在作內養功之前，要注意幾件事情：
1．要把一切煩惱的事情放開，在作功的時候，心中不要有所牽掛。
2．精神要輕鬆，心情要愉快，呼吸要保持穩慢狀態；作功時不要緊張，如果在作功時心中有事，煩亂不安，就不必勉強作下去。
3．為了作功安靜，最好準備一間清凈的房間，避免吵擾；如條件不足，亦不必強求，室內設備應儘量簡樸，亦可張貼幾條練功信心的標語，鼓勵自己持之以恆，不要半途而廢。
4．有鼻塞病的先要把鼻病治好。
5．練功前先排除大小便，以免中途排便影響練功。
6．無論坐式或臥式，都要把腰帶、內衣寬鬆，使呼吸舒暢，血液循環不受障礙。呼吸不要用勁，全身肌肉要放鬆，眼睛看鼻尖或足尖時均輕閉，如果眼睛疲勞，閉住也可，閉住如感覺睡意就還露一小縫。
7．練功的姿勢要自然，坐著、立著或躺著都不要挺胸、聳肩，擺姿勢也不能拿勁。如用坐式，坐好先把身體的上身前後左右搖晃幾下，以求坐穩舒適。
8．練功期最好隔絕性生活一百天，此後適當節制性生活。
《內養功練法》內養功的具體操作方法可分為：（一）鬆弛（二）姿勢（三）默念字句（四）呼吸法（五）意守法。
（一）鬆弛
練功前的準備是否充分，及練功過程中的精神與肉體是否保持鬆弛狀態，是練好功的一個重要環節。鬆弛一般可以分為兩個方面：
1．身體鬆弛～練功前可飲適量開水，排除大小便，脫帽，戴眼鏡者須摘下，寬解衣扣、腰帶、鞋帶、錶帶，有意識地使頭、軀幹、四肢、全身肌肉都完全鬆弛，從外觀形態上來看現出一種鬆靜的姿態。
2．意識鬆弛～在全身各部肌肉鬆弛後，意識上要發出準備練功的信號，心情舒暢，再開始練功。
（二）姿勢
練功姿勢要求病人體質及病情而規定，以達到自然鬆弛為度。不要因過分硬性強調姿式，而引起病人不自然和緊張，因而有必要照顧到具體病人各部器官的機能情況。
1．臥式～取側臥位（左右均可），頭略向前低，平穩地枕於枕上。上面的上肢自然伸於身體上側，手掌心向下，放於髖關節部，下面的上肢屈肘，手自然伸開，掌心向上，放在距頭約二寸遠的枕上。腰部略向前屈。下面的腿自然伸開，微彎曲，上面的腿彎曲約120度，放於下面的腿上。
2．坐式～身體端正穩坐凳上，兩腿自然分開，與肩等寬，兩膝關節彎曲成90度，兩小腿平行而垂直於地面，兩腳底踏實地面（如凳的高低不合適，可在凳上墊毛毯或腳下放踏板。兩手掌面向下，自然平放在兩大腿中三分之一處。兩肘關節自然彎曲、放鬆。
3．在行功中身體各部的協同姿勢～在行功中不論取臥式或坐式，身體各部的姿勢以及有關器官的配合動作，也是非常必要的，必須達到協同作用，方能收到預期的療效。現將應注意事項，協同姿勢的細節問題略加申述如下：
頭頸部的姿勢要求自然平直，端正，傾斜當然不對，但緊張用力或使其接近強直似的狀態更非所宜。為了避免頭頸部的緊張，可將前額稍向前方，下頜部微向內收，呈輕度低頭姿勢。同時，前胸部亦宜微向內收，腹部稍向前鼓，兩肩自然下垂，勿向前聳起，使臀部向後凸出，背部略呈後凹，腹腔容積增大。口唇自然輕閉，兩眼雖微合，但仍露一線之光，兩視線注視鼻尖，即所稱“目視鼻準”。
（三）默念字句
在練功呼吸時，須隨同默念字句，但只是用意念（即腦子想），而不要念出聲。一般由三個字開始，根據病人情況可逐漸增加，並靈活掌握。不過，增加字數最多以不超過九個字為宜。平常用的字句有“自己靜”、“自己靜坐”、“自己靜坐身體好”、“自己靜坐身體能健康”等。其與呼吸法的具體配合的做法如下：
第一種呼吸法～默念第一個字時開始吸氣，念中間的字時停頓呼吸，中間的字句越多，則停的時間越長。念最後一個字時將氣呼出。
第二種呼吸法～吸氣呼氣中均不念字，呼吸完了開始停頓時念字。
例如：念“自己靜”三個字，用第一種呼吸法時，默念“自”字吸氣，同時舌頂上腭，默念“己”字時，停頓呼吸，默念“靜”字時舌放下，同時將氣呼出；用第二種呼吸法時，吸氣時將氣吸滿，呼氣時將氣自然呼出，停頓時舌頂上腭，同時默念字句，念完後舌放下，再吸氣，如此周而復始地呼吸。兩種呼吸法之差別，在於前者是吸後停閉，後者是呼後停閉。
（四）呼吸法
呼吸法是內養功的主要內容之一，即要鍛煉成一種腹式呼吸。如吸氣時腹部逐漸向外鼓出，隨著呼氣腹部再逐漸回收。這種有意識的鍛煉，目的在於使腹部隨著一呼一吸的動作，逐漸形成明顯的張縮運動。呼吸法分為下列兩種：
1．第一種呼吸法～用鼻呼吸。吸氣時舌抬起頂上腭，氣自然地吸入，意識中引到小腹部，所謂氣沉丹田。此時且勿用力吸氣，亦勿用力將氣壓到小腹，呼氣時舌放下。如此反覆呼吸。
2．第二種呼吸法～用口鼻呼吸，吸氣時自然地將用口吸入，意念中引導到小腹部，亦不要用力吸氣。練功開始時，可稍留餘地不要將氣吸滿，隨時再將氣自然地用鼻呼出，然後停頓呼吸和默念字句，同時舌頂上腭。字句完成，舌即放下，再吸氣。這樣，周而復始地進行。
（五）意守法
為了容易使思想集中，起誘導作用，練功時，要使患者意識集中於丹田（臍下一寸三分處），即所謂“意守丹田”。這樣鍛煉久了，可以排除雜念，思想集中，達到入靜。由於長期不斷的鍛煉，經過一段時間，吸氣的同時好像有氣吸入小腹的感覺，謂之“氣貫丹田”。實際上氣不會貫到腹部，乃是橫隔肌下降的緣故。此外，也可意守膈中、湧泉等穴位。
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