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古人認為，上丹田位於腦部的泥丸宮。《東醫寶鑒》記載：“腦為髓海，上丹田”。丹經指出，上丹田為“藏神之府”。《修真辨難》中還指出“下丹田者，練精化氣；中丹田者，練氣化神；上丹田者，練神還虛。”在《遵生八箋》一書中更明確提出“上丹田為性根”，可見上丹田與大腦的功能、智慧等俱密切相關。
現在一般氣功資料中所說的“意守上丹田”，多是指意守兩眉之間的印堂處（亦有人將百會穴叫上丹田），即道家所說的“祖竅”，又稱玄關、天根、元門、根竅、眾妙門等。
根據傳統氣功理論，有人認為它是元神出入之所，泥丸腦府的門闕，並將此處作為開練門徑，甚至認為如能將此竅打開，與外界溝通後，可以出現一些特殊的景象功能。
我們知道，在氣功入靜狀態下，通過意守可以影響內氣的運行。意守的部位和方法不同，對人體的內氣產生的作用也不同。
意守上面的部位，如意守百會（頭頂正中）、印堂（兩眉中間）時，可引導內氣上行，易出現血壓上升（在正常人表現為頭脹、頭暈、頭痛），呼吸短淺等現象；而意守下面的部位，如肚臍、會陰（前後陰之間）、湧泉（腳心處）可引導內氣下行，出現血壓下降，呼吸深長等現象。
因此，初學氣功的人，如沒有特殊病情，沒有明師指導，切不可隨便意守上丹田。只有在利用意守方法治療一些中氣下陷的疾病如胃下垂、脫肛、長期慢性腹瀉、低血壓等時，才考慮適度地意守上丹田，以提升陽氣，升高血壓。
但對於一個初學氣功者來說，不要馬上意守上丹田。如果患者屬心火上炎、肝陽上亢以及高血壓等症，更不能意守上丹田，以免加重病情。
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