文生心的部落格

氣功有強身祛病、延年益壽的作用。但許多人明知氣功的優點，卻害怕出偏差，心理上顧慮重重。其實練功出偏差的是極少數。根據某人五十多年來的體會，有的所謂“偏差”，實際上並不算是偏差，或者並沒有什麼可怕的，只要正確認識，就可以避免和糾正。下面談三個方面的問題，供練功者參考。
 
一、內氣運轉，宜制有度
 
練氣功練到一定階段，自我感覺氣在體內循經(絡)運轉，稱為“內氣”。大多數練氣功的，先在丹田感到有一股暖氣到體內流動。這種內氣運轉，一般認為是好現象。
 
但按照明代李梃《醫學入門》的說法：“內動運任督者，久則生痛；運脾土者，久則腹脹；運丹田者，久則尿血；運頂門者，久則腦泄。”說明內氣運行不得法，亦可變生疾苦，當時明代盛行內氣功，李梃的論證，不是毫無依據的。因此內氣運行不止，造成不適，不論局部的或全身性的，都應重視。
 
糾正的方法是，停止練功，或者自己拍打胸部(空握拳或用手掌輕輕拍打)，自上而下，約半小時左右。如內氣運行仍未停止，最好自己下蹲請別人在背部用兩手沿脊柱兩旁輕拍，自上而下，約二十分鐘。過十天或半月，再練原來的功法，可不再出現內氣運轉不止的情況；否則改換別的功法。在拍打過程中，如練功人感到下肢酸軟，可以站起來打，拍打完畢，練功人可以散步活動數分鐘。
 
二、靜極生動，動靜自然
 
氣功原是動靜結合的，即使內養功，也是外形似靜，而內氣循經運轉，動靜相併的。所以在氣功鍛煉的過程中，不論做哪一種功法，到一定階段，可以出現身體搖動，一般稱為“外動”。
 
有些人認為練功時的外動，是氣功有效的象徵，因此不是順其自然，而企圖使動象更加明顯，更加劇烈，有的甚至到了無法控制的地步，成為嚴重的偏差。例如，有的練功者，從偶動到常動，雖改變功法，仍然搖動不止，稍一安靜，四肢抖動，腹部跳動，不能控制。也有由小動到全身動，或從慢動到快動，或者開始是有規律的，漸漸變得亂動，當然也有由亂動到有規律的動(也有動得如體育技巧那樣)。
 
這些外動，往往在練功停止後，感到很疲勞，有的甚至瘦弱下來，面色也不紅潤。這些雖可以用靜功生動來解釋，但過分追求外動，就不適當了。一般認為練靜功大動不如小動，小動不如不動。糾正的方法，在半年內，停止練功。在停練氣功的初期，前胸後背，有次序地自上而下進行輕微拍打(前胸自己拍，後背請別人代拍)，同時放鬆全身肌肉，可以轉弱為強。
 
三、走火入魔，不喜不懼
 
古書告誡練功人，不走火不要入魔。要重視“火候”，如不能掌握火候，就易“走火”。這樣既練不成“金丹”，也不能祛病強身，反致偏差。火候分文火、武火。文火是用微弱的意念，柔和的呼吸；武火，是用強烈的意念，急重的呼吸。文火主溫養，武火主發動；只知溫養，或只知發動，都會破壞“陰平陽秘”，使陰陽失去平衡。
 
所以糾正走火的偏差，首先要做到息火(退火，散火)，也就是停止意守，多用舌尖攪動口腔，滿口生津，隨即緩嚥下去，以滋陰降火。
 
至於所謂“入魔”，也就是練功中產生一種幻境，或見高山流水，或現成群舞蹈，或見妖艷美色，或現醜惡邪魔，甚至兇殘鬥毆、炮火流血等情景，使練功人心慌意亂，甚至七情(喜、怒、憂、思、悲、恐、驚)無制，癲狂、哭笑，不能理解。
 
這也由於平時觀看黃色小說，聽人講杜撰傳奇；以致把幻境當作真境；有的還朝思暮想，一意追求，這樣不但未復康樂，反而增加痛苦，糾正的方法，就是覺悟這種幻境，停止練功，端正思想。俗話說：“見怪不怪，其怪自敗”。確是至理名言。