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般若能除一切苦,
對治愚痴離苦途,
心清念善無明滅,
上登彼岸輪迴除。


般若乃智慧,是斷一切惑之法,所有一切世間的十善業道、四禪、四無量心、四無色定、五神通等,都是由般若波羅蜜而來,經過般若波羅蜜的引導精進,才能使大家離苦得樂。


般若,就是要大家看一切事、一切物,當下就知道它是會變的,不是永恆的,隨時要用無常、空、無我的觀點來看一切。


般若波羅蜜,也就是無相、無我,這就是從基本的觀法無我,觀行無常而來,知道任何的現象都是因緣和合,因果串連而成,


如果能用這種觀念,這種般若的眼睛來看這凡塵的一切人與事,就可以對治自己的煩惱,同時也可廣渡眾生離苦得樂,這就是慈悲了,因此,慈悲與智慧,必定是相連、相應的。


沒有般若,即使修行佈施、持戒、安忍、精進、禪定,也只是修世間的有漏善法,而非無漏解脫的佛法聖道,這就無法從生死的此岸到達涅槃的彼岸,因此,觀念的指導以及認識的分別,必定要靠般若智慧;


所以般若波羅蜜等於是六波羅蜜中的指北針,六波羅蜜是菩薩道,菩薩道是莊嚴佛道的,用甚麼來莊嚴佛道呢?就是用福用慧,福慧圓滿,就是佛果的圓滿,簡言之,六波羅蜜就是福德資糧,以及智慧資糧之根本。


 

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