大海中,你們要撐好智慧的法船,渡過愚癡愛執的濁流,燃著智慧的燈光,走過無明暗冥的世間。常以聞思修的智慧,才能進入三摩地。
諸比丘弟子!你們要記好我說的法,不要忘失。我如良醫,知病說藥,服與不服,咎不在醫;我又如善導,導人善道,聞者不行,過不在導。”
佛教重在精神內涵,釋迦佛陀的出生、涅盤,並不是多麼重要,絲毫不妨礙他的精神。佛陀在這個世間來投胎,示現八相成道,最後的涅盤也是一相,這都是佛的大威德力所示現的。生也是示現,滅也是示現,生實不生,滅實不滅。
佛陀並沒有消失,只不過是憐憫我們眾生,因為佛陀如果繼續住世的話,眾生墮落的比解脫的要多,這樣的緣故,所以世尊顯現了涅盤。然後留下方法來,這方法裏充滿了佛的智慧和悲心,這是佛以另一種形式存在人間。
如果我們大家有這樣的善根相信,按照這個方法去做,個個還都可以解脫。如果佛陀在世間,親口告訴我們方法,我們不按照方法去做的話,也是沒有用的。但是世尊把方法留下了,眾生如果能按照方法去奉行的話,猶如佛陀住世一樣,也是可以得到解脫的。
- Nov 05 Sat 2011 04:07
便秘的預防和治療
便秘一般指排便不規則、次數少,排便困難、不適或疼痛,由於引起便秘的疾病的不同,可有不同的症狀。
~便秘對人體的危害~
一、胃腸功能紊亂
宿便堆積在腸道裏,不斷產生各種毒氣、毒素,造成腸內環境惡化,過量的有害物質吸收,可引起胃腸神經功能紊亂而致食欲不振,腹部脹滿、噯氣、口苦、肛門排氣多等現象。
二、誘發心腦血管疾病
尤其對於老年病人,便秘可誘發心腦血管疾病的發作,甚至猝死。
三、對大腦功能的影響
大便長時間停留在腸道,細菌的作用產生大量有害物質,如甲烷、酚、氨等,這些物質部分擴散到中樞神經系統,干擾大腦功能,突出表現是記憶力下降、注意力分散、思維遲鈍等。另外,便秘可引起嚴重的失眠,這也是影響大腦功能的因素。
四、便秘與結腸癌
臨床研究發現,便秘病人結腸癌的發病率是正常人的四倍多。原因是便秘使排泄物在結腸停留時間過長,糞便內致癌物質長時間作用於結腸所致。
五、便秘與老年癡呆
日本東京大學的研究發現,30%-40%的老年癡呆病人,在他們青壯年時患有頑固性便秘。
~便秘的預防和治療~
一、飲食中必須有適量的纖維素。
二、每天要吃一定量的蔬菜與水果。
三、養成良好的排便習慣。首先放棄已有的不良習慣,如人為抑制便意、排便時看書看報、過度用力排便等。在此基礎上,利用正常的排便條件反射排便,如在早晨起床後結腸產生集團運動,可將糞便推入直腸引起便意(稱為起立反射),故每天早晨起床後排便一次最好。
四、晨起空腹飲一杯淡鹽水或蜂蜜水,配合腹部按摩或轉腰,讓水在腸胃振動加強通便作用,全天都應多飲涼開水以助潤腸通便。
五、進行適當的體力活動,加強體育鍛煉,比如仰臥屈腿、深蹲起立、騎自行車等都能加強腹部的運動促進胃腸蠕動,有助於促進排便。
六、每晚睡前按摩腹部有助於促進結腸的活動。
七、保持心情舒暢,生活要有規律。
~便秘的藥物治療~
對於較嚴重的便秘病人,可酌情應用瀉劑,但必須明確各類瀉劑的特點,切勿濫用。常用瀉劑包括以下幾類:
一、高滲性瀉劑
又稱為容積性瀉劑,常見的有硫酸鎂、硫酸鈉、甘露醇等,其共同特點是口服後難以吸收,在腸內形成很高的滲透壓,使水分滯留於腸腔內,使食糜容積增大,機械性刺激腸道蠕動而促進排便。該類瀉劑主要應用於急性便秘或手術前、腸鏡檢查前的腸道準備,服用後需多飲水以防脫水。
二、刺激性瀉劑
又稱接觸性瀉劑,常見的有大黃、酚酞(果導)、番瀉葉、蓖麻油、雙醋酚汀等。主要機理是刺激腸壁內神經元導致腸壁蠕動增加,使腸內容物迅速向遠段推進。這類瀉劑長期應用可降低腸壁的敏感性,造成腸壁內神經元的損害,所以不宜久用。
三、潤滑性瀉劑
常見的有石蠟油、香油、甘油等,這類瀉劑口服後不被吸收,而其可以妨礙水分的吸收,對腸壁和糞便起單純的潤滑作用,最後隨大便排出體外。這類瀉劑對頑固性便秘、糞便乾結、排出無力的老年體弱者較為適宜,可長期服用,但長期應用可使脂溶性維生素的吸收減少。
~便秘的灌腸治療~
灌腸是將一定量的溶液直接注入直腸、結腸,刺激結腸、直腸蠕動引起排便的方法。主要應用於急性便秘和頑固性便秘病人的處理。灌腸簡便易行,病人可在家自己灌腸,無各類瀉劑的副作用。
~便秘的手術治療~
部分頑固性便秘病人經各種非手術療法不能緩解,可考慮手術治療。隨著近年來對肛腸解剖的研究,以及對便秘發生的病理生理,和組織學研究的不斷深入,為部分頑固性便秘的手術治療找到理論基礎。
過去的觀點認為,慢傳輸性便秘是一種功能性病變,但近年來的研究表明,慢傳輸性便秘,實際上存在腸壁內神經叢的病理改變,如神經元變性、相關的腸神經遞質含量減少等,因此,全結腸切除術逐漸被認可為,治療慢傳輸性便秘的最終手段。
我們必須清楚,便秘往往是多種疾病或症狀混雜在一起的綜合徵,是多因素的結果,必須嚴格掌握手術指導,以解除病人症狀為目的,而不是為了糾正某種解剖異常。
- Nov 05 Sat 2011 04:06
秋季養生十八法可強身健體
秋季我們最容易感到秋燥,引發疾病。因此秋天人很容易疲勞,緩解秋乏應在日常生活上多多注意。營養專家告訴我們秋日養生十八法來健康過秋。
一、節食欲。
秋季切忌暴飲暴食,同時也要少吃辛辣燒烤類食物。
二、忌怒氣。
少發脾氣可以有效地解秋乏。
三、常梳髮。
經常梳理頭髮可以擴張皮下毛細血管,促進新陳代謝,保持頭腦清醒消除疲勞。
四、面多擦。
用雙手或乾毛巾揉搓面部,使面部紅潤。
五、舌舔顎。
用舌頭舔牙齒上顎,可以達到提神、補氣、養心的作用。
六、齒數嗑。
牙齒多活動,相互嗑一嗑,保持牙齒健康,有助於消除疲勞。
七、呼濁氣。
應多走出戶外呼吸新鮮空氣,可以促進血液循環,保持良好的呼吸系統機能。
八、嚥唾液。
吞口水可促消化、開胸理氣、增加內臟氣管功能,延年益壽。
九、目運轉。
經常走出戶外,眺望遠方,結合眼保健操揉搓眼睛,可以醒腦解乏。
十、耳常彈。
用手多揉搓耳朵,或多聽聽音樂激化聽覺神經,有助於減輕疲勞。
十一、脊背暖。
秋季早晚溫差大應及時地增減衣物,防止感冒,保護五臟六腑。
十二、胸宜護。
保持體溫,可以增強免疫力。
十三、腹自揉。
用手掌按摩腹部,適當揉搓,可以助消化、消除淤積、益氣強身。
十四、谷道拖。
收縮、上提肛門,可以提神補氣。
十五、肢節搖。
甩甩手,踢踢腿,增強活力,消除疲勞。
十六、足心搓。
每天洗腳按摩腳心,可以消濁通絡,解除疲勞達到吐故納新的效果。
十七、便禁言。
大小便時閉口握雙手,可以益智補氣。
十八、淨體膚。
秋天乾燥應多用手揉搓身體,可以使人精神煥發、延年益壽,解乏消疲勞。
- Nov 05 Sat 2011 04:05
富蘭克林的十三項做人原則
在美國的歷史上,很少有人像班傑明‧富蘭克林那般贏得如此多的肯定與讚賞。
最初他是在印刷廠當學徒,透過勤勉的閱讀、刻苦的工作、誠正的做人,在年紀很輕的時候,他就成了一個擁有良好習慣、聲望很高並且學識淵博的人。
他發明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐及路燈,雖然富蘭克林在發明及政治上對人類有傑出的貢獻,但是讓人了解並敬佩有加的是他在年輕時就知道“習慣”的重要,並一生要求自己要每日反省才能確保好習慣的建立。
後人從富蘭克林的日記中發現,在一七二八年,也就是富蘭克林二十二歲時,他為自己制定了十三項的做人原則,這十三項原則,是他成為一世偉人真正的關鍵。
那一年,他想了一個艱巨並且無人做過的計劃,如何讓自己的人格更完好,他希望一生任何時候都不犯錯誤,他有心要戰勝自己的缺點,不論是個人狹隘的偏好,或是同伴所引發的不良行為等。
他開始覺悟到壞的習慣必須要打破,好的習慣並須培養和建立,這樣才能讓思想與行為均是一致的。
因此富蘭克林列出了十三項做人原則,做為自我要求的依據,他同時在每一個原則後補充了一條格言,代表他對每一原則的含義的理解,這十三項原則如下:
一、自制:自我克制,不放縱自己。
二、慎言:要說對不對己有利的話,不作無益的廢話,要留心自己與人溝通的方式。
三、秩序:充分利用時間,每一事物都要安排好時間。
四、堅定:該做的事必須去做,既然要做的事就一定要做好。
五、節儉:花錢要對人對己有利,不可浪費。
六、勤勉:不浪費時間,做有用的事情,力戒無益的行動。
七、誠實:不以騙術待,思想要存有良知,說話亦如此。
八、公正:不做損害別人的事,要做對人有益的事,這是一項義務。
九、寬容:以德報怨,別人冒犯你時要善於容忍。
十、整潔:不允許身體、衣物不清潔,注重個人形象。
十一、平靜:不為小事或尋常之事或不可避免之事而驚慌失措。
十二、忠貞:對家庭、妻子保持忠實,對朋友保持忠心。
十三、謙虛:仿效耶穌和蘇格拉底。
富蘭克林的目的是要將這些理念培養成好習慣,他的方法是在一段時間裏只專注於一項原則的修煉,當把這一項原則養成習慣後,再對另一項原則加以培養,如此長久地進行下去,直到他能實踐全部十三條原則為止。
富蘭克林自己設計了一個本子,每一頁都有十三項原則的項目,而另一邊則是以週為單位的記載,每週專注於一種原則,儘量不要在該原則上犯錯,而如果有其他原則的失誤,就必須在該原則上註記。
這十三個原則,富蘭克林一生始終不渝地堅持,也因此成就了他偉大輝煌的一生。
- Nov 05 Sat 2011 04:04
笑談男女三七開
七畫是“男”,三畫是“女”,“七”加“三”才是十全十美。
體力上男人是七,女人是三;但耐力上女人是七,男人是三。所以面對情敵,男人們通常是短兵相接,武力解決;女人則更喜歡明爭暗鬥的拉鋸戰。
男人的誓言,七分是假,三分是真。於是男人不壞,女人不愛;女人的外貌三分靠長相,七分靠打扮。於是,男人膽大去經商,女人膽大不化妝。
女人都有七分的自信,三分的不確定。所以女人總是問男人:“我穿這件衣服好看嗎?”男人則是七分的不耐煩加三分的敷衍,看都不看就說:“真好看!”
在五彩繽紛的外部世界,女人佔去七分色彩,只留下三分給男人,於是有“花姑娘”;在同樣絢爛的內心世界,男人花七分去欣賞別的女人,只留給情人三分的忠誠,於是有“花花公子”。
男人希望女人三分嫵媚,七分苗條;女人則希望男人三頂烏紗,七根金條。於是男人常讚嘆:“她真美!”女人常感慨:“他可真有錢!”
男人可以三分是男人,七分是女人;女人不能七分是女人,三分是男人。
男人不喜歡七分精明的女人,就像女人不喜歡七分老實的男人。
男人一生,七分的時間用來思考,三分的時間去表達,女人則相反!所以有些話男人想想就不說了,女人卻不想就說。
男人七分愛數學,三分愛文學。於是,男人就用三分的浪漫征服女人,又用七分的理智掌握她。
其實最甜美的愛情是三分得到,七分想要;而最穩固的婚姻是七分得到,三分想要。所以婚姻不甜蜜是因為女人讓男人得到的太多了!
- Nov 05 Sat 2011 04:04
內家拳談尾閭
尾閭猶如古鐘中間的鐘錘,是練功的根本。尾閭所在的部位恰人體的上下的中點。人體身高約相當於七個半頭部的長度。下巴到膻中為一個頭部,膻中到肚臍為一個頭部。直立時,膝到地面為兩個頭部。從肚臍到大腿中部約一個半頭部。人體上下的中點約在恥骨聯合處,即尾巴尖兒那個地方。
鬆腰鬆胯跟尾閭有密切聯繫。要鬆腰,就得鬆胯,胯不鬆,腰也不好往後突,要鬆腰鬆胯就必須伴隨垂尾閭。尾骨有四節,連到一起成一個整的了,但它又不是直的。你得慢慢讓它直著下垂。
尾閭這一關非常關鍵。看它體積雖小,卻氣機尚存。“尾閭中正神貫頂,氣透三關入泥丸”。
尾骨與骶骨相接之處有骶管裂孔,外面被韌帶封住了。脊柱管裏面的腦脊液直接跟腦子連著,尾骨一轉動,就把骶管裂孔的韌帶動了,使得椎管裏面的液體受到振動,一直傳到腦子裏。這裏面是通過共振作用傳上去的。尾閭一動彈,從椎管振動到腦脊液,一下子也可以到腦子裏面去了。
尾閭牽著骶椎韌帶,振動椎管裏面的腦脊液,還有馬尾神經。馬尾神經從椎管裏面下來有好多,到最後只—根下來,它非常敏感,一動彈整個地都傳上去了。尾閭要中正,不能歪著;體形歪,尾閭也要正,直著往下垂,好像下面有一根繩子垂著,而你坐在上面,似坐非坐。
運勁時尾閭中正往下垂,發力時,尾閭就是那板機,一撮谷道,等於扣動了板機,尾閭一前兜,力量就走上脊了。
泛臀與鬆開尾閭也有很大的關係。泛臀就是臀部往外泛。泛臀有開後胯的意思。腳尖往裏扣,膝蓋往裏擰,胯關節往外翻,一翻一擰,把後面撐開,臀就往外翻出去了。