感恩:消解憤怒和沮喪的良藥
文/Makai Allbert, Robert Backer,Yuhong Dong 編譯/趙孜濟
在醫生辦公室的寂靜中,瑟琳娜坐立不安,她的腦海中回放著一個場景:那天早些時候,在一次重要的項目會議上,新實習生莎拉膽怯地提出了一個建議。出乎所有人意料的是,經理喜歡這個新想法,並表示它將在下一個項目中實施,而瑟琳娜最初的提議被否決了。
在那次會議中,瑟琳娜內心的某些東西突然爆發了。她的回應不僅僅是不同意,而是爆發的言語和憤怒。她無情的發言,長篇大論,莎拉流淚了,房間裡一片寂靜。
瑟琳娜過去曾與憤怒作鬥爭,但從未像那天那樣表現。當她坐在醫生辦公室裡時,瑟琳娜感到內疚和沮喪。

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文/宋寶藍 整理
他是一個窮秀才,屢次名落孫山,因此怨天怨地。一天,他等著妻子煮茶時,偶然打一盹,便步入了奇異的夢中之旅。他從寒士到權貴,從神童到天人,又從毛驢到蠢豬……黃粱一夢在清朝有了別樣的翻版,比之更加離奇……在一個壓縮交織的時空中,他經歷了天上人間。當他夢醒後,從此放下了抱怨,安貧樂天。
卜家是交河的名門望族,但是到了卜元卜秀才這一代,家道中落。經過戰火後,卜家日益貧窮,為了生計,卜元就在村中設館授徒。他的妻子劉氏很是賢德聰慧,不僅工於繡事,也善於吟詠。每到花晨月夕,夫妻二人吟詩唱和,情意甚篤。
卜元雖有高才,但是屢次名落孫山,眼看著仕途無望,他不免憤恨失意。因為他才高心傲,不能安守困苦,想起落魄的處境,時常傷嘆不已。這一年秋天,卜元再次落榜,為此心中煩悶。妻子劉氏竭力安慰他,他也始終無法釋懷。
時值閏九月,卜元登高望遠,心中哀傷,痛哭起來。回到家後,劉氏拔釵沽酒,二人相對共酌。酒酣之後,卜元想喝茶。劉氏就汲取清泉,烹煮苦茗。卜元坐在几案旁等待,感覺有些疲倦,就打起盹來。由此做了夢中之夢,他的人生也隨著夢境起伏,幡然改變。

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生活不是擂台,無需事事爭個高下。人與人之間,多一份理解就會少一些誤會;心與心之間,多一份包容就會少一些紛爭。不要總是站在自己的角度,以自己的眼光和認知,去隨意的評價一個人,肆意的批判一件事。
萬物存在即合理,你不能苛求別人同意你的觀點,你也不能要求別人完全理解你,每個人都有自己的性格和觀點。人往往把自己看得過重才會患得患失,覺得別人必須認同自己。你要知道,誰也不欠誰什麼,不要總要求別人設身處地為你著想,你可曾站在他人角度想問題?
其實,人要看輕自己,少一些自我,多一些換位,才能少一些煩惱,多一些快樂。所謂心有多大,快樂就有多少;包容越多,得到越多。

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無事莫生愁。苦奔忙,未肯休,清風明月誰消受?財多越求,官高越謀,人心不足何時夠?急回頭,百年難得,一切不須憂。
無事莫生愁。嘆愚癡,作楚囚,邯鄲一夢誰參透?富貴難求,貧賤難休,波波劫劫空孱愁!忘回頭,機關用盡,空自說無鈎。
無事莫生愁。子與孫,枉代憂,前生修積安排定。使什機謀,言什冤仇,後人田土前人受。急回頭,饒他一著,勝作馬和牛。

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量子科學對多數人來講,是一門深不可測的學科,因為量子的特性很詭異,它不但存在“波粒二象性”、“量子糾纏”、“量子疊加”、“量子吸引”、“量子干擾”等特性,而且粒狀的量子不遵循牛頓力學,波狀的量子不遵循波函數。這讓研究量子科學的物理學家們一頭霧水,這是因為,量子科學,已經觸及到了靈魂世界!
靈魂,即思想意識。人類對物質世界的科學研究已經很透徹了,但是對于靈魂世界,才剛剛開始。靈魂就是傳說中的不可分割的量子,獨立而恆在的個體!
科學界對“量子”的定義存在偏差,量子不是傳統物理學上的最小單位,而是一個客觀上不可分割的獨立個體單位,沒有大小,因爲大小是人的分別心創造的一個主觀概念。客觀靈魂世界,只有能量沒有質量,只有數量沒有大小,只有空間沒有時間,只有遠近沒有距離,只有形態沒有形狀……

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人生是一個甦醒的過程。清晨,當你睜開惺忪的雙眼,這世界便開始層層疊疊地向你展開。無論是生活的迷茫,還是不可理解的事物,你總會在某個時刻,突然接受它。是的,這一生,我們不斷消除著自我的狹隘、偏激和片面,一點一點甦醒著,活到老,並一直醒悟到老。有人認為,醒,就必須要精明世故,認清每一件事物的來龍去脈。如若有能力認得清每一件事物,自然是好。可很多時候,我們都是心有餘而力不足。
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這件事情還沒有縷清思路,下一件事情便已經接踵而至。因而使自己的心情忽明忽暗,忽高忽低。 有的人,面對人生,不去過份地追求清醒。在生活中,他們不會事事都錙銖必較,也不會讓自己的精明,在每時每刻都顯露出來。難得糊塗,這樣的人,大都心裏有把戒尺,他們懂得適度而為,量力而行。所以你經常看到的,是他們在生活裏悠然自得的樣子,反而很少見他們急躁不安。
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其實人生快不快樂,看的是心情,而心情好不好,則要看心態。這心態,就是那把衡量利弊的戒尺。人生不如意者十有八九,快樂的人不是沒有痛苦,也不是看不清生活的不易,只是他們都修煉了一顆強大的心,才不被痛苦所左右。 如果想要把世界看清,請保持心靈的純淨;如果想要把世界看得全面一點,請讓你的心變得寬廣;如果想要歡樂,請關上灰暗的窗戶,讓你的心正對光明;如果想要幸福,請遠離塵世的煩雜,讓你的心變得簡單。

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人這一輩子,無非就是個過程,
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榮華花間露,富貴草上霜,
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生不帶來,死不帶去,

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真的不忍心告訴你
這個世界只是一個夢
你一輩子執著的子女
只是你的一個緣
你一輩子放不下的家庭

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鳥累了,樹知道,雲累了,天知道。可是,你累了,誰知道?
無憂無慮的日子也就那麼幾年,長大以後才發現,成人的世界一點都不好玩,明明哭了,卻說沒事,明明累了,還在堅持。
有時候沈默著,不是心情不好,而是身心疲憊。不想說話,不想理人,只想一個人靜靜的歇會。

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昔日唐僧去取經,取下報恩一份經。
報恩經中十二字,字字行行寫分明。
昔古有個目蓮僧,擔經挑母去修行。

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身邊人總不斷更替,一段關係有時候斷得悄聲無息,有時候卻讓人措手不及。其實人都差不多、新鮮感和熱情消失得很快,有新歡有舊愛。
有人說:幸福的人都沉默。百思不得其解,問一友人,對方淡然自若地答:因為幸福從不比較,若與人相比,只會覺得自己處境悲涼。
人生自有其沉浮,每個人都應該學會忍受生活中屬於自己的一份悲傷。學會與自己的傷痛和平共處,這就是成長。

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穿梭在各種複雜的關係中,面對來自不同地域的人,現代人的生活不再那麼愜意,人與人之間的交往不再那麼單純。大多數時候,面具成為了人與人溝通的橋樑。或許連我們都不知道自己戴著多少張面具,哪一張才是真正的自己。於是,夜深人靜的時候,迷茫無措的我們對著鏡子,無言地控訴為何遺失了最真實的自己。
我們生活在一個忙碌的信息化時代,每天過著日復一日地單調生活,戴著連自己都看不清的面具與人相處,此時的我們是否認真思考過,自己喜不喜歡這樣的生活?
的確,對於現代人來說,不同的場合需要我們展現不同的姿態,只有戴上面具我們才能在這個社會裏生存,哪怕它會成為一種可怕的習慣。這是中華的文化環境和民族性格的雙重作用,作用下對人際交往所產生的結果。無論你願不願意,面具都已融入我們的生活,是人之常情,合乎其理的。

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