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皈依法
法立於經傳於後
有心向道者
讀經悟道也。
然
讀經須先明其義
不為文字之所限
明解、會意進而意達
意達而與文字融合為一
無過之
無不及
無差無失
謂之超脫。
無經文之限制
無物外之阻隔
哲理自現
此謂之明理
意達理明
神遊於境界以外
是無窮之理方易明徹
此謂之從經文之外悟得超脫境界。
所謂意會
即為興會
無非由感觸而生
發於心者為感
接於外者為觸
應感而生謂之興會
興會者藉外境事物而悟
有如
凝白露以相思
窺斑鬢而書憤
如此感觸皆謂之興會
是故
意會者則相通
釋尊拈花 迦葉微笑
黃梅擊杖 大鑑傳衣
皆此與興會之妙用也。
因之
讀經不能死讀文字
用心領悟其意方能証道。
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