文生心的部落格

沉沉迷盲眾生相，
貪瞋痴念執著樣，
茫茫苦海諸迷子，
能所兩忘見真相。

凡夫之執著者，在於「我」與「我所」之障礙，

「能」是我能，如修道者謂之我能吃苦、我能忍耐、我能堅持、我能講道‧‧‧‧‧‧等；而「所」即我所，如我所擁有、我所渡化的、我所成全的‧‧‧‧‧‧等。

此「能」即為我執，「所」是俱生我執，一有「能、所」，即為障礙，性光不能外露，如月被浮雲而遮一樣，若「能所兩忘」，人我法空，神明自然清淨，佛性自然光明。

眾生本俱佛性，本為清淨明白的，但卻因世塵境物的誘惑而迷失，非本質之迷失，而是智見被矇，智即知識之日積月累，見為見解，智見為凡夫之妄知妄見，

古云：「妄知有知，有所不知；真知無知，無所不知；妄見有見有所不見；真見無見，無所不見。」若眾生之知見盡，則佛知見現前也。

眾生著以聰明，然這種凡夫世智本多屬於妄智，而非真知真見。

佛性具一切知，無所不知，方名真知，無所不見，方名真見，眾生不能真知真見，因有妄知妄見之障礙所致。

勸勉修者有緣，修行須立志「能所兩忘」，時時反觀自照，已否「能所兩忘」，唯有能所兩忘才能達到真知真見，顯現出本有之佛性智慧，不被外境所役使，做個自在的主人。