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正所謂“三百六十行，行行出狀元”，我們來看看各行業的祖師爺都是誰。
糕餅業～諸葛亮
三國時諸葛亮率軍征蠻凱旋而回時，途經瀘水，猖神阻道有待人頭祭祀，諸葛亮改用牛馬肉做餡，外包麵粉作成饅頭來替代祭祀而受尊崇。
三國時諸葛亮率軍征蠻凱旋而回時，途經瀘水，猖神阻道有待人頭祭祀，諸葛亮改用牛馬肉做餡，外包麵粉作成饅頭來替代祭祀而受尊崇。
命相業～麻衣仙
精通民間相人術，著有麻衣相法流傳於世。
精通民間相人術，著有麻衣相法流傳於世。
筆業～蒙恬
秦朝時代大將，以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被，製成蒼毫名秦筆，而被尊奉為製筆始祖。
秦朝時代大將，以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被，製成蒼毫名秦筆，而被尊奉為製筆始祖。
印刷業～倉頡
倉頡造字以供後人沿擊記錄及溝通。
倉頡造字以供後人沿擊記錄及溝通。
畫畫業～王維、無道子
唐朝開元道士，擅長作詩作畫。
唐朝開元道士，擅長作詩作畫。
說書業～柳敬亭、崔仲遠
燒窯業～女媧娘娘
神話記載女媧煉石而補天，是窯業之始祖發明人。
餐飲業～易牙
春秋朝代人氏，善於調味，見賞於齊桓公而聞名。
春秋朝代人氏，善於調味，見賞於齊桓公而聞名。
漁業～姜太公
名尚，在渭水隱居釣魚，遇文王而奉為國師。
名尚，在渭水隱居釣魚，遇文王而奉為國師。
飯館茶樓業～灶君、茔惑真君
風箏業～韓信
傳說用其發出信號打敗霸王項羽。
傳說用其發出信號打敗霸王項羽。
建築業～魯班、有巢氏
妓戶業～豬八戒
唐代玄奘徒弟，好女色而名。
唐代玄奘徒弟，好女色而名。
叫化業～韓熙載
僕役業～鍾三郎
歌藝業～老郎神
相傳唐代有灰狼變成紅衣童子，指導皇室梨園子弟練唱成果非凡，以娛唐明皇聲色冶遊。
銀樓業～歐岐佛
銅鐵業～氈探老祖
銀行業～趙玄壇
洗衣業～梅葛仙
理髮業～呂洞賓
相傳呂洞賓座下之柳木，曾以隨剃即長術戲耍剃頭師傳，經呂洞賓以飛刀變剃刀制伏，故後世理髮業供其為祖師。
爆竹業～馬鈞
皮鞋業～孫臏
美容業～李漁
清代戲曲家，人稱李十郎，精於譜曲，指導藝人姿態表演及化妝。
茶業～陸羽
唐代人，著作有茶經之品茗書籍，後經傳頌後，喝茶風氣隨之盛行。
唐代人，著作有茶經之品茗書籍，後經傳頌後，喝茶風氣隨之盛行。
油漆業～虞氏
針業～劉海
玉石業～白衣紳
檳榔業～韓愈
唐宋八大家之一，韓愈因批評時政，遭貶官潮州，因水土不服身患濕寒之症，因吃檳榔而病癒。
刻字業～王維
屠宰業～真武大帝
年輕時以殺豬為業，但心地善良，後為觀世音菩薩渡化，放下屠刀，立地成佛而得道。
硯墨業～子路
子路為孔子學生，以硯墨而傳之。
子路為孔子學生，以硯墨而傳之。
紡織業～嫘祖
黃帝之妃，相傳由她開始教民養蠶取絲。
黃帝之妃，相傳由她開始教民養蠶取絲。
木匠業～魯班
姓公孫名班，春秋時代人，能將木器物件做得精巧無比，手藝高明。
姓公孫名班，春秋時代人，能將木器物件做得精巧無比，手藝高明。
文具書店讀書人～文昌帝君
黃帝之子，名揮，善於造弦張網因而以張為姓，累世托生為儒，曾輔佐周公，留心經典，文采斐然，深受天下學子文人崇敬。
黃帝之子，名揮，善於造弦張網因而以張為姓，累世托生為儒，曾輔佐周公，留心經典，文采斐然，深受天下學子文人崇敬。
造紙業～蔡倫
東漢時宦官，始用敞布網魚，樹皮等為原料造紙成功。
東漢時宦官，始用敞布網魚，樹皮等為原料造紙成功。
堪輿五術業～鬼谷子
鬼谷子姓王名詡（亦有稱禪），春秋時代河南琪縣人，居雲夢山，精通堪輿數術命相、醫術、授徒孫臏，得道後受後人尊崇為祖師。
鬼谷子姓王名詡（亦有稱禪），春秋時代河南琪縣人，居雲夢山，精通堪輿數術命相、醫術、授徒孫臏，得道後受後人尊崇為祖師。
中醫業～華陀、孫思邈
華陀，三國時代名醫，其醫術精湛。
華陀，三國時代名醫，其醫術精湛。
中藥業～神農、崎伯
神農，遠古時代河北省隨州市曆山鎮人，嚐百草試百藥而治國。崎伯，遠古時代黃帝之宰相，精通醫藥。
神農，遠古時代河北省隨州市曆山鎮人，嚐百草試百藥而治國。崎伯，遠古時代黃帝之宰相，精通醫藥。
織布業～尊黃道婆為祖師
黃道婆為松江烏泥涇(今屬上海市)人，少年時流落至崖州(今海南崖縣)，從黎族人學習了紡織技術。後回鄉改革、推廣軋花、紡車和織機技術，影響深遠。
黃道婆為松江烏泥涇(今屬上海市)人，少年時流落至崖州(今海南崖縣)，從黎族人學習了紡織技術。後回鄉改革、推廣軋花、紡車和織機技術，影響深遠。
印染業～染坊店奉東晉葛洪為祖師
葛洪字雅川，自號抱樸子，丹陽句容(今屬江蘇)人，著《抱樸子》一書，曾在煉丹中提煉出各色染料，被後世應用來印染布帛、紙張。
戲曲業～尊唐玄宗李隆基為祖師
因唐玄宗曾召集歌舞藝人與宮女在梨園學藝，並時常親自執槌擊鼓演奏配樂。因而，後世均稱戲曲藝人為“梨園兄弟”。
火腿業～尊宋朝宗澤為祖師
宗澤字汝霖，婺州義烏(今屬浙江)人，為宋朝名將。相傳他發明了火腿的製作方法，流傳甚廣。
豆腐業～江淮大地奉淮南王劉安為祖師
其人為劉邦之孫，襲封淮南王，治壽春(今壽縣)，因“招致賓客方術之士數千人”，集編成《淮南子》一書，並在熬製丹藥時，無意間用黃豆、鹽鹵做成了豆腐腦(即水豆腐)。
裁縫業～尊奉軒轅氏(黃帝)
《史記》稱黃帝：“姬姓，號軒轅氏、有熊氏”。後世尊其為中華文明的“人文初祖”。因傳言黃帝曾教民眾用骨針穿麻線縫樹葉和獸皮做衣。故被縫紉業尊為祖師。
戲法業～趙曉塘
飯店業～鮑叔牙
“管鮑之交”中，鮑叔牙經常“請”管仲吃飯從而救濟他。
“管鮑之交”中，鮑叔牙經常“請”管仲吃飯從而救濟他。
旅館業～孟嘗君
戰國四君子之一，有成語“雞鳴狗盜”可以看出他的人緣關係。
戰國四君子之一，有成語“雞鳴狗盜”可以看出他的人緣關係。
釀酒業～凡酒坊、酒館、酒家均尊奉杜康為祖師
杜康即少康，為夏代的第五任君主。
杜康即少康，為夏代的第五任君主。
教育業～孔子為至聖先師、萬世師表
舊時書生、學子、學童在家中正堂，私塾、縣學、府學、大學均在正廳供奉孔子牌位。孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國陬邑(今山東省曲阜市)人，晚年致力於教育並著述立說，史稱他曾授教“弟子三千，賢人七十”。
舊時書生、學子、學童在家中正堂，私塾、縣學、府學、大學均在正廳供奉孔子牌位。孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國陬邑(今山東省曲阜市)人，晚年致力於教育並著述立說，史稱他曾授教“弟子三千，賢人七十”。
經商業～供奉財神牌位
道教奉“趙公元帥”為財神，其像黑面濃鬚，騎坐黑虎；相傳其人姓趙，號公明，秦時得道於終南山，封號為“正一玄壇元帥”。商界又尊范蠡為祖師。范蠡，字少伯，楚國宛人(今河南南陽)，曾協助越王勾踐滅吳，功成後棄宮經商，遊齊國稱鴟夷子皮，在陶(今山東定陶)稱陶朱公，經商曾“三致千金”均散濟貧民，其商德極受後人崇敬。
道教奉“趙公元帥”為財神，其像黑面濃鬚，騎坐黑虎；相傳其人姓趙，號公明，秦時得道於終南山，封號為“正一玄壇元帥”。商界又尊范蠡為祖師。范蠡，字少伯，楚國宛人(今河南南陽)，曾協助越王勾踐滅吳，功成後棄宮經商，遊齊國稱鴟夷子皮，在陶(今山東定陶)稱陶朱公，經商曾“三致千金”均散濟貧民，其商德極受後人崇敬。
農民業～奉祀土神和穀神
周代的始祖名棄，又名後稷，在堯、舜時期被封做農官，教民耕種稷麥，故後世農業尊其為祖師，並與社神合一，稱為土地神，村野之間，每隔三五里的田頭路邊就建有一座小矮屋～土地廟，皖西南一帶稱之為“社祀廟”，各有土地公婆的神像供奉。
周代的始祖名棄，又名後稷，在堯、舜時期被封做農官，教民耕種稷麥，故後世農業尊其為祖師，並與社神合一，稱為土地神，村野之間，每隔三五里的田頭路邊就建有一座小矮屋～土地廟，皖西南一帶稱之為“社祀廟”，各有土地公婆的神像供奉。
茶館業～盧全
武術業～孔武子
竹醫業～泰山
當鋪業～馬援
剪刀業～張小泉
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