文生心的部落格

我國的傳統行業，可以說多數都是道與術的完美結合。道即是規律，是天地的運行規律，而發現這些規律的先人，將天地之道運用在各個領域，於是就產生了各種行業，這行業上至宰相下至最不起眼的種地，都運用這個道，而所賴以生存的各行業就是不同的術。
 
不明道而行術，猶如盲人行路甚是危險，若不明道種地，不能順天時，那將顆粒無收；不明道當宰相，治民不順民意，則天下大亂；不明道蓋房子，不按風水佈局，則住進去的人就甚是危險。
 
所以任何一個行業都必須追尋這個天地之道，而行業雖不同，所求之道則同，此道百姓日用而不知，甚易簡，甚易從，唯有心之人方可體察。
 
同樣中醫治病亦必須和這個道，若不用道只用術來治病，那此中醫則僅憑經驗，雖亦可有一定療效，終難成大醫。吾所言道，非中醫基礎理論所謂的人的生理病理，非醫理而是天地之道，天地之理，此道人人均知，藏於《內經》、用於《傷寒》。
 
孔子言“君子不器”，所謂器就是容器，亦即君子不要做一個有固定用處的容器，醫生、教師都是不同的器，有固定作用。醫生為人治病，是治病的器；教師傳授知識，是傳授知識的器。孔子既說君子不當做器，為何他本人還做老師呢？
 
其實是不是器有個最重要的區分點，如果教師僅僅傳授知識，而不是通過傳授知識使學生得道，使自己得道，那他就是器。
 
我們醫生亦是如此，若僅作一個治病的醫生，不過是一種與別人不同的職業罷了！我們的目的當是通過學習治病救人之術這個法門，來領悟天地之道，如此方是真正君子之學。術可暫行一時，道可流芳百世。